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三字经对当今道德教育启示 　　摘#8195;要：随着社会经济的发展，社会竞争的激烈，一些人则更加看重“金钱利益”而忽视了道德素养，使其不断走向滑坡，人们的某些行为，引起了一些研究者和社会的反思。 “究竟该如何提高全民的道德素养”成为当今社会研究的重要课题。而古代，在道德教育上有显著的成果，有“仁、义、礼、智、信”，在古代众多教育著作中，最有代表性的著作当数《三字经》。《三字经》作为古代的启蒙教科书，对古代的教育起着非常重要的作用，尤其是在“道德教育”的问题上，我们可以将《三字经》作为参照，进行道德教育，来弥补我们的道德缺失。我们要汲取古人之精华，将中华民族的优秀传统发扬光大。 　　关键词：《三字经》；道德缺失；道德素养；道德教育 　　 　　近几年来，人们对“道德教育”越来越重视，以“道德学习”为关键词，在中国学术期刊网（CNKI）进行检索（从2000~2011年）共获得相关文章121篇，人们大量收集有关道德教育的资料，但究竟我们面临的道德教育现状如何？我们究竟应该怎么弥补道德缺失，怎样完善道德教育呢？ 　　 　　一、对当前“道德现象”的反思 　　传统教育中，人们更加注重学生的学习，学校成为大批量生产“人才”的加工厂，这虽然满足了社会一时规模建设的人才需求，却忽视了人的情感、理想上的追求，特别是人格培养被排挤在教育的边缘，导致现在人们的道德的意识、观念以及价值取向逐渐滑坡，所以，人们应该进行反思。 　　1.环境的破坏 　　最近几年自然灾害频发，如洪水、干旱、地震、泥石流等，严重威胁着人民的生命财产安全。就最近日本发生的9.0级地震来讲，多少人失去了生命，多少个幸福美满的家庭破碎，原本安逸快乐的生活，变得沉重。在这些灾难的背后，大家是否想到了灾害发生的根源呢？深入思考一下便知是一些人的不道德行为所导致的，人们乱扔垃圾、乱砍滥伐、开采地下资源等，不同程度上对环境造成了威胁，而威胁的源头则在于人们越来越重视“利益”，而不惜以牺牲环境为代价。正是这种利益当头的想法，导致了自然无情的惩罚。归根究底还是因为人们的道德存在各种不同程度的缺失。 　　2.忽视“亲情” 　　现在，多数家庭都是独生子女，这些孩子从小便从父母及亲人那里得到无微不至的呵护，这些在溺爱中成长起来的一些孩子逐渐变得以自我为中心。他们中的一些人自私地以为父母的养育呵护只是源于理所当然的责任，相反，却忘了赡养父母也是自己的责任。另外，日益淡薄的兄弟姐妹情谊也不得不引起大家的关注，因金钱、名利等一系列因素反目成仇者也是屡见不鲜。“百善孝为先”，孝是最基本的道德观念，为人子女就应该知道赡养父母，知恩图报。 　　3.善心和同情心的减弱 　　在我们所生活的这个社会大家庭中，有这样一些弱势群体，他们缺乏生活所必需的能力，他们需要我们的帮助和支持。当然，面对这样的情形，大部分人会给予他们帮助，献出爱心，相反，另外一些人则会选择做一个旁观者，他们走在街上，看着跪地乞讨的“老人”不为所动，看到生活不能自理的 “残疾”人依然无动于衷，似乎任何情况都无法激起他们内心深处的“同情”和他们内心深处的“善心”，他们缺乏人与人之间的关心和爱护。出现这些行为的原因，还是由于一些人道德的缺失，需要社会给予引导。 　　 　　二、《三字经》在古代道德教育中的影响及对当代道德教育的启示 　　古人曰：“熟读三字经，便知天下事，通圣人礼。”作者认为，教育儿童重在礼仪孝悌，端正思想为先，传授知识为次，即“首孝悌，次见闻”。由此可见，只有学习好“德”，才能更好地学好文化，教育的根本是“育人”。那么在《三字经》中是通过哪些方面来进行道德教育呢？ 　　1.孝敬父母、尊敬兄长 　　“百善孝为先”。孝是做人的根本，无论作为义务还是责任，我们都应该孝顺我们的父母，尊敬我们的兄长。一个人只有爱自己的亲人，才能爱身边的其他人。这本书中，有多处强调了孝顺父母，尊敬兄长，其中举了黄香和孔融两个孩子的例子，即“香九龄，能温习。孝于亲，当所执”以及“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”。黄香温席，看起来虽然是微不足道的“小事”，但是确是孝敬父母最好的表现。往往只有在微不足道的小事中才会渗透出最真的情感，才会给父母最大的欣慰。 　　2.怀有向善心 　　人性“善”是中华民族文化的主旋律，《三字经》中说“人之初，性本善”，人的本性都是善良的。一个人是否具有向善、行善、扬善的人性直接关系到他的思想定位、社会价值取向、人生走向，只有怀有善良之心，才能友善对待家人、同学、老师；对弱者怀有善良之心，同情之心，才能宽厚待人，进而实现人生的价值。 　　3. 学礼仪，守原则 　　 《三字经》中的“曰仁义，理智信。此五容，不容紊”告诉我们，如果所有。人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为为人处世的基本标准，社会就能永