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审丑形式下人性与人情探究 　　中图分类号：I01 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-02 　　亚里斯多德曾说道：“最让人嫌的动物或死尸的外形，本身是我们所不喜欢看的，在绘成精心绘制的图画以后，却能使我们看到就起快感。”张爱玲就是一位精心的“绘画家”，她成功的将人世间的丑恶的外形不加掩饰的描绘出来，给人以悲凉凄哀之感，但同时又在这“丑”之中蕴含了对美的呼吁与追逐。《沉香屑――第一炉香》中将几个美丽的女人用审丑的方式刻画出来，腐恶掩埋在美丽的表象之下，透过她们洞悉人世的爱恨情仇，人性的虚妄与浮世的荒凉在鲜明的对比之中彰显无疑。 　　一、情感表现上的审丑形式 　　批评家谢有顺说过这样的一段话： 　　我们都知道从20 世纪（甚至更早的时候）开始，人类的善好像就从作家笔下悄悄地退场了，恶――不是法律意义上所理解的，而是哲学意义上所理解的阴冷、无力、黑暗的绝望状态――反而成了作家们关注的基本的日常现实。甚至可以说，恶是20世纪文学最重要的精神母题。① 　　在《沉香屑――第一炉香》中，张爱玲用独特的女性视角洞悉现实中人们的绝望状态，窥探着人性中的阴暗面。“五四”以来的女作家们都以“人间有爱”为前提。而张爱玲则冷冷地告诉人们：“人间无爱，至多有一层温情的面纱。”②在《沉香屑――第一炉香》中张爱玲将人活于世温暖的感情外衣一件件剥离，以丑恶的形态展现在读者面前，在引起人们的共鸣与思考的同时，呼唤着“真爱”的到来。 　　关于友情。薇龙“在香港举目无亲，渐渐地也就觉得倪儿为人虽然刻薄些，对自己却处处热心指导，也就把倪儿当个心腹人”，但倪儿却背叛了她，与乔琪乔私通，于是，在浴室来了场“惊天动地”的打闹。倪儿懂薇龙，所以倪儿说“由她去吧，她也够可怜的”，因为这句话薇龙又狠狠抽了倪儿几下。当你最信任最了解你的朋友明知怎么做会伤害到你却还是经不住做了，这种感觉就像她用一把锋利的刀正面刺入了你的胸膛，别人或许不懂，但这种痛在当事人那里加倍放大。其实，从某种角度说，薇龙和倪儿从来不是朋友，她们是爱的竞争者，她们想尽一切办法得到关心和照顾，却唯独忘了彼此。或者说倪儿在这场“友情”场的斗争中是势力强势的一方，倪儿的交际手段是高明的，能在薇龙尴尬时扶一把来收买她的心，能在场面不知如何转场的时候以巧妙的语言解决，能在梁太太那里帮着圆场、通会梁太太的暗语，又能与薇龙亲近的同时耍狠与乔琪乔私通。这就是一个看似不起眼却处处经营自己的生活的人。“友情”在张爱玲的笔下掺入了功利性、竞争性。苦心经营的杂质，最终“友情”的糖衣被背叛的恶果所剥离，呈现在我们面前的是赤裸的，失去了真心滋润的“友情”外壳。 　　关于爱情。葛薇龙初涉爱情这个词，从来没有找到自己的方向，她盲目的爱着，但是这种爱更多的是寂寞与孤独所让她产生的情感依托。她即使排不开时间还是参加唱诗班，默默地喜欢着一个文人气质的大学生卢兆麟。与其说这是喜欢，不如说这是她最初还想保持一缕单纯与宁静，所以迫切地渴望着一个能与自己共同抵挡黑暗潮流的人。当卢兆麟沦陷在梁太太的温柔乡时，她就立马放弃了自己对他的迷恋，因为她虽然接受了梁太太安排给她的命运，但是潜意识中还在怨恨着她，于是薇龙把所有对男人合意的标准定为能经得住梁太太的诱惑，卢兆麟显然被淘汰出局，而乔琪乔因其参加宴会和放荡不羁、对感情不负责的态度而误打误撞进入薇龙的世界。爱情本来是甜蜜的、浪漫的感情，但葛薇龙的爱情定位在虚妄的现实总逐渐扭曲了，在卢兆麟这段感情中，强烈的反抗意识超越了对爱情本真的追求，但对于乔琪乔呢？ 　　“我爱你，关你什么事！”一句话把葛薇龙的爱情卑微到骨子里。她情愿沦为妓女也要为乔琪乔赚取挥霍的费用，即使她明白等她老了，在交际场混不开了，她也义无反顾的这么做，可这不是真正的爱情。她始终挚爱的，只是那个半封建气息十足的男人的金钱。当她在约会当晚发现了乔琪乔之后，爱已蜕化为零，而虚荣欲却膨胀前进。她已经无法摆脱，只有继续选择留下，把自己的青春，卖给了梁太太和乔琪乔。金钱与畸形的爱情混杂，使得葛薇龙早已看不见自己的未来，不能想，想起来只有无边的恐怖。美好的爱情天堂被外在丑陋的表象淹没，留下的只是无尽的怅惘。 　　关于亲情。当爱情、友情都随风飘逝时，亲情是葛薇龙最后的救命草。但是在无边苍凉的大海中，一颗早已发霉的稻草却丝毫起不了任何作用。梁太太虽然在小说中被描写成一个充满心机、利欲熏心的狠心姑妈的形象，甚至于利用葛薇龙拓展交际圈，谋取利益和爱情，在梁太太这里，亲情必须与利益挂钩才能有存在的可能性，否则一切都为零。这是在功利化的环境中的亲情，那么传统中亲情能否拯救葛薇龙与苦难之中呢？毫无疑问，一个人在外受了委屈，最先想到的是家的温暖：家是落叶所能回归的根，是孤雁所能向往的巢，是江河所能拥抱的海，是心灵所能停靠的岸