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审曲面势设计思维与应用
审曲面势设计思维与应用
摘要:“审曲面势”的设计美学理论,自古以来对中国传统设计的众多领域起着举足轻重的作用,它的设计思维对于观察事物,从不同的角度捕捉灵感,在根雕艺术与玉雕艺术中的应用极为凸显,对开拓思维方式起指导意义。
关键词:审曲面势;设计思维;应用
“审曲面势”是指工匠做器物,要仔细察看曲直,根据不同情况处理材料,原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况,适当安排营造。同“审曲面?”。《周礼.考工记序》:“或审曲面??以饬五材?以辨民器,谓之百工。”是讲制造器物要取材应时,因材施艺,讲究材美工巧。后引申为建筑物和自然环境的情势?外观?位置。一个好的天然材料是制作艺术品的基础,它的价值是还要在精巧的构思、合理的设计、精湛的技术条件下才能最终体现的。
1“审曲面势”的设计思维
中国传统造物思想,取自自然,更需巧法自然。这方面有许多事例:如家具制造中如何利用木材的特性、纹理处理不同的结构,制造砚台时如何利用石头的天然材质来处理造型,琢玉时如何利用玉石的“巧色”制造出既能顺应材料特性又体现功能的东西等等。从宏观的方面看,中国传统工艺非常注重材料和技术条件,结合功能的要求来设计东西。(来源:刘燕、宋方昊《设计美学》)
“审曲面势”的设计思维,是根据材料本身的自然特性,观察其形状、结构,根据所需来完成制作加工。一方面可以表现物质的本质的美,另一方面,经过工艺加工之后,使其更为增色升华,这是工艺加工处理的高明之处。但如果不恰当地过分雕琢装饰,即“画蛇添足”就会破坏和削弱质的本质美。曾经后世奉为科学技术经典、成书于春秋末年的《考工记》首次提出了朴素的工艺关,即“天有时,地有气,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。”其中“材有美”指由于不同材料的自然性能、质地不同,也就决定制作品的特点,如竹木,清秀雅致;如草藤,朴素文静;如玉石,晶莹剔透;如陶土,浑然质朴。“审曲面势,各随其宜”讲的是工艺跟具体的技术和材料的关系。审曲面势:观察原材料的曲直、审视形势,说明在工艺造物时,要根据不同情况,创制出相宜的造型或装饰来。这种因材施用、因地制宜的思想贯穿于整个工艺发展之中,从而决定了工艺的审美价值的标准。“审曲面势,各随其宜”,讲的是工艺跟具体的技术和材料的关系。
2“审曲面势”讲究材料美与技术美的统一
(1)材料美。“审曲面势”的设计思维从古至今应用广泛,尤其在雕刻艺术作品中最为突出,如玉雕、根雕、砚台制作、假山艺术等。玉不琢,不成器。玉的美只有经过巧夺天工的雕琢,方能显出他的文化与内涵。合理使用材料,显示材料本身固有的美感,使产品效果突出,引人入胜。材料的天然性贯穿于创作的始终,当选到一块具有自然形态美和创作价值的材料时,有的可以一目了然,确定创作主题,但这种情况极少。大多数是第一印象觉得其形态美,可以利用来创作点什么,但究竟创作什么并不清楚。对玉石的选料,要对玉表面仔细观察,如果玉质量好、性少、和瑕疵少,可依靠颜色和块大小及形状确定选用,方形料宜于器皿造型,三角形料用于鸟造型,长条形料用于人物造型。带有一些缺点的料只要有好玉存在,都在选用之中。例如千年难长黄杨木,黄杨木生长缓慢,因其难长固无大料,所以只适合雕刻小型人物。但它质地坚韧,纹理细腻,硬度适中,色由艳丽,有的呈蛋黄色,经精雕刻细磨光之后能与象牙媲美。随着年代久远,其颜色由浅入深,古朴美观。在中国民间黄杨木一直被奉为百毒不侵,镇恶辟邪,平安吉祥上品。
(2)技术美。良材也需要后期的加工,才能是作品精益求精,达到最终需要的效果。跟着工艺的进步,技艺的提高,因料施艺的技能越来越高,作品更丰富多彩。例如玉的杂质应处理掉或“遮住”,在作品的制作过程中,材料本体再次或多次显露杂质,或黑点或白点或米粒状杂质等,尤其是在正面的主要部位,这是设计人员最难处理的问题,均要尽力处理掉或“遮住”。在制作时要贯彻“三分人工,七分天成”的制作原则,围绕着主题思想的要求,巧用心计,合理而慎重地取舍。在这种创作思想指导下,因材施艺,雕琢、磨制等一系列精到的加工,做到巧藉天然,美有所用,使自然美的“奇”与人工美的“巧”,自然地结合起来,实现原定的创作设想。由于雕刻要巧藉天然,虽经施艺但不留明显痕迹,使整个作品的艺术风格浑然一体。在中国传统的造物认知理论中,通过适当的造物技巧,追求器物本生和合为美的整体效果。
3“审曲面势”在实践中的应用――以玉雕和根雕为例
3.1“审曲面势”在玉雕艺术中的应用
玉雕工艺特点有因料施艺、废料巧作,剜脏去绺、化瑕为瑜、巧用巧色、镶嵌组装等工艺,形成玉雕之工艺特点。
1)因料施艺。因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕需要想象力,付诸于玉石之上,无涂改性。每部作品均需从料性、颜色、形状等出发,最大限度地利用玉
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