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中国特色社会主义理论体系的公平正义思想探析 　　摘要：社会主义公平正义的价值取向：以马克思主义公平正义观为指导，积极推进社会主义公平正义；公平正义是社会主义的本质要求、社会主义的本质特征；公平正义的核心是以人为本。社会主义公平正义的制度保障：制度是公平正义的根本保证；我国社会主义基本制度为公平正义提供了制度基础；不断改革和完善社会主义制度，切实保障社会主义公平正义。大力促进社会主义公平正义：实现公平正义是发展中国特色社会主义的重要任务；加快发展，为实现社会主义公平正义奠定坚实的基础；把构建和谐社会与关注民生作为实现公平正义的切入点。 　　关键词：中国特色社会主义理论体系； 公平； 正义 　　中图分类号：D616 文献标识码：Ａ 文章编号：1004-0544(2009)04-0045-03 　　 　　公平正义是人类追求美好社会的一个永恒主题。从一定意义上讲，公平正义是社会主义代名词，没有公平正义的价值追求，就没有社会主义。社会主义理想对人民大众之所以具有强大的号召力，“就是因为它承诺要创造切实的经济和政治条件，使社会变得更加公平正义，使全体人民都能享受更加平等的政治经济权利”。[1]建设中国特色社会主义，公平正义是题中之义。正确完整把握中国特色社会主义理论体系的公平正义思想，具有十分重要的理论和实践意义。 　　 　　一、 社会主义公平正义的价值取向 　　以马克思主义公平正义观为指导，积极推进社会主义公平正义。马克思主义认为，资本主义社会不公的根源在于私有制的剥削制度。只有变革资本主义制度，实现生产资料的共同占有，消灭工农之间、城乡之间、体力和脑力劳动之间的差别，解放发展生产力，才能真正实现社会的公平正义。劳动是衡量公平和实现公平的尺度和基石，广大人民群众是推动社会公平的主体力量。未来共产主义社会公平正义的最高境界是“各尽所能，按需分配”，并以实现人的自由全面发展为标志。恩格斯指出：“公平不是先验的，决定经济关系的东西，恰恰相反，它是由经济关系决定的”。[2]中国特色社会主义是共产主义发展的一个重要阶段，公平正义具有阶段性的特征。邓小平同志把公平正义纳入到社会主义本质之中，强调在解放发展生产力基础上实现共同富裕。江泽民同志提出要把社会公平正义作为涉及全社会的重要战略问题加以解决。党的十六大报告提出，要把“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中，把“公平正义”作为社会主义的“本质要求”，赋予这一价值目标极其重要的地位。只有切实维护和实现社会公平正义，人们的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能协调，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。胡锦涛同志还概括了公平正义的内涵，并把它作为社会主义和谐社会的基本特征和重要目标来追求。这些公平正义思想，既坚持了马克思主义的公平正义观，又凸显了社会主义初级阶段的基本国情。在党的十七大报告中胡锦涛同志多次强调要：“促进社会公平正义”、“保障社会公平正义”、“实现社会公平正义”。 　　公平正义是社会主义的本质要求、社会主义的本质特征。邓小平同志总结社会主义实践中，经过较长时间思考，提出了社会主义本质是：“解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕”。[3]解放发展生产力和消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的两个基本途径。消灭剥削、消除两极分化是社会主义区别于资本主义以及一切剥削阶级社会生产关系的显著标志。它既是实现共同富裕的前提和保证，也是社会主义公平正义的重要内容。共同富裕是社会主义的奋斗目标，是社会主义公平正义的集中体现，是走向人的自由而全面发展的基础。坚持了社会主义的公平正义，就坚持了共同富裕的发展方向。显然，社会主义共同富裕的公平正义是社会主义的本质要求、是社会主义的重要本质特征。全国人民实现温饱、总体实现小康、建设全面小康社会、基本实现现代化，是实现共同富裕的阶段性奋斗目标。坚持共同富裕，也要反对平均主义。在一定时期，让一部分人，一部分地区先富起来，是实现共同富裕的手段或途径，不能用手段代替目的。邓小平指出：“走社会主义道路，就是要逐步实现共同富裕。共同富裕的构想是这样提出的：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的地区带动后发展的地区，最终达到共同富裕。如果富的愈来愈富，穷的愈来愈穷，两极分化就会产生，而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。”[4]“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕。这是体现社会主义本质的一个东西。”[５] 　　社会主义公平正义的核心是以人为本。人是社会发展的主体，也是社会发展的目的。以人为本，就是尊重人、关心人、爱护人，把人作