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印度之行象征主义结构分析 　　摘要 英国作家爱德华#8226;摩根#8226;福斯特在其代表作《印度之行》中运用象征结构讲述了两位英国女士――驻印法官朗尼#8226;希斯普洛的母亲穆尔夫人和未婚妻阿德拉去印度探亲的历程。象征主义结构在作品中的运用达到刻画人物，渲染来自不同文化的个体不可能在一个充满偏见的社会建立友谊的宿命主义色彩。文章拟对此作品中象征结构的运用作分析评论。 　　关键词 印度之行；象征物；象征主义结构 　　中图分类号：I044 文献标识码：A 文章编号：1671-489X（2008）24-0078-02 　　 　　1 引言 　　 　　象征是与文学同时产生的一种古老的艺术表现手法。象征通过用此物暗指彼物，通过某一种特定的具体形象来表现与之相似或相近的概念、思想和感情。由于象征手法可以凝练、含蓄地给思维提供联想与暗示的契机，可见物与不可见物的距离，造成“含不尽之意见于言外”的深湛境界，因而受到不同时代、民族、流派作家的钟爱[1]。 　　象征主义是欧美现代主义文学中最早出现的一个流派，产生于19世纪的法国，然后波及欧洲其他国家，至20世纪20年代有了进一步发展，成为国际性文学流派。众多象征派作家和诗人反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一，通过象征、暗示、意象、隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性，曲折地表达作者的思想和复杂微妙的情绪、感受[2]。 　　 　　2 《印度之行》中的主要象征结构与情节交织推进 　　 　　英国作家爱德华#8226;摩根#8226;福斯特在其代表作《印度之行》中运用象征结构讲述了两位英国女士穆尔夫人和阿德拉去印度探亲的历程。故事发生的大背景是20世纪早期的印度，当时的英国殖民地官员的傲慢无礼严重伤害了当地印度居民的民族自尊，两个民族之间的矛盾冲突不断。驻印法官英国人朗尼#8226;希斯普洛的母亲穆尔夫人和未婚妻阿德拉带着真诚的愿望想了解印度，和印度人交朋友，融入小城昌德拉普尔的印度人社会。但当地的英国殖民官员都尽量避免与印度人交往，她们在与印度医生阿齐兹参观当地马拉巴山的途中发生了误解, 阿德拉控告阿齐兹企图在山洞中侮辱她。法庭的审判进而引发了英、印之间的种族关系空前紧张。直至误解消除后，穆尔夫人却发现他们的愿望在英国殖民统治下的印度社会是不可能实现的。小说在一定程度上揭示了英国殖民者对印度人冷漠褊狭的统治。 　　整部小说由三个部分组成：清真寺、山洞和寺庙。这些标题本身就暗示了每一部分的内容。这种三重结构是由福斯特介绍印度的模式决定的。第一部分是准备性的，讲述了少数英国人和印度人都做了努力，试图消除两者之间的鸿沟。第二部分是小说的中心，故事发生在马拉巴山山洞。主要矛盾冲突极度紧张，误会加深，故事情节发展到高潮。第三部分是小说的尾声，英国人菲尔丁校长和印度医生阿齐兹之间的误会得以消除，但仍难以成为朋友。 　　福斯特力图表现一个多样性的印度社会，一个拥有三大派别――穆斯林教、英国的基督教和印度教的印度社会。小说的三个部分是与印度的三大派别相对应的。同时这三个部分的故事又贯穿于印度的三个主要季节：凉季、热季、雨季。三个部分共同组成了一个统一的整体，同时又有各自的主题、语气与氛围。 　　第一部分“清真寺”以伊斯兰方式来探询真理；第二部分“山洞”描述以英国式的理智方式探究真理时招致的混乱与无效；第三部分“寺庙”颂扬以印度教的方式来探询真理以求精神的超凡脱俗。 　　第一部分无论是对英国人和印度人建立真诚的友谊的可能性，还是对真理的追求都作了积极的肯定。它的时间背景是印度的凉季，凉爽的气候暗示人的清醒与克制。第二部分是对第一部分信心的否定。时间背景是印度的热季，炎热的天气让人压抑，失去理智。第三部分的结局又曾透出一线希望。时间是两年后的雨季，雨水象征着生命的更新与复苏，暗示着希望。这种辩证的结构与人物的情绪、故事的氛围以及自然的气候完美地融为一体。 　　 　　3 各种象征物的运用烘托了在英国殖民统治下的印度社会英国人和印度人不可能友好相处这一宿命的悲剧色彩 　　 　　小说的书名A Passage to India 来自于惠特曼的一首诗，它本身有着多种象征意义。“Passage”在小说中指的是印度和英国之间的通道――苏伊士运河。阿德拉和穆尔夫人就是经由这一通道到达印度的。“Passage”还意指具有不同文化的人建立友谊和相互理解的纽带。来自英国的菲尔丁先生、穆尔夫人试图与印度人交朋友，然而当时的殖民制度使他们的尝试成为徒劳。“Passage”一词也象征着对终极真理探求的种种途径。 　　小说在拉开帷幕伊始就显露了象征主义的构架。穆尔夫人和阿德拉前往印度是为了探望朗尼，此行目的是决定阿德拉和朗尼是否缔结婚姻，这与小说书名A Passage to