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塑造身体德性学校体育德育使命 　　在学校教育改革的进程中，学校体育教育所承载的身体德性教育的功能是不容忽视的。在当今的学校体育教育中，德育教育缺失是毋庸置疑的事实，本文以学校体育教育的身体德性塑造为视角，从身体德性的内涵分析入手，阐述学校体育身体德性教育面临的困境，并以此为基础进一步探讨学校体育教育的德育使命，以期促进学校体育德育的有效开展。 　　塑造 身体德性 学校 体育 德育 使命 　　学校教育要以培育本我全域发展的人作为其施行的基本目标。在落实培育全域发展的人的教育目标时，体育教育的作用是不容忽视的。它不仅是一种身体教育，也是承载学校德育教育的主要科目之一。以体育教育的德性塑造为视域，探讨如何通过身体的德性教育来实现学校体育教育的德育功能，是急需解决的教育难题，也是学校体育的德育使命。 　　一、身体德性的内涵 　　作为一??中国人，德性文化的基因是其身体中所固有的，它已经溶于民族观念的“显性”与“隐性”的文化认同之中。从这个角度来说，这是一种自然化的“性德”。从儒家文化的正统理解来看，就是“人潜藏于内的天然禀赋”，是一种天地灵气所自然赋予的人生来本有的身心一如的“性德”。归于精神领域的德性并不是遥不可及的“神器密物”，它似乎与“手可移动物体，脚可行路”的平常性没有差别。因此，孔子深切地认识到，作为君子要以德性为先，把遵从圣贤的德性作为人生修学的首要任务。其德性修学正是现代意义上的德育过程，其德性修学包含“自我内省”与“学范楷模”的双重含义。亚里士多德则认为德性是“内化”与客观现实的显著存在，其是一切事物的本源造化之因，是万物共有的同相本体，也是世间万象的本有驱动之力。[1]其是“源于身起于心”的善识、善力与善性，其本有的天性禀赋是一种身心互通的性德，通过后天的提炼与修为，可以进一步地升华为质性卓越的性德实践；或者说，其不仅是一种天然本有的质性，通过修习的历练培养，可以转化为德行高尚的性德实践。 　　以身体为立论价值认识德性质性，也不难看出，身体与德性是一种不可剥离的质性统一的性德秉性，其秉性具有内外不同的规范，其内部规范的形成遵循自然本有的约束，而外部规范的形成则遵循于社会本有的约束。因此，在人类的活动中，自然与社会是身体性德约束的两大系统，二者从自然化属性与社会化属性统领性德约束的规范，而欠缺其中任何一种要素，身体德性的全域认同都无从建构。无论是由自然约束延伸出德性规范的约定俗成，还是由社会约束延伸出德性规范的律令法规，都是以肉身个体为规范指向的，其关联的深入度是毋庸置疑的。从这个意义来说，身体和德性是统一性的整体，二者具有不可割裂的互为依托的关系。身体德性的本质内涵可以理解为自然与社会约束下的身体与德行的现实规范。 　　二、学校体育身体德性教育的困境 　　1.规训身体教育的德性缺失 　　从身体德性教育的视角来观察，忽略德性源于生活化实践的本质属性，脱离了生活化而讨论德性的教育问题，是一种空中楼阁般的教育追寻。在其认识中，把身体与生活场域之间进行人为的剥脱，关注的是德性教育的精神范畴，对德行完善源于生活化的本体认识是模糊的。德性教育的生活化，并不是一种难以拿捏的“真空化”的概念，更不是以社会规范为准绳的空泛不实的概念，它是以身体为基质，以人生德性的完满修为作为根本的性德教育。[2]性德教育的身体完满与完满性德的身体教育彼此是相互依存、互为表里的，是一个和谐内联的整体，其最终指向的是生命意义的终极完善。这是性德教育关注身体的生活化，并最终回归于体育场域德行化的根本出发点与落脚点。 　　在众多体育规训教育的开展中，以身体为平台的完美德行教育，始终是处于一种轻视态度造成的缺失状态。可以这么说，这种无德行的身体教育是一种缺乏责任感的学校体育教育，同时也是一种充满讽刺意味的体育教育。在这种单纯意义的规训体育教育中，即便培养出一大批身体极其完美健硕的学生，也无法获得身体德性的完善，其道德素质的残缺也必将影响人生发展的完满。 　　2.体育课程所面临的身体德性教育困境 　　从社会所形成的风气来看，一些腐化享乐和不求进取的不良风气正侵染着学生们尚未成熟的心灵。身心的娱乐原本是一件正常的事情，但是无原则的过度享乐就是一种病态的价值观。当无原则的过度享乐充斥着学生的生活时，其身体的过度放纵也往往是主要的表现方式。在身体的萎靡中，身体的德性也会在不断地趋于弱化，面对生活中的困难变得退缩而不求进取，用身体去实践那些社会无良知行为。在这些问题出现时，反观学校体育的课程教育，更多关注的是学生身体机能的提升和身体素质的发展。这本无可厚非，从某种意义上说也不无道理，但不能以此作为体育课程实践的目标而忽略身体德性的教育，偏离了育人的正确轨道。 　　从辩证的观点来考察学校体育课程的实施，其课程也不免落于“一元论”单向发展的怪圈。