贾谊旱赋新探.docVIP

贾谊旱云赋新探 　　一、问题的提出 中国论文网 /4/viewhtm　　历来学者研究贾谊（前200～前168）的《旱云赋》，主要是赏析其中写气图貌、刻镂精工、形象生动、姿态横生的艺术匠心，褒扬作者重农、悯农、以民为本、谴责人主的高超思想境界，指出该赋在文学史上的意义。如此，固然是解读《旱云赋》的题中应有之义，然而文学创作的实践告诉我们，作品与创作主体的学养、阅历、思想和个性特征往往是一个完整自足的系统。随着创作主体特征的多样性展开，作品内涵也呈现出多向度展开的面貌，所以单一化的文学解读往往并不符合作者的本意，尤其是在文学与史学、哲学还结合在一起的时代。一般认为，魏晋南北朝是中国“文学自觉”的时代，在此之前则是文史哲不分。所以，如果仅仅从文学的角度来解读《旱云赋》，指为误读未免矫枉过正，但这确乎是一种不完整的解读。 　　参照贾谊的《?f鸟赋》和其他政论文，会发现《旱云赋》所包含的阴阳灾异思想很是值得注意。用思想史的眼光解读《旱云赋》是契合其时文学发展特质、汉赋的文体特征和作家创作个性的新视角。 　　二、贾谊阴阳灾异思想的文化背景 　　在先秦文化的深厚土壤中，阴阳灾异是一项重要内容，汉初贾谊继承先秦士人的知识体系，在思想史发展的链条上占有承前启后的重要一环。 　　中国古人很早就采用阴阳和灾异的概念来解释“天”、“地”、“人”之间深刻而神秘的关系。《国语?周语》云：