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严谨治学 史为鉴
严谨治学 以史为鉴 自2004年5月起至今,著名清史专家、北京社会科学院满学所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长阎崇年先生,一直在中央电视台“百家讲坛”栏目“正说清朝十二帝”、“明亡清兴六十年”,以及“袁崇焕”等。他以严谨的治学态度、缜密的讲学风格,解密历史真相,纵论明清兴亡规律,给广大电视观众留下了深刻印象。 中国论文网 /4/viewhtm 清代二百多年的历史,发生了上百起宫廷疑案,长期以来引起无数人的关注和猜测。阎崇年以第一手史料为依据,条分缕析,翔实考证,从中探寻历史的蛛丝马迹,发掘背后的事实真相。他在讲座手法上,一直坚持“正说”的风格,以百姓的语言,用评书的技巧,讲皇家的事情,亲切自然,平易中更凸显历史的魅力,为广大电视观众了解清代史实打开一扇探求知识的大门。 阎崇年他那严谨的治学态度,给广大观众留下的印象是非常深刻的,尽管清史的“基本材料全在脑海里”,但年逾古稀的阎老仍不敢有丝毫的懈怠。有时在枕上想起讲座中的有关话题,即便是夜半更深,照样披衣而起,查史料、记笔记,力求把历史梳理得更清楚,让观众听得更明白。正因为有了阎崇年这样一批优秀学者参与其间,央视“百家讲坛”专题节目才变得更加深刻而有深度。与此同时,电视作为当今世界最为广泛的视屏传媒,也让阎崇年这样的学术专家更有作为,成为能与影视名星相媲美的公众人物。 锲而不舍“戒旁骛” 前些年,阎崇年老师曾给笔者题写了一幅字叫“戒旁骛”,劝导我要在“专与精”上下工夫,做学问要有一种持之以恒、水滴石穿的精神,而这种精神正是阎崇年严谨治学的真实写照。他曾这样说过:“现在大家都喜欢叫我清史专家,我郑重地对大家说,我不是清史专家。因为清史的范围太广。一位老先生说过,清朝十二朝你能断下一朝就不错了。我是重点研究清朝开国史的,若说自己是‘天命朝11年专家’还凑合”。因为这一朝的所有材料阎崇年全看过,即使再有考古新发现也会比一般人先知道。 令阎崇年感到欣慰的是自己为满学所所做的工作。作为中国乃至世界上第一个专业满学学术机构的创始人,不仅为满学研究铺了第一块砖,而且学术研究的重点也放在了满族历史方面。1989年,阎崇年看到我国有藏学、蒙古学等学科,但没有把满学作为专门的学科,于是他向北京市委请示,成立了满学研究所,并担任了北京社科院满学研究所首任所长,这是中国也是世界第一个专业的满学研究机构,随即又成立了北京满学会,其满学研究的中心地位,得到了国内外满学学术界的认可。 在“专与精”的基础上,阎崇年的史学研究成就是多方面的,不仅著有《满学论集》、《燕史集》、、《燕步集》等论文集以及《明亡清兴六十年》(上)、《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝通史――太祖朝》、《清朝通史――太宗朝》、《清朝皇帝列传》、《北京史话》等25部专著,主编《20世纪世界满学著作提要》、《中国市县大辞典》等14部、学术丛刊《满学研究》第一至七辑,而且还先后发表满学、清史论文二百余篇和数千篇史学文章、短论、随笔等等。今年,阎崇年还将面世一本《清朝开国史》,这是他花十年时间笔耕不辍的又一部百万字大部头著作,将成为我国第一部翔实讲述“清朝开国史”的学术专著。 据有关史料记载,明朝在辽东的边事上曾错杀了两个人:一个是努尔哈赤的父亲塔克世,使努尔哈赤含恨起兵,另一个是袁崇焕,使得明王朝再无人能抵御八旗铁蹄。三十年来,阎崇年一直致力于忠烈之士袁崇焕的研究,宏扬浩然正气和爱国精神。阎崇年多次倡议或主持袁崇焕国际学术研讨会,考察全国同袁崇焕相关的历史遗迹及其在海外华人圈的影响,同时著述、出版了《袁崇焕研究论集》、《袁崇焕传》、《袁崇焕》、《袁崇焕学术论文集》、《袁崇焕资料集录》(合)等。阎崇年所著新版的《袁崇焕传》(中华书局2006年11月版),全面记述了明朝爱国将领袁崇焕抵御外侵、忠烈爱国的业绩以及诗文著述,重点阐述了袁崇焕在历史舞台上的最后十年,他敢于任事、不畏艰险的性格,以及最终功高遭忌、含冤屈死的悲剧性结局,史料翔实、图文并茂,不仅能够让读者了解和掌握丰富的历史知识,同时还能让人在阅读过程中引发积极的思考。 为什么要讲“明亡清兴六十年” 正因为有了以上的研究成果,才为他近年来在中央电视台“百家讲坛”节目主讲《明亡清兴六十年》等系列历史讲座及出版同名专著打下了坚实的基础。 为什么要讲“明亡清兴六十年”这段历史?阎崇年告诉记者,中国历史之江河,源远流长,仅就明亡清兴六十年而言,这是一个改朝易代、格局剧变的重要时期。凡是近世社会的缩影――真与假、善与伪、美与丑、智与愚、勇与怯、廉与贪,都在这里表演;近世社会的各种重要元素――贫与富、夷与夏、官与民、中与西,都在这里展示;求民生、求自由、求平等、求民权的萌芽,也都在这里交汇、碰撞
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