川教版历史社会初一上册第6课春秋争霸教案附课堂练习.docVIP

川教版历史社会初一上册第6课春秋争霸教案附课堂练习.doc

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川教版历史社会初一上册第6课春秋争霸教案附课堂练习

第6课 春秋争霸 【课标要求】 了解春秋起止年代及五霸名称;理解齐桓公首霸,晋楚争霸,吴越争霸;让学生初步掌握分析评价古代战争的方法。 【教学目标】 一、识记与理解: 记住春秋时期的起止年代;春秋五霸的名称。理解齐桓公为什么能够成为第一霸,理解越王勾践为什么能够从失败到称雄天下的原因。。 二、能力与方法: 培养学生的阅读分析和理解能力。通过对管仲改革的学习,培养和提高学生的归纳、概括能力。学习城濮之战,让学生初步掌握分析评价古代战争的方法。 三、情感态度与价值观: 通过学习齐越等国的发展历程,让学生认识到改革对于推动这会发展的历史作用,引导学生初步认识当今的改革开放是为了促进我国社会主义生产力发展,推动我国综合国力的进步,更进一步认识到我们要学好知识,投身改革,顺应历史发展的潮流。通过学习越王勾践“卧薪尝胆”的故事,让学生接受又一次发奋图强, 坚忍不拔的思想教育。 【重点难点】 重点:齐桓公称霸?  难点:周王权衰落的表现;诸侯称霸的实质。如何正确看待春秋时期的争霸战争? 【教法学法】 教师教法:讲述法 、活动法、归纳法、启发引导法等; 学生学法:查阅、收集、整理资料;学会利用资料进行比较分析历史的方法 【授课时数】 1课时。 【授课类型】 新授课。 【教学准备】 教师准备:研读课标与教材;撰写教案;到图书室借来如《成语故事》《东周列国志》等有关书籍和相关历史图片、影片片段,多媒体课件。 学生准备:查阅有关管忡的历史故事,准备“卧薪尝胆”的历史故事并在课上讲述。 【教具准备】 《历史地图册》;影片片段;多媒体课件。 【教学过程】 导入新课: 师:从公元前21世纪到公元前770年,我国经历了哪几个朝代,他们的灭亡有什么共性?“烽火戏诸侯”是讲关于谁的历史教训? 学生答,教师归纳并指出:从我国第一个朝代夏起,历经商代、西周时期,是我国奴隶社会的确立和繁荣时期。但最后都主要因为国君的残暴荒淫而亡国。“烽火戏诸侯”就讲的是西周最后一个国君周幽王的事:戏弄诸侯,自食恶果,西周灭亡。 学习新课:(多媒体展示课题,第六课春秋争霸) 师:西周灭亡,东周开始,东周又分春秋战国两个时期。今天我们重点学习春秋部分的历史。 一、春秋五霸(多媒体展示) 师:同学们有知道春秋战国的时间是怎么划分的吗?又怎么叫春秋的呢? 生答(老师归纳):春秋时期从公元前770年至公元前476年,因当时鲁国的编年史《春秋》而得名。鲁国史官把当时各国报道的重大事件,按年、季、月、日记录下来,一年分春、夏、秋、冬四季记录,简括起来就把这部编年史名为《春秋》。(多媒体展示)   这一时期,一方面是战火纷飞,各国的外交、军事和军事较量、社会改革等,另一方面也是我国很多成语故事的来源。有同学能说出一些成语来吗? 生答:略 师:春秋时期也是我国奴隶社会瓦解时期,这一特点表现在政治上就是王室衰微,诸侯争霸。  1.周王室衰微?(多媒体展示)   师:我们前面学习过 “礼乐征伐自天子出”,而春秋时则是“礼乐征伐自诸侯出”。有同学能理解作比较吗? 生答(老师综合):西周强盛时,大封诸侯,周天子以强大的政治、经济、军事力量控制全国。呈现“礼乐征伐自天子出”的局面。平王东迁以后,王室直辖的土地、人口所剩无几,兵力大为减少。各诸侯国渐渐不再听从天子的命令,天子反而在政治、经济上依附于强大的诸侯 。由于周天子失去其“天下共主”的地位,天下呈群龙无首之势,一些随地方经济发展逐步强大起来的诸侯国,争作天下霸主,出现了大国争霸的斗争。呈现“礼乐征伐自诸侯出”的局面?。   2.春秋五霸?(多媒体展示)   师:春秋时期,诸侯争霸的木的有哪些呢?又主要有哪五霸呢? 生:目的是为了争夺土地、财产和人口,争当左右天下、支配别国的霸主。先后起来争霸的有齐桓公 、晋文公、 楚庄王、吴王阖闾、越王勾践,历史上称为“春秋五霸”。(请同学看脚注“春秋五霸”另一种说法) 二、齐桓公首霸(多媒体展示) (指《春秋列国形势》图讲述)?   1.齐国优越的地理环境?(多媒体展示)  齐国在今山东北部,负山面海,有丰富的鱼盐资源和矿藏,经济富庶,是东方的一个大国,这为齐桓公称霸提供了有利的条件。?   2.任用管仲实行改革?(多媒体展示) 师:我们刚才罗列了几条关于管仲的成语故事,比如(学生接答)。管仲受命为相后,又是怎么进行改革的呢? 生答(师生共同归纳):首先是是发展生产,利用齐国地利,设盐官煮盐,设铁官制农具,实行鱼盐出口免征关税的政策,发展农、渔、盐、铁生产和贸易。同时顺应时势,按土地肥瘠定税赋,提高了生产者的积极性。其次改革内政。再就是整顿军队,组成了万人的常备军,加强训练,增强战斗力。通过改革,几年之间齐国便国富兵强。 师:当时周天子已名存实亡,只是形式上的“共主”。中原混乱,周边少数民族蛮、夷

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