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浅析新媒体时代下奇观消费现象 　　【摘 要】近年来，社会上的奇观消费越来越盛行。本文以郭美美赌球被捕事件为切入点，分析新媒体时代的产制、“娱乐经济”的催生、网民群体性特征的助推是导致奇观消费火热的原因。同时，奇观消费一方面蕴含商机，带来经济效益；另一方面也遮蔽真相，形成“单面人”，因此，广大受众应该理性地进行奇观消费。 　　【关键词】媒体奇观 奇观消费 新媒体 　　7月9日，一则“炫富女郭美美参与网络赌球被当场抓获”的消息不胫而走。新华社发文起底郭美美，称其被揭开美艳“画皮”后肮脏不堪。各大媒体也加入引爆这一事件的行列，纷纷发文，或细数郭美美四年来的各大丑闻，或痛批价值观扭曲以警醒广大青少年，或聚焦社会弊病施以悲悯同情……毋庸置疑，这是一场社会奇观，一次媒体的狂欢，它顺理成章地引来集体的围观，引发全民的媒介消费。 　　一、奇观消费 　　20世纪60年代，法国理论家盖?德堡认为媒体围绕形象、商品和戏剧性事件建构了一个消费世界，这就是所谓的奇观社会。在此基础上，美国社会学家道格拉斯?凯尔纳进一步提出了媒体奇观的概念：“媒体奇观是指那些能体现当代社会基本价值观、引导个人适应现代生活方式、并将当地社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象，它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件。”①他认为，传统意义上的新闻已经屈就于奇观逻辑，即使枯燥无味的政治事件也演变为肥皂剧一般的“政治秀”。随着媒体奇观现象的大行其道，全民的奇观消费也应运而生，人们热衷于谈论、消费媒介制造的一系列奇观现象，以满足自身的猎奇心理，并乐此不疲。 　　二、奇观消费持续升温的原因 　　1、繁荣的“娱乐经济”催生奇观消费 　　1999年，迈克尔?沃尔夫提出“娱乐经济”的概念，他指出，“娱乐性”已成为当代工商业最重要的因素之一。“倘若没有娱乐内涵，在明天的市场上，消费性产品将越来越没有机会立足。”在消费主义原则的支配下，娱乐渗透到生活的各个角落，就连一向以严肃著称的新闻也越来越趋于娱乐化。正如尼尔?波兹曼在《娱乐至死》中所言：“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息。” 　　根据尼尔森公司对美国电视观众的调查：海湾战争爆发的第一个晚上，有1.33亿观众观看了战况；美国前橄榄球明星、影视界当红演员辛普森驾车外逃时，9500万人观看了美国全国电视对洛杉矶高速公路上惊险追捕的实况转播；克林顿承认与莱温斯基有染的节目播出时，6760万人通过电视进行了观看。媒体奇观褪去传统新闻冷硬、乏味、刻板、严肃的外衣，凭借其丰富的趣味性，多重化的娱乐效果，强烈的感官刺激等吸引着受众的注意，激发着大众的消费欲，使这种奇观消费在世界范围内蔓延②。 　　2、新媒体时代是媒体奇观的温床 　　一般来说，媒体的发展经历了精英媒体、大众媒体和个人媒体三个阶段。在以精英媒体和大众媒体为特征的传统媒体时代，几乎不存在媒体奇观的一个重要原因是媒介事件没有孕育、发酵的温床。即使遇上重大新闻，由于没有快速的传播方式，缺乏受众互动的畅通平台，也难以形成媒体奇观。而在互联网高速发展的新媒体时代，随着以个人为中心的新媒体从边缘走向主流，媒体奇观得以产生的路径越来越顺畅。 　　正如阳光文化集团首席执行官吴征所说：“相对于旧媒体，新媒体的第一个特点是它的消解力量――消解传统媒体之间的边界，消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边界，等等。”新媒体的消解力量使新闻一经发布，马上就能得到各地受众的反馈，他们还能随时参与到转发、评论、追踪等一系列新闻产制过程中来。互动的即时性作为新媒体的独特魅力，为媒体发布新闻以获得受众广泛关注、参与，从而引发全民围观、消费狂潮提供了无可比拟的便捷平台。 　　3、网民群体性特征助推奇观消费 　　大众心理学家勒庞认为，群体的感情不但冲动、多变和急躁，而且易受暗示和轻信人言。尤其是聚集在网络这个虚拟平台的群体，由于大部分采用匿名登录的方式，而显得更加肆无忌惮，冲动急躁。勒庞指出，“只要几个人聚集在一起就能形成一个群体，就算他们全是博学之士，在他们的专长之外同样会表现出群体的所有特点，他们每个人所具有的观察力和批判精神马上就会消失。”面对媒体奇观，网民这个在受众中占绝对数量优势的群体蜂拥而上，失去观察力和批判精神的他们，不管新闻真假如何，仍然大肆议论、评价、高呼。例如狗仔队蹲守抓拍明星与异性约会照片，不管照片的分辨率多低，仍能在网民中激起哗然。 　　人天生就有一种对社会孤立的恐惧感，著名心理学家朱智贤曾对此作出解释：“趋向于一定的群体是人的一种生存方式，当个人被他所在的群体所排斥时，通常会体验到莫大的痛苦，群体对它所属的成员具有一种力量”。群体成员常常受制于一种群体压力，当他的思想或行为与