初中语文教学设计 24、大道之行也（陈细花）.docVIP

初中语文八年级上册教学设计 24、大道之行也 学习目标： 1、积累一些重要的文言词语，疏通文意，背诵全文。 2、通过合作探索，掌握文章的主旨和大意，了解先哲圣贤关于人类社会的伟大构思，把握大同社会的基本特征。 3、学习古人敢于冲破现实的羁绊，大胆追求理想的精神，并树立远大理想。 教学重点： 1、疏通文意，背诵课文，积累文言词语。 2、了解大同社会的优点。 教学难点： 理解孔子“大同”说的思想意义。 教学准备： 学生：借助工具书识记生字词，疏通文意，积累文言词语。 教师：准备多媒体课件，查询搜集整理先哲的关于人类社会的伟大构想。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入新课，情境激趣。 同学们，我们曾经学过陶渊明写的散文《桃花源记》，作者虚构了一个令人神往的世外桃源，表达了对黑暗现实的不满和对美好社会的向往，寄托了自己的政治理想。今天，我再来学习另一篇关于人类社会的伟大构想，从中去体会先哲圣贤们对社会的思考。 二、排除万难，读通全文。 1、教师引导学生自查字词，可结合课下注释，掌握下列重点词： 选贤与（jǔ）能。“与”“通”“举”，选拔。 讲信修睦（mù）。和睦。 矜（guān）寡、孤、独、废疾者。“矜”通“鳏”，老而无妻的人。 男有分 （fèn）。分，职业。 货恶（wù）其弃于地也。恶， 憎恶，厌恶。 2、注意重点句子的朗读节奏。 故/人不独/亲其亲，不独/子其子 3、深情朗读，可自由读，可小组派代表展示朗读成果，适当作评价。 三、精钻细研，读懂文意。 “懂”包括懂重点字义、词意、句意，进而懂得作者的写作意图。 1、合作学习，在教师的引导组织下，参照注释，同桌合作，直译课文，理解课文大意。 2、小组交流后，全班交流，找出难译的地方。 故人不独亲其亲，不独子其子。 第一个“亲、子”为意动用法，以……为亲，以……为子。 第二个“亲、子”为名词：父母，子女。 句意：所以，人们不单单奉养自己的父母，不单单抚育自己的子女。言外之意是：每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。 四、创新品读，质疑探究。 1、反复朗读课文，了解大同社会到底好在哪里？ 2、大同社会同今天的社会主义社会相比，你觉得怎样？ 3、两千多年前的孔子为什么能产生这样美好的理想？ 4、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”的相似之处是什么？ 合作讨论，明确： 1、大同社会的优点有： （1）天下为公，选贤与能，讲信修睦。 （2）人人都能得到社会的关爱。 （3）人人都能安居乐业。 （4）货尽其用，人尽其力。 2、示例：在社会主义社会里，天下是公有的，按劳分配，人人平等。“矜、寡、孤、独、废疾者”五类弱势群体，都得到了社会的供养。但我们不敢“夜不闭户”，因为人们的品德修养还没有达到一定的境界。 3、孔子因为生活在变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世。所以，人类伟大的构想产生了。 4、“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌，二者都描绘了理想的社会蓝图，大同社会中，人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和小孩因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终，动有所长”。 五、开拓视野，拓展延伸。 1、教师利用PPT课件，了解历代圣贤对社会的美好构想。 eq \o\ac(○,1)孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 eq \o\ac(○,2)陶渊明：《桃花源记》。 eq \o\ac(○,3)康有为：财产公有，按劳分配，人人劳动，人人平等。 eq \o\ac(○,4)孙中山：三民主义。 eq \o\ac(○,5)莫尔：《乌托邦》的作者，“财产公有，人人平等”。公平是《乌托邦》的核心理念。 eq \o\ac(○,6)大同与小康：“大同”理想说的是全社会都是关心的对象；而“小康”则只是“各亲其亲，子其子”，以家庭为单位。 eq \o\ac(○,7)马克思：提出社会主义和共产主义的理想社会形式。其中，共产主义的社会特点是：“各尽所能，按需分配。” 2、通过了解，每个人构想一个令大家满意的社会形式。小组讨论，展示最佳方案。 姓名：陈细花 性别：女 年龄：45岁 职务：教师 职称：中一 工作单位：湖北省黄冈市蕲春县青石中学 邮政编码：435329 电话 电子邮箱：2248769029 @