影响中国孩子成长的66本书2.pdf

华秋实，岁月无痕。时光的飞逝 ，为我们的人生留下了 许多宝贵财富 ，太多的记忆、太多的情感 ，让我们始终无法 释怀 ；太多的感动 、太多的追求，使我们久久不能遗忘。人生 的旅途漫长遥远 ，我们在饥渴的时候 ，都会找一碗心灵鸡汤 来果腹 ；在疲惫的时候 ，都会找一个灵魂的港湾来休憩。为 此，我们精心编写了本套《家藏天下》系列丛书 ，让 的人生 旅途不再彷徨与烦恼。 细细品读每一则故事 ，就像喝 一杯陈年老酒 ，需要慢慢 啜饮 ，渐渐懂得每个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使 领悟到生活的真谛，或许会使 以新的视野和方式去观察 大千世界 ，芸芸众生。那些飞扬的青 、动人的情感、奋进的 力量 ，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风拂过心田， 如 雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己 ，感动自己，使 做一个善良的人，做一个感动别人的人。 本套丛书精心选编了多篇 家名作 ，文字优美 ，内涵深 刻 ，用心去感受 ， 会发现每个故事都能从不同方面洗涤自 己的头脑与灵魂，使 更有信心地去追寻梦想与未来。当 面临挑战 、挫折和困惑之时，这本书会给予 力量 ；当 感 到无助 、迷茫和失落之际 ，这本书会给予 慰藉。它会成为 终生的益友 ，在 展翅高飞的时候，永远指引着你去努力 开创属于自己的一片天空。 诗经 s h i j i n g 集体创作 《诗经》是我国古典诗歌的两大源头之一，它的作 者来自社会各阶层，产生的地域也很广。除了周王朝乐 官制作的乐歌与公卿、士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌 谣。这些民间歌谣是周王朝派专门的采诗人到民间搜集而得的，用 以了解政治教化和风俗的盛衰利弊。各诸侯国乐师以唱诗、作曲为 职业，也搜集歌谣来丰富他们的唱词和乐调，诸侯又把这些乐曲献给 天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。各个时代从各个地区搜集来 的乐歌，一般是保存在周王室的乐官那里的。搜集、整理和制作民歌， 也是周王朝的文化事业之一。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，反映西周初年（公元前 11 世纪）到春 公元前 ） ，共 秋中叶（ 6 世纪 五百多年间的古代社会生活 305 篇。按作品的 不同乐调可分为“风”、“雅”、“颂”三大类：《风》指国风，就是各诸侯国的民 间乐曲，包括周南、召南、邶、 、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳15 个 诸侯国的民歌，共 160 篇；《雅》是西周京畿正音，分《大雅》31 篇和《小雅》74 共 ，分《周颂》 篇， 105 篇；《颂》是朝廷祭祀鬼神和赞美功德的乐歌或舞曲 31 篇、《鲁颂》4 篇、《商颂》5 篇，共40 篇。各篇的作者大多不可 。这些作品经 过长期的积累，相传大约在春秋末年由孔子重新编订，作为其学生的教科 书。先秦时代统称为《诗》或《诗三百》，到了汉代，儒家把它奉为经典，才称 为《诗经》。 《诗经》歌咏的内容很复杂，由于诗歌的性质不同，描述的内容也 相应有所不同。 《周颂》是周王室的宗庙祭祀诗。除了单纯歌颂祖先功德以外，还 有一部分是春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神的乐歌。如《丰 年》中唱道：“丰年多黍多馀，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，畀祖 妣，以洽百礼，降福孔皆。”而《噫嘻》则描绘了大规模 作的情形：“噫 嘻成王，既昭假尔，率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔 ，十千维耦。” 西周后期，戎族侵扰，诸侯兼并，社会剧烈动荡。《大雅》、《小雅》 中产生于这一时期的诗，有很多批评政治的作品。如《瞻 》中说：“人 有土田，女反有之；人有民人，女覆夺之。此宜无罪，女反收之。彼宜有 罪，女覆说之。” 《诗经》中更多的政治批评诗，表达了作者对艰危时事的忧虑，对 统治者的强烈不满，反映了赋税繁重、政治黑暗、民不聊生的社会现 实。如《十月之交》写