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镜花缘中体育活动语言描写研究 　　摘要：创作于嘉庆年间的长篇小说《镜花缘》是李汝珍的代表作，整部小说描写了百位才女的生活百态，可以说《镜花缘》开创了清代小说女性文学的创作思路。小说中通过对百名文武双全的女性细致入微的刻画，说明了各式体育游戏是她们日常生活的重要组成部分，极大地赞叹了主人公的才艺高超与巾帼不让须眉的胆识。 　　关键词：《镜花缘》 人物活动 女性人物 　　引言 　　《镜花缘》这部史诗级的长篇小说是李汝珍在嘉庆年间创作的，可以说《镜花缘》开创了清代小说创作的新思路。整篇小说描写了百位才女的生活百态与内心感悟，通过对性格各异的女性人物的全面刻画，使得读者能够更加了解嘉庆年间女性的生活。[1]因此，把《镜花缘》称作是一部划时代的女性主义小说不足为过，而李汝珍也是中国历史上第一个为了时代女性而呐喊的作家，书中不仅揭露了几千年男尊女卑的传统与现实，描绘了女性的坚强不屈的精神，而且大胆宣扬了男女平等的追求与女性人生理想的实现。 　　一、《镜花缘》中女性人物塑造 　　小说中人物形象塑造都离不开对女性角色的设置，这也是小说创作中最为重要的内容之一。作者李汝珍十年磨一剑，《镜花缘》是与《聊斋志异》和《儒林外史》齐名的小说，全书共分为一百多个章节，前五十章中描写的人物都是围绕着秀才唐敖、林之洋和多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事，后五十多章着重描写了不同女子的形象与不输巾帼的才华。[2]《镜花缘》中所表现出的女性人物不仅多才多艺，而且思想独立。小说创作背景是武则天实行科举时期，普天之下招有才能的女子，主人公唐小山前往赴试并中举，其他的九十九名才女也因为突出的才华而被录取。这百名才女都是天上的花神下凡历练而来，才女们在宴会之上相聚并各展才华，无论是琴棋书画，还是诗酒礼乐，都表现出了折服众人的突出才华。主人公们各自有不同的成名绝技，共同成为小说后几十个章节中重点表现的人物。《镜花缘》以其独有的诗意和女性人物的叛逆色彩而成为明清时期独特的风景线。 　　古代小说中将女性作为主要塑造的人物形象并不是由李汝珍开启的，在《镜花缘》之前的小说《西游记》与《红楼梦》中都涉及到女性主人公的塑造，很明确地提出女性追求平等的诉求。与前人小说比较而言，李汝珍的《镜花缘》是对女性问题讨论最为全面与深刻的一部作品。主人公唐敖一走进女儿国就发现这里是女性占统治地位的世界，同样的情景在《西游记》的女儿国这一段故事中也有所表现。[3]通过对比可以发现《镜花缘》与其他小说还是有差异的，《西游记》中的女儿国西梁虽然是女子统治，但是最终还是处于男权社会背景之中;在《红楼梦》“女儿国”里，女性人物每个都是娇美多才的，但是最终都没有脱离大的社会环境，最终酿成悲剧的结局。但是在《镜花缘》中的平素国里是没有男性存在的，这个女儿国具有完全独立的社会意识。此外，李汝珍从理性的思维角度对女性提出了拯救方法。通过上述分析可知，李汝珍的笔下所表现出来的社会问题比前人要有很大的进步，将女性置于更为广阔的社会环境下予以观照，从庭院到社会，多维度、多层次地表现她们的自主意识和自立能力。 　　《镜花缘》中所展现出来的女性角色思想前卫，其中最主要的人物均为花仙下凡投胎人间的形象，从宏观视角而言与其他小说对女性人物的描写相比有了很大进步，女子从传统的家庭生活方式中解放出来，由足不出户转变为可以饱读诗书追求自己的理想。[4]对《镜花缘》的分析可分为以下两部分：前五十回是一个阶段，情节叙述较为详细，人物描写较为细腻;后五十回是第二阶段，作者对人物的刻画与第一阶段比相对粗糙，叙述手法比较刻板单一。以上说法在学术界一直存在着较大的争议，但是这两个阶段中穿插的各式体育活动作为主人公日常生活的重要组成部分，通过仔细品读，我们会发现作者在这其中详细的叙述，提供了一条可以多视角管窥古代女性生活的途径。[5] 　　二、《镜花缘》中描写女子休闲活动的意义 　　《镜花缘》中的百名才女形象是李汝珍经过仔细考量下所塑造的心目中完美的女性缩影，也代表了当时社会中的优秀女性。几千年的封建社会思想与习俗对女性的束缚无疑是苛刻的，当时的社会理念认为女子无才便是德，女子只需要知道《女则》《女戒》等著作，并身体力行自缚于家族的牢笼之中。几千年来，有无数的女子每日在闺阁之中度日如年，成为男子的附属品。虽然身处压抑与不自由的社会环境下，但是我们仍然能够从各朝各代的文学作品中寻找到女性对自由渴望的思想踪迹。由此可见，《镜花缘》中女性人物的进步之处。 　　《镜花缘》通过对百名文武双全的女性的描写，极大地赞叹了女性的聪慧与高超的才艺。尤其在后五十回之中描写了才女们的前卫思想，普遍而言都具有较强的男女平等意识，她们平时的生活写照也是当时社会中一些具有一技之长的女性真实生活的反映。对于她们而言，业余活动不再是遵循当时社会的要求