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日本人打胜仗源于研读中国哲学 长江后来推前浪，在很多英雄被拍死在沙滩上之后，日本迎来了新的时代。率先登场的当然是在大政奉还过程中表现突出的三位政治精英了。西乡隆盛和木户孝允不用多说了，他们的光荣事迹我们已经进行过介绍。大久保利通，这位政坛新人将闪亮登场，迎来他辉煌的改革生涯。大久保利通生于1830年9月29日(吉利吧！)，家境殷实，他的父亲大久保利世是萨摩藩鹿儿岛著名的藩士，对王阳明的心学兴趣浓厚(又一个中国哲学的继承者)，同时还研究历史、禅学、西洋学说等等，是个不折不扣的改革派。大久保小时候就是听着王阳明的故事、《三国演义》长大的。成人之后，父亲希望他能成为一个杰出的政治家，于是16岁的大久保利通步入政界--担任藩记录所的助理。在他端茶倒水几年之后，因为在萨摩藩藩主继承问题上，大久保利通站错了队伍，结果被革职。失业的大久保利通并没有灰心，因为在他内心，一个强大的信念支撑着他继续前进，这个信念就来自于王阳明的心学。他坚信自己和王阳明一样，历经磨难才能成功，百折不回才能等来辉煌，知识与行动合二为一才能创造奇迹。写到这里，有种骄傲和羞愧交织的感觉。众多日本优秀人士都是王阳明的信徒，而如今的中国，能讲出王氏学说的人少之又少。原本属于我们的文化被异族无情的践踏、被我们自己亲手截断，却在另一个国度里生根发芽，甚至从某种程度上超越了我们。是为惭愧。对王阳明学说的信仰让他和西乡隆盛走到了一起。之前我们说过，西乡隆盛也是王阳明的信徒。这两个人认识之后，和几个哥们一起，组成了一个不带有黑社会性质的组织精忠帮，每天在一起喝酒聊天，讨论国家大事。风水轮流转，很快，大久保利通官复原职，由于表现优异，被提升为藩记录所书记(相当于藩秘书处的一把手)在长州与幕府的战斗中，大久保利通和西乡隆盛一起在京都、萨摩、长州间奔波、斡旋，最后促成了萨长联盟，并且一举打败了幕府，完成了大政奉还的光荣使命。西乡隆盛、大久保利通和木户孝允都是大政奉还的功臣，后来也为明治维新呕心沥血，所以三个人被称为明治三杰。大久保利通还自诩为东洋俾斯麦，他不仅仅在施政上模仿俾斯麦老人家，在外型上也刻意模仿他的穿着打扮(照片为证)。幕府被推翻之后，天皇和明治三杰并没有特别轻松，很快，一场新的战争就将爆发，与此同时，改革日本的呼声也越来越高。1868年3月14日，踌躇满志的明治天皇睦仁终于迎来了自己最辉煌的时刻。那一天，他率领百官、诸侯在京都宽敞明亮的紫宸殿上颁布了著名的《五条誓约》，这五条誓约也成为了明治维新的施政纲领。我们还是简单的记录一下吧。1，建议会，把权力交给公众。应该说这是倒幕运动一开始的理想，但是一直到二战之后貌似都没有真正实现。2，所有人民，好好学习，天天向上！(上下一心，大展经纶)主要是向欧美学习。3，公卿、老百姓、武士都是日本人民，要团结，团结就是力量！这条的目的就是打破从前武士被人欺负的历史，毕竟是人民内部矛盾，就要在内部解决。4，打破幕府时代的陋习，遵从自然科学(立基于天地之道)。5，求知识于世界，尊重皇权。天皇受够了被将军鄙视的日子，终于要雄起一回了。应该说，这是十分强悍的五条理想，表现了日本人民破旧的强烈渴望、团结一致的期待、向西方敌人学习的热忱。这五条誓约可以和美国宪法有一拼，经过木户孝允、岩仓具视等一批精英千锤百炼而成。不过不知道是不是日本人忘性大，据说后来木户孝允去美国访问的时候，被随从人员问起这五条内容的时候，居然忘得干干净净了。虽然领导忘了，但是日本大部分人都没有忘，而且记忆深刻；不仅记忆深刻，还坚定不移地执行下去。执行的结果就是，不仅使日本成为当时亚洲最强大的国家，还给亚洲其他国家带来了难以忘记的悲惨经历。7月，天皇定都江户，并改名为东京。睦仁终于光彩地住进了皇居，其后历代天皇都住在此地。应该说这是一个非常好的地方，如果你今天有幸光临皇居会发现，在喧闹的东京中心有一个安静的所在，这里草长莺飞、宁谧舒适，虽然没有紫禁城的宏大壮观，但精致细腻的设计绝对能触动你心灵深处最柔软的地方。有人说，古代中国贡献给世界最重要的东西就是精致。而我不得不悲哀地说，日本人继承了这种精致，中国人自己早已抛诸脑后。当然，这和日本单一民族、岛国文化有关。中国几千年历史上经历了五胡乱华、蒙古铁骑、满清侵略、列强洗脑，当然还有后来的文化大革命，使得原本灿烂精美的中国文化出现深深地断层，难以愈合。看起来，天皇接下来就该踏踏实实地过小日子，搞改革了，其实不然。明治天皇虽然成为日本最高的统治者(理论上)，但环顾国家，还有200多个大名散落各地，公卿与武士之间也勾心斗角，各地农民不甘寂寞，常常搞点起义什么的。当然，还有，欧美亡日之心未死。列强觊觎、内患不断，就是天皇见到的景象。在德川庆喜被击败之后，政府军队(主要是长州萨摩)又相继平定了几个藩的叛乱(其实也算不上叛乱)。最残酷的一场战争发生在