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荷马史诗体现古希腊文明特点 　　摘要： 古希腊在诗歌、神话寓言、戏剧等文学领域取得了巨大成就。本文对古希腊文学名著《荷马史诗》中所表现的突出思想内容和特点进行解读与分析，探索古希腊文学特点和所反映的古希腊文明特征及民族精神。 　　关键词： 《荷马史诗》古希腊文明特点民族精神 　　古希腊人在民主政治制度、哲学、科学、文学、艺术等方面都取得了辉煌的成就，他们在前人有限的文化遗产基础上建立了辉煌的人类文学艺术丰碑。古希腊在包括诗歌、神话寓言、戏剧在内的文学领域取得了重大成就。其中，古希腊早期作品《荷马史诗》深刻反映了古希腊人从原始氏族到奴隶制过渡时期政治、经济、文化的变化和当时人们的生活、斗争和思想感情，为我们探索古希腊文明特点提供了较好的材料和视角。本文重点对古希腊文学名著《荷马史诗》所表现的突出思想内容和特点进行解读与分析，进而探索古希腊文学特点和所反映的古希腊文明特征及民族精神。 　　一、《荷马史诗》的形象塑造、语言特色和主题内容 　　《荷马史诗》是希腊文化早期的主要文子成就，它由《伊利亚特》和《奥德赛》两部著作构成。以《伊利亚特》为例，它集中叙述了特洛伊战争中发生在第十年里约五十天中发生的一段战事，对战争、人际间的对抗和各种强烈感情作了热烈的描述［1］。全诗主次人物皆个性鲜明，如阿喀琉斯的英武、埃阿斯的勇猛、狄俄墨得斯的暴烈、俄底修斯的智慧、赫克托耳的强悍、帕里斯的轻浮、阿伽门农的傲慢。另外，值得一提的是，《荷马史诗》通篇充满了“荷马式的比喻”。例如，史诗中作者这样描写阿喀琉斯的盾牌：“然后他拿起了那面又大又厚的盾牌，远远的射出光芒，好像是月亮，又好像是水手们在海上被逆风从家乡飘进鱼游的大道去时回头望见的荒凉高原上农场的火光。”这些比喻多半取材于大自然的景象、狩猎、农事等，与现实生活有着紧密的联系。 　　《伊利亚特》是一部讴歌英雄的史诗。它对英雄的自由意志和抗争精神给予充分肯定，表现了古希腊人对个体生命价值的执著追求和对现实人生意义的充分肯定［2］。尽管《伊利亚特》歌颂氏族英雄的伟大业绩和崇高美德，但并非将之塑造得完美无缺，而是指出了英雄也具有的弱点，这些弱点即为他们自身悲剧的根源。全诗笼罩苍凉悲壮的气氛。 　　二、《荷马史诗》所反映的古希腊文明特点 　　（一）对人与命运冲突的悲剧性的思考。 　　按照古希腊当时的宗教观念，神明决定人间的事情，命运决定一切，人通常对神?o表现出无法抗衡的无力感。古希腊文学中，神是最大的主角，而神和人的头上永远高悬着一把命运的达摩克利斯之剑，命运是笼罩在所有人头上的阴影［3］。在史诗中，神无处不在，神成为每件事的理由，但诗人在塑造人物时更鼓励人的主动进取精神，强调了人的主观能动性。古希腊人隐约感觉到了人在注定了的命运里拥有的无限可能性，人的意识开始觉醒。为了责任，赫克托耳尽管说埃阿斯必须死，但是他还是要上战场与敌人决一死战；人开始对自己有了更多的理解，就像俄底修斯感到了凡人生活的苦乐和责任都是生命的必需；更多的，还有人直面无可抗拒的神谕、黑暗苦难悲剧的勇气，这非凡的勇气是伴随着人类文明的萌芽一同产生的。在荷马史诗里，我们看到人和神之间互相影响、互相较劲的过程［4］。人的意识开始觉醒，对神的安排和命运不断地探索，不断地显示抗争的意义，这种抗争的意义在后来的古希腊悲剧中体现得尤为明显。这种神力、命运和人的奋斗精神的混合展示和相互杂糅，其实正是古希腊社会从氏族社会向奴隶制社会转换时代人们认识状况的反映。 　　自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。《荷马史诗》就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物，前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。《荷马史诗》对后来希腊人的思维和表达产生巨大影响，不断地强化希腊人对人类伟大力量的信任和美好事物的向往［1］。 　　（二）尊重个体尊严和价值，彰显人本主义。 　　《荷马史诗》淋漓尽致地展现了古希腊尊重个体价值的文化传统。希腊文学强调个体生命，以个人为出发点［5］。伊利亚特的主人公阿喀琉斯是古希腊文明和古希腊民族精神最充分的代表。他身躯健美，无所畏惧，面对命运不消极躲避，而是奋起反抗。更重要的是他身上体现出来的以个体为中心的人本主义精神。他为了个人荣誉和尊严，置整个希腊民族利益于不顾，退出战斗且请求宙斯让古希腊人流血牺牲，看同胞一批批死去。但古希腊人歌颂他，并把他神话，形成了一种英雄崇拜的民族集体心理，这集中体现了对以个体为中心的人本主义的肯定与颂扬。 　　另外，值得注意的是，两部史诗中的主人公很少耽于沉思，他们非常不注意蒙受耻辱，完全是为了自己的荣誉而战［1］。其实，整个希腊文学里一系列英雄的行为往往并没有高尚的目标，他们的行动动机往往不是处于城邦的责