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过程与方法目标确定与落实基本原则 　　[关键词]逻辑，历史认知，教学目标 　　[中图分类号]G63　[文献标识码]B　[文章编号]0457－6241(2009)05－0053－03 　　 　　逻辑与历史的统一既是辩证思维认识问题的基本要求，又是历史研究过程中的基本方法，也是历史教学过程中追求的重要目标，值得我们认真思考和积极探索， 　　辩证思维逻辑作为历史唯物主义的思维方式是马克思和恩格斯在对思辨哲学尤其是对黑格尔哲学的批判中形成的。“黑格尔的思维方式不同于其他哲学家的地方，就是他的思维方式有巨大的历史感作基础。形式尽管是那么抽象和唯心，他的思想发展却总是与世界历史的发展紧紧地平行着……他是第一个想证明历史中有一种发展、有一种内在联系的人，尽管他的历史哲学中的许多东西现在在我们看来十分古怪，如果把他的前辈、甚至把那些在他以后敢于对历史作总的思考的人同他相比，他的基本观点的宏伟，就是在今天也还值得钦佩。在《现象学》《美学》《哲学史》中，到处贯穿着这种宏伟的历史观，到处是历史地、在同历史的一定的(虽然是抽象地歪曲了的)联系中来处理材料的。”恩格斯指出，黑格尔哲学中所显示出的这种思维逻辑是一个划时代的变化，这个划时代的历史观是新的唯物主义观点的直接的理论前提，它为历史唯物主义的历史的思维逻辑提供了一个出发点。马克思和恩格斯批判地继承了黑格尔的辩证法思想，科学论述了逻辑的与历史的相统一的原则，并将它应用于政治经济学的研究中，不仅为经济科学的研究树立了光辉的典范，也推动了辩证逻辑的发展。 　　作为一种研究方法，历史的方法和逻辑的方法是我们认识和研究问题的两种基本视角。历史的方法就是要把握事物发展的基本历史线索，看它在历史上是怎样产生的，根据是什么，是怎样发展的，经历了哪些主要的阶段，演变到今天它的发展趋势如何，在发展中把握历史现象的基本线索和因果联系。《资本论》《政治经济学》就是应用逻辑方法的典范。逻辑思维从最基本的、原始的关系出发，就《资本论》来讲就是从商品出发，把它作为一种人与人的社会关系来考察，从中揭示出资本主义社会的一切矛盾的萌芽，这样就把握了发展的根据。然后，进一步通过多方面的越来越深入的分析和综合，来把握这个社会经济形态由简单到复杂、由开始到终结的逻辑发展的全过程。同时，也正如恩格斯所言：“但是，实际上这种方式无非是历史研究的方式，不过摆脱了历史的形式以及起扰乱作用的偶然性而已。历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史发展过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”我们看到，在相关问题研究中，逻辑的方法与历史的方法应该自觉作到辩证的统一。 　　作为一种辩证思维，逻辑与历史的统一本身包括两个方面内容：一方面是历史的东西，包括客观现实发展的历史过程和人类认识发展的历史过程；另一方面是以历史为材料的逻辑的东西，即对历史的过程及其规律以概念等形式进行描述，以分析与综合等其它辩证思维进行思考。逻辑和历史的辩证统一基本表现为：一方面是主观的逻辑与客观历史的统一，这就要求我们认识事物要从历史的起点开始，按照实际历史发展的过程去认识，我们不能割裂地看待某一时期内的客观事物，而应该将现实的事物放在这一事物发展的历史进程中去认识，只有掌握了客观事物的现状并进行合理地分析，才能更深刻地辨析客观事物现实存在的合理性，客观地预测其未来的发展方向；另一方面是主观的逻辑与认识史的统一，恩格斯曾用高等生物个体发育的过程和这一生物的进化演变的历史之间的关系来类比说明主观的逻辑与认识史的统一，他说“在思维的历史中，某种概念或概念关系(肯定和否定，原因和结果，实体和变体)的发展和它在个别辩证论者头脑中的发展的关系，正如某一有机体在古生物学中的发展和它在胚胎学中(或者不如说在历史中和在个别胚胎中)的发展的关系一样。这就是黑格尔首先发现的关于概念的见解。在历史的发展中，偶然性起着自己的作用，而它在辩证的思维中，就象在胚胎的发展中一样包括在必然性中”。在生物学中，人的胚胎的个体发育，重复了人类远祖的种系进化；黑格尔认为个别辩证论者头脑中的概念关系，在一定意义上也是重复了人类认识史上概念的发展。的确，人类的认识是一个不断发展的过程，在这个过程中存在着认识的反复，对认识的发展进行思考，可以进一步提升人的认识。 　　同样，从史学史的发展中，我们知道人们探究认识历史的方法和过程是不断变化、不断丰富、不断趋近历史真相的。同时，我们也知道学生认识历史事物的方法和过程也是由简单到复杂、由幼稚到成熟、不断接近历史真实的。如果抛开两者各自认识的特殊性，我们可以发现，两者间存在极为相似的发展阶段和认识特征，