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胡塞尔现象学方法综论 　　摘 要：以胡塞尔现象学思想的整个发展过程为背景，对其现象学的主要方法：本质还原与先验还原分别进行了详细论述，同时具体阐述了二者的关联和过渡。本文在对胡塞尔整体思想把握的基础上，试图对其现象学的方法做一个简要的综述。 　　关键词：本质直观；先验还原；悬搁；纯粹自我；意向性 　　中图分类号：B505 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）24-0034-03 　　胡塞尔创立了现象学，他提出的现象学思想以及他运用的现象学方法，不仅为欧洲大陆20世纪最重要的哲学思潮――现象学运动的产生和发展提供了基础，而且作为一种方法，现象学对自然科学和社会科学领域的发展都产生了深刻的影响。 　　胡塞尔一生追求“严格科学的哲学”的信念，这样一种笛卡尔式的理想。他说，“人类文化的最高兴趣要求一种严格科学的哲学的发展；因此，如果我们的时代中的哲学革命要有理由，它就务必是被为严格科学意义上的哲学设置基础这一目的所激发的。”[1]他要求排除一切预先假设，使哲学成为一门明证性的、没有任何前提和假设的科学的哲学。正是为了这一信仰，胡塞尔运用现象学的独特方法开辟了现象学领域。本文主要参照倪梁康先生的《现象学及其效应――胡塞尔与当代德国哲学》及其主编的《胡塞尔选集》，拟就“本质直观”和“先验现象学还原”（简称“先验还原”）的方法做一简要的综述，并对现象学方法的这两个