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大江文学《性人》解读
大江文学《性人》解读 【摘 要】大江文学中的性特质体现作家从性的角度观察与刻画人物典型,且进行剖析。与古典或传统文学中的借喻不同,作家采用西方文学中具体、直接的描写语汇,“把性作为一种‘反存在’因素,通过打破惯常的描写,使读者在昏昏然的日常生活中惊醒过来,发现人的意识深层的异常”(大江健三郎 《性的人》:245)。主要表现在日本经济高度成长期,作品典型人物的性乱象状态。这种负面行为,不仅伤害代表人物本身和家庭,甚至对他人和社会也造成不良影响。折射出典型人物的迷茫与空虚,现实的荒诞与错综复杂的人性弱点的功利心。作家站在现实主义批评家的立场,用讽刺的笔调、对现代社会道德伦理异化的角落展开无情和大胆地揭露,用文学家的良知呼吁迷失者的觉醒、反思和正常道德伦理的回归。 【关键词】大江文学;性;特质 【中图分类号】1106.4 【文献标识码】A 大江健三郎先生是继日本作家川端康成之后的第二位诺贝尔文学奖获得者,也是日本现代文学奠基的最重要作家之一,是当代世界文坛上有正能量和重要影响力的作家之一。 大江健三郎先生是中国人民的老朋友,也是坚决反对军国主义的进步作家。历史上,大江曾经受到毛泽东、陈毅、郭沫若和茅盾等党和国家领导人的亲切接见;他还在北京著名高校、中国社科院等场所做过精彩演讲,他的作品早已被译介成多种文字,蜚声世界文坛,也译介到我国,深受中国广大读者的关注和喜爱。 大江健三郎和我国著名文学家莫言(2012年中国首位诺贝尔文学奖获得者)是好朋友,大江先后数次访问过中国,也到过山东高密。 在大江文学的重要代表作品,如《个人的体验》《万延元年的足球队》《饲育》《性的人》《广岛札记》等名著中,主题有对残畸者的关注,有与强权者争执,有对核战争的思考,也有从性的角度观察与刻画人物等,因此,作为大江文学的不可分割的重要组成部分,是有研究价值和意义的。 最具有代表性作品有:《性的人》;另外,在作家代表作,如《个人的体验》《万延元年的足球队》《饲育》等作品,也出现不少性情节描写,甚至有人评论说达到“描写得非常露骨”的程度。大江文学中的性是砌成大江文学这座大厦的基础中不可缺的重要部分。 但与低俗作品却有着本质的区别。 日本社会上的某些“体面人”在病态意识误导下,行为如同行尸走肉。把“性”化为肉体欲望的放纵与发泄、搞同性恋、性变态,甚至是成为其精神病态依赖的支柱,如同嗑毒般痴迷。作家把其“两面人”的虚伪、龌龊面具揭露得可谓体无完肤,这些惊世骇俗的“性描写”用在小说中对塑造形象,推动主人公的命运起到了不可忽视的作用。以严肃的态度,力图在文学作品中探讨人的被异化,探究“灵”与“肉”、“爱”与“欲”冲突的深层奥秘。这是大江文学作品的表现主题,也是进步作家肩负的使命。 作为评论的诠释,可以认为大江文学中的性就是揭露了象这类反面人物的负面形象,因为这是时代的一个缩影。道德防线的坍塌、极端个人主义、自由主义的泛滥,个人病态享受感觉凌驾一切之上,患了时代社会异化病。 探讨了引起这种变化的深层社会原因。深刻、细腻的披露是为了让人们获得警示。 有评论认为美国著名作家梅勒的名言“二十世纪后半留给文学冒险家的处女地只有性。”对当时的日本青年作家大江有很重要的影响。 大江是以日本20世纪现实生活为依据,重新构思和艺术加工而成。除了从各个不同角度抨击了资本主义社会的种种光怪陆离现象外,更主要的,一是从传统私小说的圈子里跳出来,在文体、文本和情节等的艺术风格上有重大创新和突破,作品有了质的升级,把作品人物作为被异化的代表,历史地揭示了在日本资本主义因素的影响下,由于商品经济的发展所导致的伦理道德观念的新变化──既有对传统伦理道德的叛逆,又有在商品、金钱下灵魂的堕落;欲望膨胀的无底线;二是揭露了把人性中固有的情和欲泛滥成灾,被异化成为变态的双重对立人格,表面上道貌岸然的社会体面形象与背地猥亵的丑陋形象共同存在一个人物身上相互迭现,纵欲的结果是恶报,并深入探究了引起这种变化的深层社会原因。让读者从资本主义“文明社会风气”的另一面暴露的讽刺中流露出一丝嘲笑。 《大江文学中的性研究》作为学术探索,是怎样把握性在整个作品中的作用和地位,怎样掌握性的尺度和深度。为研究大江文学的同行和比较文学研究者,文学爱好者等进一步解读、借鉴、参考其精华,摒弃诟病和不足,能够起到抛砖引玉的作用就甚感慰藉。 读者应该注意的是──不能只注意和重视过程,达到感官的兴愉和刺激,而应该注意和重视结果,即主人公和其他人物的命运结果是怎样?只有3种结果:好、坏,平淡。作家的良苦用心无疑是唤醒人们的迷失与错乱的道德良知,以及处世的警戒。作品人物心灵被扭曲的深刻背景和原因仍然有待进一步探索。 一、“高度物质文明”下的性乱象 《性的人》(1963)是大江2
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