高考历史创新人教版课件：第十三单元西方人文精神的起源及其发展第32讲.pptxVIP

第32讲　西方人文精神的起源;考点　西方人文主义思想的起源;“有思想力的人是万物的尺度”; ;[巧学妙用];【易错易误】 苏格拉底与智者学派的关系 (1)智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义的泛滥。 (2)苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。;【图解历史】 孔子与柏拉图思想的比较;考法1　史论阐述类——古希腊人文精神的起源;『方法突破』 ★明立意　从西方人文精神诞生的原因角度考查历史解释。 ★抓关键　首先，明确材料的时空“公元前9至前8世纪”“希腊”；其次，抓住材料的关键信息“诸神的形象和性情与人相似”。 ★清误区　本题属于文字信息提取型选择题，难度适中。考生易把神与人的高度一致性错误归结为理性占据主导地位，理性占主导地位是在启蒙运动，代表人文精神的成熟阶段。 ;『史论链接』 古希腊人文精神兴起的背景 (1)经济：希腊工商业得到发展，海外贸易频繁，奴隶制经济繁荣。 (2)政治：奴隶制民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治和文化中心。 (3)思想：公元前7～前5世纪中期，古希腊出现了一批自然哲学家。到公元前5世纪中叶，古希腊先哲们由物质世界转向关注人类自身，特别强调人的价值。;考法2　史料主旨类——古希腊人文精神的基本内涵;『方法突破』 ★明立意　从古希腊人文精神的内涵角度考查历史解释。 ★抓关键　根据“为人类盗取火种”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反对神、重视人，具有人文精神，而这受到雅典人的喜爱，说明当时的雅典人更强调人的价值。 ★清误区　本题属于历史情景型选择题，难度较小。考生易错选希腊人反对神灵崇拜，该话剧表面上为反对神灵崇拜，实质是强调人的伟大与价值。;『史论链接』 古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。;考法3　史料主题类——古代东西方人文思想的比较;史料二　普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’” ;『读史用史』 (1)根据史料一和所学知识，概括希腊人“探讨物质世界的性质”的精神核心。孔子提出了哪些“人类社会和贤明政治的根本原则”？希腊和中国的哲学活动有何相通的地方？(10分) 提示　希腊：人文精神(反对迷信，强调人的价值、人的决定作用)。孔子：提出了“仁”、“礼”。相通：以人为本，关注社会。;(2)根据史料二并结合所学知识，指出智者学派与中国早期儒者在关于“人”的认识上的差异。(15分) 提示　①对人的属性的关注点不同。早期儒者强调个人在社会人伦关系中的地位；智者学派主张“人是万物的尺度”，强调个人的主观感受。②处理个人与社会关系的着眼点不同。早期儒者强调社会等级秩序；智者学派强调人的平等，突出个人在社会中的地位、权利、责任，否认绝对权威。③义利观不同。早期儒者重义轻利，注重道德修养；智者学派追求功利，忽视道德。;『方法突破』 回答历史事件异同点的关键是寻找正确的比较角度，并据此归纳相关联知识。如概括智者学派与中国早期儒者在关于“人”的认识上的差异，难度较大，可从人的属性、个人与社会的关系、义利观等方面进行归纳概括。 ;『史论链接』 古希腊人文思想与中国先秦儒家思想的比较 (1)相同点 ①都注重人与人类社会。如希腊先哲对人的尊严和价值的强调；中国孔子倡导的“仁者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，等等。 ②都强调道德的作用。如苏格拉底主张改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人；孔子思想的核心是“仁”和“礼”，主张以德治国。;(2)不同点 ①对人的属性的关注点：古希腊人文思想特别强调“个体”的人；先秦儒家思想强调“社会”的人，提倡人伦价值。 ②处理个人与社会关系的着眼点：古希腊人文思想强调人的平等，反对教育、财产、种族方面的不平等；中国先秦儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理道德。 ③对自然科学的态度：古希腊人文思想重视对自然科学的研究，如亚里士多德在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法；中国先秦儒家思想忽视对自然科学的探究，将社会和人文问题作为研究的主题。;考法4　开放探究类——智者学派与苏格拉底思想的比较;一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底