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道德经中柔弱思想对于企业战略创新启示 　　【摘要】当今企业面对超级竞争环境，战略创新至关重要。文章依据《道德经》的柔弱思想，提出推行守柔战略，运用到当前企业竞争战略制定中。企业恪守不争姿态应对纷争，积植德行，提升服务社会的能力以适应各种变化。守柔战略要求企业以不断改进自我，以柔待众，在共赢和谐内外环境中保持谦下，构建“莫能与之争”良性可持续性发展循环。 　　【关键词]柔弱；守柔；不争；顺道而为 　　【中图分类号】F270 【[文献标识码】A 【文章编号】 1002―736X（2015）04―0078―04 　　随着互联网经济的日益发展，经济全球化的趋势使得产业边界和企业边界日益模糊。这些变化使得企业竞争环境发生了深刻的变化。跨行业竞争，超越企业边界整合资源成为业界关注的热点，人们用“超级竞争”来描述竞争格局，市场稳定的假设已经被不稳定和变化的观念所取代，企业必须在动态竞争环境下思考自己的战略。“所有竞争优势能否得以延续的基础，就在于企业是否具有不断适应竞争环境变化和追逐新竞争优势的能力”，为此很多专家提出“战略柔性”来描述企业应对不断变化的竞争环境所带来各种需求和机遇的一系列能力，《道德经》中的柔弱思想无疑对于当前企业战略管理创新提供新的启示。 　　一、《道德经》中的柔弱思想 　　很多学者从发展规律的角度进行解读《道德经》中的“道”，通常是对事物历史发展状况的总结。古今中外很多智慧人士在战略规划和趋势推断上都依道而行，顺道而为。 　　（一）《道德经》中的柔弱与守柔战略姿态 　　不少今人以为《道德经》的柔弱消极过时，不符合竞争环境。竞争战略是针对对手的有对抗性的长期发展规划，威慑甚至挤掉对方才会保有自己的利益；而柔弱意味着自认下风，任人欺凌，与咄咄逼人的战略对抗大相径庭。但是当前面对的纷繁快速变化，企业家制定战略的时候，被越来越多地要求注意战略柔性。战略柔性（strategicflexibility）其实指的是战略对于环境的适应性，能够把握环境的变化趋势无疑才能更好适应，顺道而行是因循环境变化的客观规律顺势而行动，是适宜的行为。迷人纷争中茫然失所，重复对方错误并不明智。《道德经》中的“守柔”（play the role of the weak）充分体现在企业顺道而为，蓄势待发的战略姿态，秉承此思想可以引领企业走出纷争误区，顺道而为。 　　《道德经》第36章明确提出“柔弱胜刚强”，说明柔弱完全可以作为一种战略姿态应对他方的强大攻势，因为“柔弱”符合规律。原文：“将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将于废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”老子首先揭示了事物循环往复的发展规律：扩张过度一定会逐渐关闭，逞强过度一定会逐渐弱化，兴盛之后会走向废弃，给予很多，对方终被感化，自愿奉献追随。通晓此规律后的作为是：想要关闭必首先让其张扬，想要削弱必让其先强壮，想要废弃必首先让其兴盛，想要夺取必先给予。这就是令人难以察知的明道，机敏灵动，厚积薄发的弱势可以因循发展规律，战胜缺乏灵动弹性的强势。鱼儿不离开深水没有性命危险，一个组织的锐利武器不可以展示给众人（不逞强示威则没有后续危机）。这里“柔弱”不仅是组织暂时的劣势状态，还是一种“光而不耀”的低姿态。前者可以根据发展规律来由弱转强，后者则是指强大之后所持的低调谦虚，和光同尘的状态。 　　老子倡导保持柔弱状态，《道德经》第52章：守柔日强。这种“守柔”是道的传承：“用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常”：如同借他人光芒找到光源点，也启发自身光明则不会给自己带来灾难，这就是承袭千古的常道规律。这种以柔立身，顺道不败，顺势克刚的战略姿态和方法为古今中外很多圣哲验证，于今企业战略创新颇有启发。 　　（二）柔弱的利益 　　老子提倡“守柔”，是因为“柔弱”有着很多利益，本文归纳为三点。 　　1.柔弱可以避免坚强导致的过误，得以生生不息。《道德经》76章：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。老子总结人和草木初生之时都很柔弱，人和草木死亡的时候通常都干枯坚强。外表刚强实则僵硬是死亡的特征，柔弱有弹性是生命的特征，因此想生生不息的组织制定战略的时候首先应该让自己处于柔弱的自我保护生长状态，不要到处逞强炫耀招致灾难。现实中到处逞强侵略他人的军队容易被消灭，外貌刚强坚硬内在缺乏水分的树木也容易被折断，因此，坚强是下位而柔弱则居上。现实中到处宣传自己天下第一无坚不摧者，即使真有实力，盛气凌人的架势也往往招致众人怨愤终将身败名裂，所谓“木秀于林风必摧之”。相反，谦虚正直不断进益，利他利众的实干者，虽然身居下位也常常为众人心悦诚服，发挥正面影响力，