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点石斋画报研究三个阶段及其学术史意义 　　《点石斋画报》是中国第一份新闻学意义上的画报,关于该报的研究过程大致可分为三个阶段:20世纪80年代以前,对《点石斋画报》的研究纠结于其在新闻史上的定位与画报的终刊年代之类的问题;80年代对该画报的研究趋向系统化;90年代后开始形成几大主流观点。步入21世纪后,对《点石斋画报》的研究从单一领域发展到多个专业领域,呈现多元化趋势,涉及的学科有历史学、文化学、管理学、科技史、妇女史、风俗史、宗教学、传播学、图像学、印刷史、医学等。近年来,《点石斋画报》在美术学上的研究价值也慢慢显现出来,这正是学者的关注点由画报内容向画报形式转变的结果。 　　[关键词]《点石斋画报》;《点石斋画报》研究;副刊;石版印刷 　　[中图分类号]G239.29[文献标识码]A[文章编号]1004-518X(2010)10-0213-07 　　谢菁菁(1985―),女,中国美术学院艺术人文学院硕士研究生,主要研究方向为中国近代美术文献。(北京310002) 　　 　　一、《点石斋画报》研究的三个阶段 　　 　　《点石斋画报》研究经历了一个由单一专业到多元学科研究的过程。根据画报的主流研究思路,可大致将这段研究历史分为三个阶段。 　　(一)第一个阶段:20世纪80年代以前 　　第一个时段可谓《点石斋画报》研究的起步阶段。这份画报在20世纪80年代以前即引起学者们的注意,但对该画报的研究十分有限。这一时期没有独立研究《点石斋画报》的文章,往往是在讨论某一话题时提及该画报。这一话题就是最早由戈公振引发的关于《点石斋画报》是否是中国最早的画报。戈公振是最早注意到《点石斋画报》的学者,“光绪十年,又附刊画报,每十日出一纸;一纸八图,所绘多时事,每纸取费八文,此为我国日报有增刊之始”[1](P109)。从此,在新闻学领域引发了一场关于《点石斋画报》是否是中国最早画报的大讨论。最早参与的学者是萨空了,他认为上海清心书馆分别于1875年创办的《小孩月报》和1877年创办的《图画新报》在时间上均早于《点石斋画报》,但由于《小孩月报》和《图画新报》不易觅得,故即使萨空了已认定《点石斋画报》在时间上不是中国最早的画报,也只能无奈地将《点石斋画报》作为论述中国画报的起点。[2] 　　继萨空了之后关注这个问题的学者是张若谷。1936年,张若谷在《纪元前五年上海北京画报之一瞥》中说到:“最早的画报,恐怕要算纪元前三十二年(清光绪六年即公元一八八零年)上海出版的画图新报,从那时起到如今,也有五十六年的历史了。”[3](P326)文中也有提到《点石斋画报》:“到了纪元前三零年间(光绪初叶),石印术流行起来,才开始有关于时事新闻的画报出世,最著名的有纪元前二十八年(光绪十年即公元一八八四年)出版的点石斋画报等。”[3](P325)张若谷认为最早的画报是《画图新报》,而《点石斋画报》在时间上不是中国最早的画报,仅仅是“最著名”的画报。 　　张若谷此文引起了胡道静的注意,他专门写了一篇讨论最早画报的文章,即《最早的画报》。他指出萨空了提及的《小孩月报》,如今上海市通志馆已经收集了若干份。这就为《小孩月报》成为最早的画报提供了实物上的支持。文章还提到:“在小孩月报和画图新报创刊时代之间,申报馆也曾出过一个画报,名叫《瀛寰画报》,创刊于1877年(民国纪元前三五年即清光绪三年)九月,出五卷而止。”[4](P325)“一八八四年(民国纪元前二八年即清光绪十年)五月八日,点石斋画报创刊。”[4](P325)至此,早期的四份画报都有了确切的创刊时间,即《小孩月报》创刊于1875年3月;《瀛寰画报》创刊于1877年9月;《画图新报》创刊于1880年5月;《点石斋画报》创刊于1884年5月。 　　在摘录自《上海研究资料》、《上海通志馆期刊》、《上海各图书馆藏报调查录》、《时事新报月刊》、《老上海》、《上海指南》等的《清末民初京沪画刊录――一八七五年至一九七八年》,以及胡道静1946年的《申报六十六年》中的《无字新闻》中,都再次明确了《最早的画报》的提法,认为“最早的画报为上海清心书馆所出的《小孩月报》,其次即为《瀛寰画报》,第三位清心书馆所出的《画图新报》,第四才挨到《点石斋画报》”[5](P76)。 　　《小孩月报》创刊时间上早于其他画报,这一点已经毫无疑问了。事实上,到目前为止,学者们讨论最早的画报也只局限于时间领域的“最早”,而忽略了画报的实质。直到1958年阿英在《中国画报发展之经过》中提出了一个新观点:“《小孩月报》,实系一种文字刊物,附加插图,目之为《画报》,是不大适当的。《瀛寰画报》内容,也只是些世界各国风土人情的纪载,缺乏新闻性。”[6](P90)阿英走出了时间的窠臼,而从新闻学本位的角度出发,对“最早画报”这一命题给出了