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浅析文成县文化特色村现状及品牌策略
浅析文成县文化特色村现状及品牌策略
摘要:畲乡风情、侨乡文化、孝文化和刘基文化是文成县四张文化特色村的品牌,其知名度和影响力不断提升。本文针对文化特色村创建过程中存在的品牌意识淡薄、后续效应不强、经费投入不足等制约因素,提出了放大文化特色村品牌效应的三大创新策略,重点在识别系统、宣传推介和联动提升上树形象、扬品牌、强特色。
关键词:特色村类型制约因素发展策略
特色文化是当地人民的独特精神生活方式,是反映一个地方文化水平的重要标志,是一个地方文化发展的品牌,决定着一个地方的文化影响力。在新的形势下,如何进一步深化文化特色村的创建活动,做强“一村一品”,放大品牌效应,这是值得广大群文工作者研究、探索与创新的课题。
一、文化特色村的现状及类型
在文化特色村的建设过程中,文成县非常注重对各类历史资源、文化资源的保护和利用,积极开展“一村一特色”品牌创建活动,充分挖掘各个村的文化内涵,量身打造一批特色文化村,如培头“畲乡风情特色村”、东溪“侨乡文化特色村”、街头“孝文化特色村”、九都“刘基文化特色村”等。根据历史渊源、人文景观、民族风情等特色元素,文化特色村大致可分为四大类型:
1、刘基文化型。文成县最具特色的是以南田镇为主的刘基文化,九都村是刘基故里,刘氏宗族固定每年农历正月初一、六月十五日举行春秋二祭,世代传承至今。在祭典结束后,每年都会举行舞龙、花灯等民间活动,一般由南田镇各村派出8支舞龙队。2001年6月,刘基庙、墓被列为国家级文物保护单位;2008年,刘伯温传说列入第二批国家级非物质文化遗产名录;2008年12月,《大明第一谋臣刘伯温》在央视《百家讲坛》开播,成为“走进”该栏目的首位浙江历史文化名人。
2、侨乡文化型。玉壶镇是著名的侨乡,共有旅外侨胞4.12万人。近几年来,玉壶镇碧溪村紧紧围绕文化特色村的创建目标,充分发挥侨乡文化底蕴深厚的优势,积极探索和创新具有侨乡特色的公共文化服务模式,精心打造本土文化和西洋文化相互渗透融合的侨乡文化,打响了侨乡文化品牌。
3、畲乡风情型。培头畲族村积极创建“畲族文化特色村”,推进以农家乐为主要项目依托,畲族文化为特色的互补互建,打造原生态异域风情观赏、休闲、度假为主要内容文化产业带的原貌农家乐基地。
4、孝道文化型。珊溪镇街头村以孝文化建设为主线,成立了文成首个农民音乐爱好者协会,拥有会员20多人,围绕孝文化创造、表演了一系列曲艺作品,有效促进了孝文化的宣传教育。
二、影响文化特色村发展的制约因素
目前,文成县文化特色村数量不多、质量不高,品牌集聚效应不强,无论单体还是群体都与先进地区有较大差距,缺乏在省内和国内市场上叫得响的知名品牌。究其原因,主要存在以下三方面制约因素:
1、品牌意识淡薄。经过多年的探索与努力,文成县已初步形成了一批特色文化品牌。然而,创新方面还存在许多不足。一是领导重视程度不够,对文化品牌缺乏战略性思考和长远规划。在新农村建设中,不可避免地使一些文化资源面临威胁,有的甚至在开发性建设中彻底消失,出现了“重建设、轻保护,重当前、轻长远”的现象。二是社会各界关注程度不够。公众参与面不广,发展特色文化的战略意义还远没有被更多人所领悟,更没有在发展战略和文化建设中深深扎下根,落实在行动上。三是文化自身发展意识不强。文化特色村的干部群众品牌观念淡薄,发展文化产业带动文化品牌创新的意识不强,观念不新,经验不足。
2、经费投入不足。投入欠缺、资金困难是制约品牌创新的瓶颈。用于文化特色村建设的基本经费难以保障,特色资源开发利用的速度与知名品牌创新的要求之间仍有一定的差距。而文化特色村自身对打品牌的投入也是“杯水车薪”,后劲不足。
3、后续效应不强。一是不能正确处理长期利益和短期利益的关系,在开发和利用资源打造品牌时,粗制滥造,急于求成,内涵单薄,缺乏科学性、合理性;二是基础工作薄弱,舍不得在资源开发和品牌创建方面加大投入,开发能力不足;三是不注意文化特色村品牌宣传和形象建设,有品无名,有名无量,有量无效。
三、打响文化特色村品牌的发展策略
1、实施制度化的品牌保障策略。一要加强组织领导。成立县文化品牌开发建设领导小组,对重点文化特色村品牌的开发建设及对重大活动的开展,做到统一领导,统一协调,统一组织实施。二要编制《文成县文化特色村保护与发展规划》。加快“三生融合?幸福文成”建设。三要加大投入力度。将文化特色村建设纳入宣传文化事业发展专项资金,列入财政预算。
2、创新多元化的品牌推介策略。要充分发挥宣传舆论的作用,凝聚社会力量,共同推进文化品牌建设。一是形象标识策略。通过提炼与设计村庄外在形象的系列元素,从而成为文化特色村识别体系中的重要组成部分。二是充分利用各种文化节、旅
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