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浅谈清代钱币中花钱文化特色 　　摘 要：花钱为钱币发展过程中的一个衍生品种，虽然花钱并不能起到货币流通的作用，但是却能反映当时的文化特色与内涵。清朝作为我国封建王朝的最后一个国家，其历史文化继承了中国几千年文化的底蕴，在钱币上也展现出了独具清朝特色的文化内涵。清朝的花钱种类和图案也是异常丰富，历任的帝王都会打造属于自己称王时期的钱币。例如雍正时期就是“雍正通宝”，而乾隆时期也发行了属于自己的“乾隆通宝”，且它们的花纹都不一样。但是总体上花钱的功能可以分为佩饰、吉庆、辟邪或者祝寿等，反映出当时人们的一个生活特点和心理愿望。文章立足清朝花钱中的辟邪花钱，对当时的人民民俗文化进行解读，从而反映出清朝时期特别的文化内涵。 　　关键词：清代钱币 花钱 文化特色 　　由于古代的科学技术比较落后，人们对于未知事物的恐惧往往寄托在某件“辟邪”的事物上，以期待能够保佑自己或者是家人平安。其中清朝的花钱也具备同样的特色，以其中的“辟邪花钱”为例，它不仅是一种古钱币，还是一种文化现象的象征，是清朝人民的一种信仰。“辟邪花钱”也可以叫压胜钱、厌胜钱或民俗钱，简而言之就是用来压制住讨厌的人或者是妖魔鬼怪，从而保得平安的意思。此外还有民俗花钱、游戏赏玩类花钱、装饰佩戴类花钱等等。清代的花钱无论是各式各样的图案还是功能、用途都充分反映出清朝的民俗文化，成为反映清朝的一个重要缩影。 　　一、清朝时期花钱的发展概述 　　清朝前期社会经济发展比较迅速，整个社会呈现出一派繁荣安定的景象，所以清朝时期的钱币发展也是繁荣昌盛的局面。清朝时期的五帝刻花钱分别代表着自顺治以来的五位皇帝各个时期的花钱，且花钱也反映了当时一定的政治因素。如清朝的康雍乾时期，是清朝最繁华的时期，花钱的纹路上大多都有寓意吉祥的图示，不仅美观，还表现出独特的人文气息。此外清朝时期花钱的主要功能是用来辟邪、龙凤或者是吉语的，将吉利的文字和别致的图案设计在一起，主要的形状还是集中在圆形和圆穿两种，艺术性和文化性都极高。自康熙以后，花钱的发展越来越广阔，更有经典的语句穿插其中，作为对自己或朋友的勉励之用，逐步加强了花钱的文化内涵。而且在图案方面也是愈加丰富，除之前历代所使用的图案之外，还将一些宝物、字画甚至是植物和水果雕刻在其间。清朝花钱的发展不仅见证清朝历史文化的发展，也反映了当时人们的思想观念和审美，有着重要的历史文化价值。 　　二、花钱所反映的文化习俗 　　（一）辟邪花钱中的文化习俗 　　清代的文化习俗同样继承了历代古人对自然的崇拜，对妖魔鬼怪的恐惧以及对神仙灵物的供奉。中国传统的封建文化对历朝历代的影响都是非常深远的，虽然清朝是由关外的满族人所建立，在信仰方面体现出多教并存的局面，但是整体上满族文化受汉族文化深远的影响，对传统的儒学文化很是推崇。加上满族文化中的萨满教和藏传佛教文化，所以在清朝信仰习俗中对巫术是恐惧的，所以出现了很多辟邪巫术、招魂巫术。在“满汉一家”的政治大背景下，满族两族无论是从文化还是习俗都在不断地融合过程中。体现在花钱上就表现为清朝人民对未知事物的一种恐惧，祈祷利用信仰来保护自己的平安，这也是一种美好的愿望。如在清代的辟邪花钱中就出现了诸如佛教和道教的人物，如佛教中救苦救难的观世音菩萨，人们祈求他能庇护自己。又或者是道教的张天师和钟馗，他们降妖除魔，对妖魔鬼怪有震慑的力量。在清代的辟邪钱上就经常出现张天师所使用的三件宝器，宝剑、引信还有附录书，达到辟邪的目的。清代最常见的辟邪花钱是雷霆钱，此外还有斩妖钱、镇宅钱等等。很多清朝人选择将其佩戴在身上，后来还发展成为刻咒语，雷霆钱的咒语有四句：雷霆雷霆、杀鬼降精、男女佩之、永保贞吉，最后还配上一句“太上老君急急如律令”。现在很多的神话剧中经常可以听到道人或者是神仙在施法术时会说这句话。辟邪钱充分反映了清朝人的一个宗教信仰和生活习俗，无论是对于宗教的信仰还是对日月的崇拜。古代人多数都是依靠农业来支撑整个家庭的生计的，并且认为农业的好坏和日月星辰有着很大的关系，所以很多人都通过对日月星辰的祷告以达到来年能够风调雨顺的美好希望。辟邪钱还有一种是对各种动物的描绘和刻画，清代明间对于动物有着很多的崇拜表现，无论是传统的十二生肖，还是各种灵兽，例如龙凤等，都在辟邪图案上有所体现，从而将传统的明间信仰和钱币结合在一起。 　　（二）民俗花钱的文化内涵 　　民俗花钱大多是用来娱乐和赏玩的，主要分为花纹类、图案类、图文类以及字联类，是对民间信仰和习俗的一个反映，从民俗花钱中可以看出清朝人们的一个生活状态和文化习俗。清代花钱和文化习俗有着千丝万缕的关系，是对历史的继承和传承，对清朝文化的发展都有着重要作用。清朝的花钱中对于文人墨客的君子之风也多有崇尚，例如在其出版的“四君子”花钱中，就表达了对梅花、兰花、竹、菊花等植物的喜爱。梅花性情高洁，冬天盛开，