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喜福会中女性多模态积极话语分析 　　[摘 要] 对美籍华裔女性文学作品的研究中，在美国文化氛围中人物身份建构颇受关注。本文将多模态话语分析与积极话语分析相结合，对影片《喜福会》中女性进行多模态积极话语分析，将影片视觉、听觉与女性话语中的评价资源相结合，重新探讨华裔女性在美国社会中的身份建构。 　　[关键词] 多模态；积极话语分析；评价理论；华裔女性；身份建构 　　一、多模态积极话语分析的理论基础 　　模态即交际的渠道，包括语言、图像、声音、空间和身体动作等。多模态话语分析是运用听觉、视觉、触觉等多种感觉模式，通过语言、图像、声音、动作等多种手段和符号资源进行交际的现象。[1]始于20世纪70年代“坏新闻”研究的批评话语分析（Critical Discourse Analysis）过于倾向揭示批判话语中所隐藏的权力、意识形态及不平等现象，以消极的态度影响社会。针对批评性话语分析的不足，马丁正式提出“积极话语分析（Positive Discourse Analysis）”，主张用积极且建设性态度对待和解决社会矛盾和不平等现象，希冀通过话语分析构建和谐社会。目前积极话语分析的理论框架主要是评价理论（Appraisal Theory）。 　　评价是对事物进行主观的比较，包含着评价者的世界观、人生观和价值观，[2]评价理论分为态度、介入和分级。态度（Attitude）是评价系统的主体部分，分为情感（Affect）、判定（Judgement）和鉴赏（Appreciation），指各种价值，说话人用它们来做判断，把情绪和情感反应与参加者（participants）和过程（process）联系起来。[3]319介入（Engagement）是关于态度的来源，即评价主体的语言资源。级差（Graduation）是对评价资源价值强度的高度概括，分为语势（force）和聚焦（focus）。评价理论被广泛应用到文学、学术、传媒等不同语篇的分析中，帮助读者更好地了解说话者/作者的立场、观点和态度。[4] 　　多模态话语分析与积极话语分析都是新兴的话语研究形式，近年来虽受大批学者关注，但结合二者进行语篇分析的极少。本文结合多模态话语分析与积极话语分析，运用评价理论，对影片《喜福会》中女性进行多模态积极话语分析，探讨华裔女性在美国社会中的身份建构。 　　二、对影片《喜福会》中 　　女性的多模态积极话语分析 电影是通过银幕上的活动影像及声音表现内容的一门技术，电影话语分析不可避免地涉及多模态话语分析。据美国华裔女作家谭恩美的成名作《喜福会》改编的同名电影以四对旅美华裔母女为中心，向读者展示了她们在美国社会中的身份建构过程，记述了她们从美国文化边缘化身份逐渐建构成为具有独立人格的新一代华裔女性。 　　（一）态度资源 　　影片开头两分多钟，在忧郁缓慢的背景音乐下，旁白者用低沉坚定的语调向观众讲述了一个关于与鹅相关的旅美女性故事。黑色是影片画面的主色调，一片白色鹅毛若隐若现，直至故事讲完才清晰地展现在观众眼前。故事虽短，但其中的态度资源极为丰富。 　　情感指情绪上的反应，是说话人对某个现象采取的姿态表现，被用来表达评价事件或现象对说话人的情感影响。“hope（希望）”两次出现，表达了第一代移民母亲寄予出生在美国的女儿身上的厚望，期盼女儿可以摆脱自己在男权掌控的旧中国所受的苦难与不幸。 　　“perfect”作为“American English”的定语出现两次，属鉴别资源。鉴别（appreciation）通常评价制造的或自然的物品以及更抽象的结构。[3]325屏幕上的黑色背景及低缓忧郁的音乐象征了第一代移民女性对即将生活的美国社会文化的懵懂不知；若隐若现的羽毛暗示了她们构建文化身份的孤立无助，在美国社会她们处于社会的边缘，是弱者；她们天真地认为只要自己及女儿学会了“完美的美式英语”便可融入美国社会。当然，结果并不悲观，最后羽毛纹路清晰显现表明了这些华裔女性与命运抗争，最终建构了独特的自我身份。 　　待故事讲完，画面突然切入欢快的聚会场面，整体色彩明快，室内装修轻快、灯光明亮，人群的欢呼声、孩童的嬉闹声、看球赛的喝彩声、开香槟声，用全景镜头展现了“喜福会”举行的盛况。判定指一系列由制度规定的规范对人类行为的肯定和否定评价的意义。我们可以把一个行为判定为：道德的或不道德的、合法的或不合法的、社会可接受的或不可接受的以及正常的或不正常的等。[3]323当镜头定格在三对准备拍合照的母女身上时，她们的谈话中判定资源较为丰富。薇芙莉让母亲琳达拍照时“Smilenaturally”，而母亲挑衅地答道“I always do”。结合后面的影片内容，这对母女彼此在意却彼此挑剔，彼此深爱却彼此伤害。受中国父权制和白人统治双重压制的母亲在美国社会处于边缘化地位，