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从文学作品中读出战略文化 从文学作品中读出战略文化 --以石黑一雄的《团圆饭》为例 一 1977年，美国学者杰克·斯纳德(Jack Snyder)在一份关于苏联核战略的兰德研究报告里首次使用了战略文化(Strategic culture)这个词。他认为战略文化是破解困扰美国战略分析家魔咒的魔棒。此前美国的战略分析家们感觉苏联的核战略难以琢磨，做出的判断也与实际相差很远。通过分析研究，斯纳德认为出现这种情况的原因在于美国战略分析家们以己度人，按照自己所认定的合理标准和理论模型来推断苏联的战略反应。由此，斯纳德坚信，在不同的国家存在不同的战略文化，亦即一个民族战略群体成员就核战略问题所共有的思想、对一定情况的情感反应和习惯行为方式的总和。只有掌握了苏联的战略文化，才能对其核战略取向做出较为准确的判断。 杰克·斯纳德的这篇报告-《苏联战略文化：对于有限核战争的意义》-是以谈论战略文化问题为主的。战略文化的概念一经提出便引起战略家们的热议，研究战略文化的理论问题以及国别和地区战略文化的文章和专著可谓汗牛充栋。印第安纳波利斯大学的劳伦斯·桑德豪斯(Lawrence Sondhaus)教授在其于2006年出版的《战略文化与战争方式》一书中，列出了自1977年到2004年具有典型意义的五种战略文化定义。其中第一种就是上面引用的杰克·斯纳德的定义。第二种是由K·布思(Booth)于1990年提出的。他的定义除了增加符号、成就等文化因素外，便是将战略文化所涉及的问题从斯纳德所限定的核战略扩展到了广义上的使用武力或武力威胁。第三种是由A·I·约翰斯顿(Johnston)于1995年提出的。他将战略文化的表现介质着落在综合完整的符号系统(例如：论证结构、语言、类比、隐喻等)。第四种是C·S·格雷(Gray)在1999年提出的。他更强调战略群体的地理因素。第五种是K·朗赫斯特(Longhurst)于2004年提出的。他给战略文化的定义几乎与杰克·斯纳德的相同，只是将涉及的问题扩大到了使用武力而非仅是核战略。从这五种定义可以看出来，战略文化-笼统地说-指的就是影响一个国家(或者战略群体)选择战争与否的文化要素。 这五种战略文化的定义有两点基本相同或相似之处，一是对战略文化要素的相似划定。尽管有的表述不同，有的增加了些要素，但是后四种定义都包含了杰克·斯纳德所列的三种主要要素，即思想、对一定情况的情感反应和习惯行为方式。其中有的将思想改称为价值观念(布思)或者信仰(朗赫斯特)，有的将对一定情况的情感反应改称为态度(布思、格雷、朗赫斯特)。二是对战略文化源远流长和相对稳定特征的认同。朗赫斯特对此的论述有一定代表性。他认为一种战略文化尽管不是永恒不变的，但却会长期存在，往往在其形成的时代过去之后仍旧存在。它形成于这个群体形成的阶段，而且在这个群体经历的关键节口上发生逐步的或根本的变化。 二 毛泽东同志曾认为不读《红楼梦》就不知道封建社会。他甚至还说，中国有三本书，《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》，读不完就不算中国人。他的这些话反映出他对文学作品的文化意义的深刻认识。读者不仅可以从文学作品中读出文化特质，同时也在直接或间接阅读的过程中被作品中的文化观念所塑造。文学作品在对文化(包括战略文化)的反映方面有比之其他文类独到的地方。以对一定情况的情感反应为例，没有其它文类会像文学作品那样详尽和真实地对情感反应细节以及反应机制进行记载。 文学研究可以而且也应当是战略文化研究的一个手段，甚至可以说是一个功能独到、不可或缺的手段。然而，有意识挖掘文学作品中战略文化意义的研究在国内似还未见。通过研究外国文学来了解外国战略文化不仅可以扩展外国文学的研究领域，丰富外国文学研究的内含，而且可以增强我国读者对外国在对战争与和平进行选择时的文化机理的把握，其理论和实践意义都比较突出。 既然战略文化源远流长且相对稳定，了解一个国家的战略文化就难免要钻故纸堆，研究文献。战略文化专家选取的研究材料不一定是严格意义上的文学作品，但既然他们也是对文献进行研究，其研究的基本方法难免与文学研究方法相类似。从战略文化的诸种定义不难看出，文学研究中民族身份研究、集体无意识研究、伦理道德研究以及语言、类比、隐喻(约翰斯顿)研究等本身就是对战略文化某些侧面的探究。A·I·约翰斯顿在他的《文化现实主义：中国历史中的战略文化与大战略》一书中着重提到两种战略文化的研究方法。一种是某种意义上的认知图绘(cognitive mapping)，另一种是象征分析(symbolic analysis)。约翰斯顿的认知图绘就是从文本中找出与研究课题相关的语句(如格言)，用这些语句来绘成思想、概念及其相互关系的地图，从而把握文本自身的逻辑，而非作者所采用的表层逻辑。这跟文学研究中的结构主义分析方法有共同之处。A·I·约