初中音乐人教版《八年级下册牧歌》课件.pptxVIP

中 国 民 歌 华侨阳光学校 张瑞芝 什么是民歌？ 我国民歌有着悠久的历史传统，远在原始社会它就在人民的集体劳动中产生了。民歌是经过劳动人民长期而广泛的群众性即兴创作，口传心授，在世代相传中逐渐形成和发展起来的。 它是劳动人民表达自己思想情感的一种艺术形式，民歌的作者和传唱者就是劳动人民自己。民歌受各民族和地区的等各方语言、生活、风俗、地理、经济和人民性格面的影响，具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩。 我国著名的音乐家冼星海曾经说过民歌是中国音乐的组成部分，要了解中国音乐，就必须研究民歌。 哈腰挂 民歌——劳动号子 劳动号子，也称“号子”。是与生产活动直接联系的、人们在发展中为适应劳动的需要而产生的一种口头即兴创作，曲调比较简单，节奏强而有力，有领有合，顿挫分明。它是一种直接伴随体力劳动、和劳动节奏密切结合，带有呼号的民间歌曲。 《牧歌》（蒙古族民歌） 蒙古族主要住在蒙古自治区和东北三省，其余分布在新疆、青海、甘肃等地的蒙古族自治州、县，蒙古族的民歌可分为长调和短调两种。长调深沉、委婉，气息绵长，唱时有类似马头琴演奏式的润腔。短调曲调短小、节奏整齐，结构紧凑。 《牧歌》是蒙古族牧民在草原上放牧时歌唱的一种民歌，属于长调。它是劳动人民在长期游牧生活和劳动中产生的。牧歌的音调高亢悠长、宽广舒展，节奏较自由，有时候还使用散板，具有浓郁的草原气息。这首牧歌歌词共四句，内容纯朴优美，富有诗意，表达了牧民对草原生活的热爱。全曲由上下两个乐句构成，上句的旋律悠扬飘逸；下句旋律低回委婉。歌曲曲调优美动听，是一首脍炙人口的牧歌，曾被改编成合唱和小提琴曲演出。 民歌——山歌 山歌主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村及少数民族地区。流传极广，蕴藏极丰富。 山歌是中国民歌的基本体裁之一。产生在山野劳动生活中，一般是指人们在上山砍柴、行脚运货、野外放牧以及农田耕耘等劳动中，为抒发感情、消除疲劳或遥相对答、传递情意而编唱的民歌。 其特点是：音乐性格比较热烈奔放，旋律高亢、悠扬、嘹亮、爽朗、质朴，节奏比较自由，具有直畅地抒发情感特点的民歌（即兴编唱），即兴性强。 2.二月里是春风哪，咿呦喂 妹娃子我去探亲哪呵喂 金哪银儿索，银哪银儿索 那羊鹊叫是捎着莺鸽，啊捎着莺鸽 (白)妹娃要过河，是那个来推我吗 (答)还不是我就来推你吗 捎公你把舵搬哪 妹娃子我上了船 啊哟喂座，啊哟喂座 将阿妹推过河罗 3.啊哟喂座 啊哟喂座 将阿妹推过河罗喂 1.正月里是新年哪咿呦喂妹娃我去拜年哪呵喂金哪银儿索 银哪银儿索那羊鹊叫那啊捎着莺鸽啊 捎着莺鸽白:妹娃要过河 是那个来推我吗答:我来推你吗捎公你把舵搬哪妹娃子我 上了船啊呦喂左 啊呦喂左 将阿妹推过河呦呵喂 民歌——小调 小调又称“小曲”， 是一种在城镇中流行的民歌，产生于日常生活和风俗性活动中。小调的内容题材相当广泛，并渗透到社会的各个角落：如咏唱历史故事传说、描述自然风光、抒发离情别愁、表现男女青年的爱情是小调表现的重要内容等等。 是我国民间文学和艺术中的重要组成部分，是我国广大劳动人民生活真实的写照。 民歌的种类按体裁分为三类 劳动号子：号子是一种产生于体力劳动，伴随劳动并与劳动节奏紧密配合的民歌。他的节奏铿锵有力，曲调质朴粗狂，多采用一领众和的演唱形式。 山歌：山歌产生于山野劳动的抒情民歌。一般节奏自由、曲调悠长、高亢、嘹亮，内容多以劳动、爱情生活为主。演唱形式有独唱、对唱、领唱与和腔等。 小调：又称小曲。产生于日常生活和风俗性活动中。曲调优美抒情，结构规整匀称，内容多以历史传说的咏唱，自然风光的描写，离情别愁的抒发为主。 六口茶 1.喝你一口茶呀，问你一句话；你的那个爹妈谁，在家不在家？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话？我的那个爹妈谁，已经八十八。 2.喝你二口茶呀，问你二句话；你的那个哥嫂谁，在家不在家？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话？我的那个哥嫂谁，早已分了家。 3.喝你三口茶呀，问你三句话；你的那个姐姐谁，在家不在家？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话？我的那个姐姐谁，已经出了嫁。 4.喝你四口茶呀，问你四句话？你的那个妹妹谁，在家不在家？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话？我的那个妹妹谁，已经上学哒。 5.喝你五口茶呀，问你五句话；你的那个弟弟谁，在家不在家？ 你喝茶就喝茶呀，哪来这多话？我的那个弟弟谁，还是个奶娃娃。 6.喝你六口茶呀，问你六句话: 眼前这个妹子谁,今年有多大? 你喝茶就喝茶呀,哪来这多话? 眼前这个妹子谁,今年一十八. 哟咦哟吔咦哟咦吔,眼前这个妹子谁,今年一十八吔. 体裁 音乐特点 感情细腻、委婉，旋律优美流畅，节奏规整，结构较为严谨。 律动感强，节奏比较固定，音调粗犷有力 ，激情豪迈。 旋律高亢、悠扬、爽朗