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中国传统文化元素进入现代包装的途径分析 　　【摘 要】在全球化进程中，设计中的文化认同越来越受到人们的重视。本文从中国传统文化元素进入现代设计的途径出发，分析传统文化元素在现代糖果包装设计中通过符号化、意象的重构和移置以及强化包装的仪式感等手段得以展现和应用。也正是在运用的过程中，彰显中国传统文化的契机得以形成。 　　【关键词】传统文化元素 包装 文化资本 　　从现代包装设计角度来看，中国包装可谓涉世较晚。中国传统包装从精神理念、物态表象到技术因素等都与现代包装设计存在较大差距。这种差距的存在导致中国传统包装在当代的式微，而现代中国包装则在起步阶段就处于被西方包装同质化的趋势，即不是以本土文化传统及设计美学语汇为主而是将西方包装理念及实践作为重要的话语资源。因此，中国的现代包装在相当长的一段时期内处于从模仿到跟进的状态，糖果包装设计也不例外。1 文化资本对现代糖果包装设计提出的新要求 　　中国早期的糖果造型及包装很多是单一陈旧、毫无个性的枕式包装。随着时代发展，糖果市场的不断细分，糖果包装开始针对不同层次、不同群体的不同需求进行设计。如针对儿童的各种仿生式、玩偶型包装，满足年轻人时尚个性需求的巧克力包装等。中国设计者们认识到单纯追求包装的形式美感并不意味着就是好设计，而准确无误地传达产品信息、传播有针对性的文化审美意识、满足不同审美需求才是包装设计的终极目的。更重要的是，越来越多的中国人懂得文化自尊、自强的意义，再加上经过几十年现代包装设计实践累积的自信，面对西方物质优势和强势话语权，中国的设计者们开始审视本土文化之于设计的意义，意识到“现代化”绝不等同于“西方化”，“传统性”也并不意味着“局限性”，也许正是因为长期运用“他者”的价值观来衡量、发展本国的包装设计，“自我”即本土传统文化的缺失，才在很大程度上导致中国设计“追随者”的地位缺失。而要改变这一现状，文化的作用占据了主导地位。 　　过去，社会的消费是由物质生产所决定的，但在物质已经相对丰富的今天，人们在满足物质消费的基础上，对于精神产品的需求则愈加强烈。布尔迪厄在《文化资本与社会炼金术》一书中提到，在现代社会，文化将取代资本成为最重要的社会资源，文化力和经济力相结合的文化产业成为社会发展的主流。也就是说，在现代社会，文化具有了经济的属性，这不仅仅是从文化能转化为经济资本以获得利润来判断，而在于文化本身就是资本，是生产精神产品的源泉，对精神产品的需求和消费已经成为现代社会重要特征。正是因为已经意识到社会需求的这种巨大变化，即设计不仅要传达科技的力量，还必须根植于更深厚的历史与文化才能获得更大的认同。因此，设计者“站在地球人的高度全方位地考察人类命运，提取各本土文明的良性基因，重构全球文明的新体系”应该是现代设计的一个大的趋向①。具体到中国糖果包装设计中，近年来越来越多的运用传统文化元素设计的糖果包装也反映出这一趋势。 　　2 中国传统文化进入糖果包装领域的途径 　　2.1 去除传统文化的深度联系，运用“模式化”、“符号化” 　　众所周知，以儒家思想为主体的中国传统文化彰显“仁学仁政”，推崇道德理性，中国传统知识分子大都有着深沉的忧患意识，这就使得中国传统文化整体呈现出一种厚重感。而这种厚重感却是深受西方结构主义思潮影响的消费者所不能理解的，那么中国传统文化要进入设计领域，常用的办法就是去除传统文化的深度联系，在设计中运用的任何传统文化元素只作装饰性符号的体现。 　　台湾金门“金瑞成贡糖”历史悠久，是金门著名的特产。其包装设计者陈亦珍、林宋敬设计出“福”、“禄”、“寿”、“禧”的系列贡糖包装，小包装和外部大礼盒的上方均采用中国传统刺绣四季花卉纹样和云纹的组合，缀以金色边纹，营造出传统织锦盒子的效果，再用红、橙、蓝、绿来区别不同的口味，使整个包装系列呈现出精致典雅、大气富贵的风格（图1）。 　　“金瑞成贡糖”的礼盒包装，采用的中国传统刺绣四季花卉以及云雷纹的纹样就是传统元素符号化应用的代表。贡糖是种以花生仁、麦芽糖为主制作的传统糖果，并未和四季花卉以及云雷纹产生过历史上的渊源联系。该包装的设计者之所以运用传统图案纹样，很大程度上是基于纹样本身既能传达出产品的“传统性”信息，又具备浓厚的装饰性，视觉冲击力强。换言之，包装中采用的四季花卉及云雷纹，并无意体现其所代表的深层文化意蕴，而只是一种符号表象的运用。类似应用中国传统文化元素的例子很多，主要集中在一些地方特产的包装上。 　　2.2 对传统文化元素意象的重构、移置与形式的提炼 　　现代的包装不仅仅是产品的保护、运输、贮藏等物理手段，其作为产品的视觉信息载体的功能得到了前所未有的强调。现代包装通过图形、色彩、版式、结构、材质等视觉元素传递商品信息，塑造品牌形象。因此，构成包装的诸种视觉元素不仅要体现出视