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中华文明与秦兵马俑的核心价值 　　[摘要]本文研讨秦兵马俑的核心价值体现，即秦兵马俑突出了战国至秦朝政治军事乃至整个社会的发展与变化，成为中华文明发展的一个缩影。它是秦代文化的典范，中国最具代表性的世界文化遗产。它揭示了中国古代科学技术、文化艺术、社会生产力发展到很高程度，为中华文明乃至世界文明做出了突出贡献。 　　[关键词]中华文明；秦兵马俑；核心价值 　　 　　中华文明的发源地即黄河流域，在该流域秦兵马俑见证了中国古代文明发展的脉络。秦兵马俑及秦始皇陵是秦王朝政治、文化、宗教及丧葬礼仪制度的重要体现，同时也凸显了中华文明与秦兵马俑的核心价值。秦兵马俑在中华文明发展史上有重要地位，它做出的显著贡献使其成为中华文明发展史上一块重要里程碑。 　　文化或文明，就其广泛的民族意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。早期文明是农业文明，是以农业为标志的全新文明或新石器时代文明。当田野考古将仰韶文化、龙山文化、红山文化、河姆渡文化一一揭示的时候，中华文明创生于本土也一再被证实。中华大地有着文明起源的多个区域，多条线索，而黄河及其支流汾河、伊河、洛河与嵩山构成的中原地区，有着从未中断的文明发展脉络。公元前3000年，黄河流域的仰韶文化和大汶口文化逐渐被龙山文化取代。其特征是：生产工具改进、手工作坊、居住区扩大、城邑普遍出现等。中国的大河大江都有文明起源发展线索，形成了各自的文化圈。黄河、长江两大流域文化圈，既相对独立又同步发展。不同文化间的渗透将它们联系在一起。文化交流与传播成为社会进步的重要动因。中华文明的发展也就连绵不断。 　　人类文明起源的标准，包括城市、青铜器、文字、礼仪、建筑等。中华文明的形成和青铜时代的到来大致相当。青铜时代到来之前有一个冶炼与使用铜、铜合金的初期阶段，称为铜石并用时期。龙山时代青铜器的普遍出现，则标志着青铜时代的到来，所以，以古城、金属、文字等为标志考察文明起源，至少可以说，距今6000年前，这些公认的文明因素在黄河流域已经具备了。中国的文字得以传续，文字与语言、文字与文化的高度适应才是根本原因。中华文明的绵延不绝与汉字的一脉相承相辅相成，民族的悠远也得益于文字的久长。对于中国，文字不仅是文明诞生的最重要标志，也是中华文化最为重要的标志。这些都是秦兵马俑得以产生的客观背景。 　　秦兵马俑与中华文明的发展可谓休戚相关，世界各国称中国“China”正源于“秦”字的发音。汉朝的建立，西域各国仍称汉帝国为“秦”，连西汉人自己也称“秦人”。秦朝的统治虽然只有几十年，但它是中国历史上第一个中央集权统一国家，广大的疆域东临大海，西至今甘肃青海，南达南海，北到今内蒙古以及辽东，对中华文明的发展影响深远。 　　秦兵马俑在中华文明发展史上有重要地位，主要因为：第一，它是中国帝陵最庞大的陪葬坑，以其场面大，数量多，兵俑塑造精美传神而著称，是反映秦军事政治状况的重要场面；第二，它是中国殉葬史上首次大规模采用陶土塑品代替真人陪葬，具有鲜明的进步意义；夏商时期，采用真人殉葬，手段残酷。秦兵马俑的创造不能不说是一次人性的解放和复苏；第三，与世界同期文明相比，秦兵马俑所体现艺术水平比古罗马、古希腊的艺术品，更具典型的军事战略思想传统的东方特征，堪称世界艺术精品。 　　秦兵马俑的核心价值，是它在中华文明发展中所占的地位，所做的和所起的作用，从这个角度去探讨，秦兵马俑的核心价值是： 　　 　　1、它是中华文明发展的一个重要标志 　　 　　春秋战国之际，是我国历史上发生重大变革时期，中国古代文明的发展也进入了重要阶段。从公元前475年到公元前221年秦始皇统一六国，是我国历史上的战国时期。这个时期是七个诸侯国割据一方，相互兼并，连年征战不休的场面。但是战争的背后却酝酿着社会的进步，各国纷纷进行自上而下的改革，使社会变革加快了前进的步伐，成为社会重要的转型时期。这场变革使生产力性质变化。自春秋开始出现的铁器与牛耕的推广是促使这个时期变化的最根本动力，手工业的发展、商品经济的繁荣，包括金属铸币的广泛使用，城市的兴起，富商大贾高利贷的活跃，把人类文明不断推向前进。与此相适应，战国时期人们相互关系包括财产关系也发生了根本性转折，旧的宗法组织，即以血缘为纽带的各种氏族（宗族）组织或大家族结构纷纷崩毁，代之以个体小家族为主的社会结构，个体劳动、“分地”代替集体的劳动和“公作”。统治阶级对农民的剥削也由过去的“助法”即力役剥削改变为税亩制即租税剥削。这使我国从此进入以个体小农经济为基础的社会，成为此后二千余年的传统。 　　社会经济基础发生如上改变后，上层建筑和意识形态领域随之发生了质的改变。由于宗法制及氏族社会结构的瓦解，夏、商、周三代沿袭下来的早期国家组织最终