东瀛故探访记.docVIP

东瀛故纸探访记 　　[按]二○一六年二月末，由复旦大学与文化部“国家古籍保护中心”合作培养的全国首批古籍保护方向专业硕士在复旦大学中华古籍保护研究院的带领下前往日本，就图书馆、纸张、古籍保护与修复等主题进行一系列的访问和学习。此次参访先后拜访了京都、奈良、东京等地的十二处学术和相关研究机构。 中国论文网 /1/viewhtm　　一、互联网时代的“故纸堆” 　　伍迪?艾伦在《午夜巴黎》里传递了这样的理念，黄金时代永远是离你更古的时代。男主人公吉尔想要去一九二○年代海明威的时代生活。他穿越之后认识了毕加索的情人阿德里亚娜，他们俩又一起穿越到十九世纪末的马克西姆餐厅，遇到了高更、德加等印象派大师。阿德里亚娜觉得这才是她认为的黄金时代，于是留了下来。 　　在如今这样一个互联网时代，每天我们都可以看到，在地铁里、在街道上、在餐馆中，所有人都在低头看手机。在我们的生活中，除了屏幕还是屏幕。不仅如此，专业的学术论文几乎都已经电子化；习惯阅读电子书的人正在逐渐增多。有人预言，在我们的有生之年可以看到实体书的衰亡。书要进入博物馆了！然而，在这样的背景下，却有一些人在坚持保护古籍，研究它们的版本，甚至尝试重新制造它们所使用的纸张。他们为何如此痴迷于故纸堆，他们是在寻找自己的黄金时代吗？带着这样的问题，我踏上了日本古籍探访之旅。 　　二、樱花树下的奈良 　　奈良县立图书情报馆是到日本的第一站，该馆建立于二○○九年，建筑风格现代简洁，周边大道上栽满了樱花树。据接待我们的松村顺子小姐介绍，图书馆的主旨是“面向未来的服务”，因此采用了全自动书库系统。我们有幸进入参观，体验了现代化的便利与神奇。全自动的运输轨道就像运输的巷道，分成横向和纵向。所有的书籍根据尺寸大小安放在定制的书箱中。每一本书入库时都会有一个编号，由强大的计算机软件系统记录书所在的位置，以及在书被提取借阅之后，哪些书箱又产生了新的空间。书只需要一个代码，是它唯一的身份，不再涉及学科分类或语言、地域等。计算机识别代码，随时随地可将它调阅。图书馆在三个楼层都设立了书站（即自动出书的窗口），图书馆员扫描好书的代码，等上两三分钟，书就会自动运出。 　　科技带来的快速高效，让人啧啧称奇。学习专业知识的时候，知识的提取是定向的，通过关键词搜索确定书目，自动化书库和检索系统便能满足读者的需求。然而，对于学习文科的我们来说，开架书库中学科分类安放图书的好处，还在于能让学习某一领域知识的人搞清楚学科演变的历史，因为同一主题的书都被陈列在了一起。就我个人而言，喜欢泡图书馆或者书店的一大乐趣还在于可以徜徉在书架之间，于不经意时邂逅一些新知和新喜。 　　所有图书馆都面临空间不足的难题，采用全封闭自动化书库是解决的方法之一。目前奈良县立图书情报馆的藏书量可以达到一百万册，节省下的空间用于编辑室、演出室，甚至地方土特产售卖等服务于奈良当地人民的公共设施。 　　离开时已是黄昏时分，夕阳照耀在资料馆大大的落地玻璃窗上。不断看到市民骑着自行车穿过樱花树大道前来借阅图书。现代化的人文设施融合在自然美景之中，如此平静而有诗意。日本国民的图书阅读量是世界第一的，阅读环境也是着实令人羡慕的。 　　三、和纸匠人的“根性” 　　日本有四大和纸，分别为吉野纸（奈良县）、土佐纸（高知县）、越前纸（福井县）、美浓纸（岐阜县）。此次访问我们前往吉野山的福西和纸本铺。吉野山有好几家和纸传承之家，都位于山的深部，一路前进，道路上的气温提示从六摄氏度降到了零度。造纸是一项“天时地利人和”的工程。吉野山种植的楮树、宇陀川清澈的溪水、代代相传的世家，以及寒冬时节的温度。据福西主人介绍，每年的冬天是做和纸的好时节，因为够冷。他现在每个星期的产量在八百张左右，大部分的订单来自国外的知名博物馆以及个人收藏家。福西家的造纸技术传到他手里已经是第六代。他家的墙壁上挂着“一子相传”的匾幅。日本工匠的代代相传也面临式微。这样的传承需要极大的毅力和荣誉感。除了和纸手漉（中文为“手抄”）技人的技术，还需要其他工匠的配合。福西家漉纸用的?桁，由名家制作，花了一年以上的时间，这样的工匠全日本只有一到两人。他们用的楮树，种在自家的后山坡上，树龄从五到四十年不等，必须悉心照顾。每年的光照、降水不同，最后出品的和纸光泽色度都会有差异。晒纸用的大木板是江户时期就流传下来的，刷纸用的马鬃刷也很有讲究，第一遍硬，第二遍极软，如不是出自名工匠之手，那种不可言传的感觉无法拿捏得恰到好处。 　　福西家的和纸制作，百分之九十九都是手工操作。煮纸浆、挑纤维、漉纸、成型、晒纸。每做七张和纸要人工搅拌一下纸浆，每做七十张之后添加原料，然后再搅拌（福西和纸唯一用到机器的地方，是机器搅拌的）。最关键的是漉纸，使用的工具是底部镶有竹帘的横木架，即“?桁”。工匠平持?桁，用它在滤缸里掬取