水浒传中女性特点及个性解析.docVIP

水浒传中女性特点及个性解析 　　作者简介：马卓昊（1981-），男，文学硕士，商丘职业技术学院讲师，研究方向：古代文学。 　　摘 要：在英雄主义的情境下，解析了《水浒传》的女性更加表现出英雄形象特点，而在封建传统男权、夫权、皇权等落后的腐朽的封建道德伦理思想的影响下，解析了《水浒传》中的女性命运的悲剧性；同样在忠义、忠孝报国的进步思想下，解析了《水浒传》中女性的张扬、忠义个性，此外，还解析了《水浒传》中女性个性的独特魅力所在，而旨在促使女性精神意识的觉醒与价值观的进步，解析了《水浒传》中女性价值观的进步性。 　　关键词：水浒传；女性特点；个性；解析 　　《水浒传》主要是以塑造男性人物形象为主的，而对于女性的描绘显得较少，虽然《水浒传》中鲜有的女性人物，但是塑造的女性人物的形象大多以英雄为主，以忠义为主调的，虽然在传统皇权、男权、夫权等不公平、不合理、不先进的封建道德伦理思想的压制下，使得《水浒传》中的女性的最终命运是走向死亡的悲剧，或英勇就义的或生命悲惨结束的，但这些女性形象散发出自由、民主、公平、正义等进步的价值观，具有独特的魅力，因此，人们对《水浒传》中的女性人物更加熟知与深刻，而且文学界越来越多的学者以及教育学界的科研教育工作者对《水浒传》中女性研究更加深化。 　　1.水浒传中女性塑造形象的丰富性 　　《水浒传》作为中国第一部长篇白话小说，其描述的女性人物有76为女性，而文字描述较为细腻的确只有47为女性，但是《水浒传》积聚了世代小说特点，在水浒故事上塑造的女性人物形象具有丰富性，例如，有英雄忠义型女性人物孙二娘、扈三娘、顾大嫂等人物，有贤良淑德妇女性的林冲娘子，有触犯伦理纲常妇女型的潘金莲、阎婆惜、潘巧云以及卢俊义的贾氏夫人等，还有性格柔弱妇女型的金翠莲，还有行事狡诈、工于心计妇女型的阎婆、王婆等，还有行侠仗义妇女型的名妓李师师等，这些不同类型的女性形象充分表现出封建社会各阶层的社会底层妇女群体特点，而基于丰富的女性形象使得《水浒传》为古代文学史女性人物特点的研究增添了光彩[1]。 　　2.水浒传中女性命运的悲剧性 　　第一，由于《水浒传》描绘的社会环境体现出暴力、不公平、持强凌弱等不良现行，使得这些女性都是以悲惨的生命结束为最终结果的，例如，有恶妇阎婆、王婆等被就地正法，有不遵守夫妻伦理纲常的潘金莲、潘巧云等女性都是被别人砍头死亡的，还有诸如孙二娘、扈三娘等英雄女性人物也是以英勇就义结束生命的；第二，《水浒传》中塑造的各种类型的女性人物没有爱情、自由、平等、民主、公平等待遇，例如柔弱型女性金翠莲，这是由于这些女性都受到落后的、腐朽的皇权主义、夫权主义、男权主义等封建伦理纲常的迫害，使得这些女性遭受到恶势力的欺辱，以及她们最终命运的悲剧性，例如，英雄型的妇女扈三娘、孙二娘和顾大嫂三位女英雄人物，她们在皇权、夫权、男权的压制下没有享受到爱情，没有考虑到女性对爱情精的精神上要求，另外，虽然许多恶妇女性人物和淫妇女性人物命运的悲惨是罪有应得的，但是究其根源还是由于落后的封建社会生活水平不高和乱世，使得原本善良的女性在封建社会底层遭受到欺压和欺辱，进而就刺激了贤妇变成恶妇、淫妇，进而就导致这些恶妇、淫妇悲惨的下场，她们是可恨但有时可怜的[2]。 　　3.水浒传中女性的张扬、忠义个性 　　《水浒传》中女性的特点是以忠义、英勇、守节为主线的，而《水浒传》中塑造忠义个性的女性人物中有孙二娘、扈三娘和顾大嫂等英雄女性人物以及行侠仗义的名妓李师师，她们的个性展示出了张扬、大胆、勇敢、忠义等优良品质，她们打破男权、夫权与皇权主义，她们拥有超凡的武艺与才艺，她们也试图为改变不公平的社会而努力，她们的个性在骨子里透漏出忠、孝、任、义等高尚情操，例如名妓李师师，她应该是封建社会的最底层女性群体的代表人物了，虽然李师师的身份卑微、低下，但是她仍然为大宋朝皇帝的江山社稷为出谋划策、收集情报，李师师的个性是坚贞、忠于国家、有情有义的女性，在乱世中，在充满暴力、危险的环境中没有丧失自己的忠义原则，充分展示出张扬的个性，站在历史进步的洪流中，成为了举世闻名的名妓，她的忠义个性受到许多人的赞赏和学习；另外，诸如孙二娘、顾大嫂、扈三娘的女性人物，她们利用自己的武艺与才智，和梁山伯好汉一起与恶势力抗争，她们也像男人一样英勇、忠义，不畏惧皇权而英勇就义，死而无憾[3]。 　　4.水浒传中女性个性的独特魅力 　　基于《水浒传》中丰富的女性形象，也使得水浒传中的女性个性中展示出了自己的独特之处与风采、魅力，成为了当今文学界女性人物的典范，例如，潘金莲是在整个《水浒传》中相貌特征最漂亮的，潘金莲娇媚的相貌具有视觉上的美感价值；水浒传中女性张扬、大胆的行事作风，使得她们具有可爱的魅力；水浒传中忠义、仗义的个性使得她们是可敬的；同时这些女性形象的