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浅析子路负米中米具体种类 　　摘要：子路负米是春秋时期子路孝行的体现，由于历史时期不同对“米”在日常称呼中有一定的差异。本文试对孔圣人的学生子路负米中米的具体所指进行探析。 　　关键词：米 粟 稻 　　中图分类号：G634.3 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-01 　　1、从子路负米的生产力背景和史料中有关粮食记载，来看子路负米中的米。 　　米在夏代已有记载。“五百里甸服。百里赋纳总。二百里纳?。三百里纳秸服。四百里粟。五百里米”①。史料中载米在夏代已是上交的赋税中的一部分。并且在距离远的地方上交米。米在周时也有史料记载。“舂人掌共米物。祭祀共其?U盛之。米。宾客共其牢礼之米。凡飨共其食米。掌凡米事”②。讲有掌管粮食米的人。和米在当时已作为祭祀用了。在《周礼秋官司寇》中记载的“ 黍粱稻皆二行。稷四行。门外米三十车 ”③ 《周礼秋官司寇》在侯伯往来供给的礼品中除了稻饭，粱饭 ，肉羹和黍饭、稷饭外米也是重要的物品。夏周时期领土范围以包括南方的地区。但这里的米应该并不是我们今天说的大米。大米是水稻的一种，而粟是谷物的一种。原产于北方黄河流域。是中国古代重要的粮食作物。。粟生长耐旱品种繁多。有不同的颜色。也有黏性小米。适合在耐旱的地区生长。并且有人指出在古文中粟与米连用时粟指带壳的谷粒。去壳以后叫做米。从夏代上交谷物的记载中百里“纳总”即 连穗带杆的禾把子。二百里“纳?”即割下的禾穗。三百里“秸”即收拾了秸芒的穗。四百里“粟”即为未脱壳的小米。五百里“米”即为脱壳的“粟”从文中距离是由远即进，和所缴纳的是逐渐精细来看也许米是脱去壳的粟的称呼。《周礼地官司徒》中也许正是由于米是脱去壳的粟，所以才和主要负责掌管供应米。 　　2、从鲁国的地理与物产状况分析子路所背的米。 　　春秋末期鲁国为周的一个封国。与宋卫接近，东临齐国。从上述史料看齐国有大量粟存于国库中。而和子路同时期的鲁国也有粟的载。粟为黄河流域的一种重要的种植植物。，在北方大量种植。并且适合干旱而缺乏灌溉的地区生长。以耐干旱和瘠薄著称，是北方干旱地区的作物。其茎叶坚硬适合做食料。在做为食物的同时茎叶又有做饲料的用处。在夏与周史料中多有记载。子路同时期的史料中也有记载。像上文所说的学生向孔圣人请粟。而子路负米中的“米”是脱去壳的粟 在今天我们多理解为大米。即水稻，从生长环境看水稻的生长环境对水分的要求很高。不可能在北方普遍种植。以现在山东地区的主要物产来讲。聊城地区主要种植小麦、玉米、蔬菜、果树、棉花。济宁地区主要种植蔬菜，大蒜，小麦，水稻，棉花。曲阜和泗水是济宁的主要果树种植区。鱼台以水稻为主。是北方的鱼米之乡。泰安地区主要种植小麦，玉米，蔬菜等。济南地区除小麦，玉米外还种植水稻杂粮，蔬菜。枣庄小麦玉米外有少量的水稻种植。就生产水稻的地区而言只有现在的济宁，枣庄，济南。三个地区。三个产地中以鱼台县的大米最为出名。如果子路负米所背的是水稻，有可能是这几个地方产的。子路负米养亲应该是发生在家乡的事情，子路的家乡一般认为在现在的泗水县泉林镇。有学者认为子路负米为大米，远到曲阜附近的陬邑去为亲负米。曲阜在春秋时期为鲁国的都城。货物流通应该大。而产米的济宁和鱼台距离曲阜不算很远。鱼台县在现今属于济宁市。枣庄则在泉林镇南。如果子路背的是稻米那么去曲阜的可能性大些。曲阜作为鲁国的都城应该有稻米的。但在社会生活和普遍性种植方面是无法和粟相比的。稻米在史料记载中曾有明确称为稻的。《仪礼聘礼》中稻的“ 黍粱稻皆二行。稷四行。门外米三十车。”④提到了稻并把稻和黍稷放在一起。黍稷都是谷物的一种。稻米也是粮食。在生产和生活领域谷物的地位更重要。社稷后来成为国家的代称。这里说明有稻的出现。《礼记》中关于稻的记载有“ 糁取牛羊豕之肉，三如一，小切之，与稻米，稻米二，肉一，合以为饵煎之。肝?k，取狗肝一，?讨?以其?k，濡炙之，举?髌淠k，不蓼，取稻米，举?N溲之，小切狼?膏，以与稻米为酏。”⑤同样是把稻称为稻米。并且和肉类放在一起做成食物。说明有在称呼稻米时把现在所说的大米的稻的名称提出来。但北方的地理环境决定了稻米的不可以大量种植。北方大量种植粟，脱去皮也称为米。并且有不同的种类和黏与不黏的区别。 　　3、笔者对子路负米中米的认识。 　　在子路负米的记载中子路称为米。笔者认为是粟脱去皮的米，这里从三方面论述。 　　在上文夏代上交粮食中已有单独米的称呼。在《晏子春秋》中第二十七。题目为《晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤》明显的称粟为米，齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织履，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“窃说先生之义，愿乞所以养母者，晏子使人分仓粟府金而遗之，辞金受粟。”在文中晏子所给他的只有两样东西金和粟。他只要了粟。那么题目中明显的称为米的也就是粟。齐鲁两国较