中学生课外经典阅读现状及思考.docVIP

中学生课外经典阅读的现状及思考 　　“读史使人明智，读诗使人聪慧。”培根的这句话充分强调了阅读的重要性。为此，《语文课程标准》对中学生课外阅读作了明确的规定，并且提供了一份阅读参考附录，即《关于诵读篇目和课外读物的建议》，把古今中外的文学经典作为课外读物的重点。这些文学经典是人类优秀文化的结晶，是青少年接受文化传承的核心，是陶冶情操、塑造性格的精神食粮。然而，中学生的阅读现状到底如何呢？ 　　 　　现状一：“读”的途径多样化文学经典，爱你好难 　　很多学生知道读名著可以增长知识、开阔视野、提高文学水平，但只有少数学生选择在课外读名著。问及“读”四大名著是通过书还是通过电视，大部分学生选择了电视，许多人认识鲁智深、宋江、曹操等文学形象都是通过电视，且对这些人物的了解远不及对成龙、周星驰的了解。 　　“现在的孩子课外阅读的范围越来越窄，能用于课外阅读的时间也越来越少，很多人已经丧失了阅读文学名著的兴趣和欲望……这是一个令人担忧也多少使人感到悲哀的现象。”作家赵丽宏在其散文《永远不要作野蛮人》中的这段话，道出了很多为人师长者的忧虑。学生对文学经典的理解日渐简单，也日渐浅薄。对沉甸甸的经典作品很难爱起来，即使爱，也爱得肤浅，爱得苍白、空洞。 　　 　　思考一：文本阅读才是关键 　　作为阅读教学载体的文本，其主体地位是不可动摇的，只有通过对文本的认真阅读，才能超越时空界限，倾听作者最真切的诉说，才能感知文本所固有的人文天地、情感世界，才能深刻领略其独特的文学意蕴及审美特征。“阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏的过程中实现的。”因此，仅仅观看由名著改编的电视剧是远远不够的，一定要读原著。看电视剧属于“被动接受”，而文本阅读则需要充分感知语言文字材料，并将此转化为意象，这是一种积极的再现过程，需要联想、想象，需要心灵体验。因此，要引导学生走进文本的深处，品味精妙的语言，倾听作者的心声，体验文中的情感，充分领略其艺术魅力。让学生在与文本的自由对话中，受到情感熏陶，获得审美体验，完善认知结构，从而形成相应的语文素养。 　　 　　现状二：快餐文化泛滥时尚阅读代替了经典阅读 　　现代社会节奏加快，文本阅读已不能适应时代的快节奏要求，快餐式阅读已逐渐成为一种读书时尚。这些读物或以新颖荒诞的视觉，或以具视觉冲击力的图片，诸如卡通，动漫之类，让人们在紧张的生活间隙轻松一笑。尤其是近几年兴起的网络小说、玄幻小说，及诸多文学新人创作的现实小说，在中学生中拥有一个庞大的读者群。当然这些作品中也有一些经典之作，但充斥于其中的虚无思想，颓废情绪及种种调侃与玩世不恭却影响极深。让读者只图一时情绪的纾解与宣泄，远离了注重阅读品位和质量，注重心灵感受和深刻思考的文学经典阅读。现在已很少有人手持书卷、西窗独倚、灯下苦读，也就很少有人进入经典作品语言背后独特的人文天地及情感世界。 　　 　　思考二：让阅读不再功利化 　　自《语文课程标准》实施后，功利阅读的现象很常见。阅读不是学生的自由选择，而是为了应付老师的检查，为了提高阅读理解能力，为了写好作文，阅读名著就是为了完成任务。因而，很多学生阅读中囫囵吞枣，不求甚解，甚至以读“中外文学名著快读”、“名著导读”代替对文学原著的阅读。同时，在一些家长心里功课才是最重要的，不主张在中学时期占用太多的时间和精力，认为名著阅读完全可以放在大学或工作后进行。 　　英国作家德?昆西在《致一位青年的信》中说：“文学的全部力量是给人以力量，而不是授人以知识。”在阅读中生成纯正的文学趣味，孕育美好的情感，树立正确的价值观念，从而完善自我人格，提升人生境界，这些才是文学阅读的第一要义。因此，我们要倡导开放性阅读，还原阅读的固有价值，为学生创造一个良好的阅读氛围。 　　 　　思考三：重视教师的引导作用 　　在阅读中教师的榜样力量和科学引导是不容忽视的。首先，教师自己的阅读要摆脱功利的束缚，读一些教参之外的书籍，为学生树立一个良好的榜样；其次，结合课标要求及学生阅读现状，为学生制定科学的阅读计划，指导学生选择合适的作家及作品；再次，教师还要引导学生合理安排时间，循序渐进地阅读文学经典；另外，还要有效地组织阅读交流，督促学生的阅读行为，巩固学生的阅读效果，提升学生的认知水平。 　　 　　现状三：多元解读文学经典，其实我不懂你 　　对于文学经典，爱读是前提，会读是基础，读懂才是终极目标。在今天这个社会认识日趋多元的时代，很多时候需要对经典作品进行重新解读和多元解读，不迷信，不盲从，这是可贵的。但我们的一些解读似乎走向了一个误区。例如有人认为“窦娥是个混淆了其复仇的对象与公众利益的界限，将一己私仇扩大至整个楚州”的人；有人从父亲爬月台的“背影”上发现了其“违反交通规则