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从造型观念与造型手法看中西方绘画的同异 　　摘 要：由于哲学体系、美学思想及历史背景的差异性，致使中西方美术成为两个不同的话语体系，也由此产生出美术视野和美术创作的多元性。随着中西方艺术文化交流的增强，这两大文化体系发生着激烈的碰撞与融合，这有利于我国文化艺术的创新与转型。要区分两大绘画体系，也并不仅仅从绘画的物质材料作区分，还需从画面中造型方面等差异着手探究。 　　关键词：造型手法；造型观念；中西方绘画比较 　　中图分类号：J206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）08-0132-03 　　在新世纪，在西方艺术思想碰撞与融合的背景下，中国传统绘画逐渐步入多元化形态，这是传统向现代的转型的一个积极现象。比如，中西方绘画在用线、用色及透视等方面都有较明显的差异，但中西方绘画也有不谋而合之处，后印象画派注重线条的构图，就颇具中国画的韵味，然而他们的用笔始终不及中国的流动性及丰富意义。西方画家所表达的仍是站在西洋立场的宇宙观景，这与中国是不同的。正是因为中西不同的宇宙观点，造就了这两大独立的艺术体系。本文主要以造型观念及造型手法为研究角度，深入剖析中西方绘画的异同点。 　　一、中西方绘画艺术在造型观念上的比较 　　造型观念决定造型手法，不同的造型手法也会产生不同的画面效果，当然也会给人带来不同的视觉审美享受，从而产生不同的思想感情。中国绘画以“气韵生动”即“生命之律动”为始终的追求，以“骨法用笔”为创作的手段，通过线条把握物象内部规律，以此来表现物象内部生命的运动和形态。由简练、流动的线条所构成的形象与空白处交相呼应，使画面具有节奏的韵律。南齐谢赫“六法论”中的“应物象形”、“随类赋彩”，强调以自然为师，即“师法自然”，追求主、客观的统一，以表现深心的情调与律动。用“经营位置”来研究“和谐、比例、秩序、匀称”等问题，这恰恰也与西方艺术追求的“和谐、凝重、整齐、匀称、静穆”的形式美不谋而合。西方传统的造型观念是以“形式美”及“自然模仿”为最高原则，以“和谐、秩序、比例、平衡”为美的最高标准。在这种造型观念的影响下，西方绘画创作更加注重科学、自然、造型结构以及真实再现。 　　（一）意象造型与写实造型 　　早在魏晋南北朝时期，刘勰的《文心雕龙?神思》就已提出“意象”这一美学范畴。所谓“意象”即寓“意”之“象”，是创作主体对客观物象赋予某种独特的情感活动而创造出的一种形象。中国画所表现的种种神韵意像也是植根于我国民族的基本哲学思想的。中国画追求的是“情景交融”、“天人合一”的宇宙观，因此南齐谢赫的“六法论”成为后世品评艺术的标准，“气韵生动”成为中国画永恒不变的主题，“外师造化，中得心源”成为艺术家追求的绘画境界。所以中国绘画创作不追求形体的准确性，即苏东坡所说的“论画以形似，见与儿童邻”，即“以形写神”。这主要通过作者观察日常生活，然后依据自己丰富的想象，用简单的笔墨线条创造出的“意象造型”，以寄托主观情感，达到客观物象与艺术家的内心情感浑然一体的境界。不去刻意再现客观物象，这与西方古典写实主义有本质的区别。 　　?τ谥形鞣皆凇靶匆庠煨汀庇搿靶词翟煨汀敝?间的差异性，林风眠大师曾做过如下总结：“西方艺术是以模仿自然为中心，结果倾向于写实的那一面。东方艺术是以写意为主，结果却偏向于写意一方面……”由此可知，中西方艺术各有所长，中国绘画重抒情，表现的是“写意造型”；西方绘画受埃及、希腊以来传统画风的影响，以“形式美”及“自然模仿”为创作准则，追求一种“典范式”的标准形式，重外在形体的刻画，表现的是“写实造型”。 　　（二）平面造型与立体造型 　　平面与立体是中西方绘画的两种不同的造型结构，它们是建立在“空间”的意识形态下。德国著名哲学家斯播格耐在《西方之衰落》一书中曾阐明每一种独立的文化都有他的基本象征物，从而具体地表象它的基本精神。正如埃及金字塔里的甬道是埃及的“路”，希腊独特的艺术――雕像属于希腊的“立体”，而如柯罗的风景油画可谓是“无尽的空间”。中国的空间意识与西方不同，正如《易经》上所说：“无往不复，天地际也。”但这种种的象征都是通过艺术的造型具体表现出来的。 　　中国画是平面性、写意性的造型，以简练的平面化的线条为主，在表现客观物体的同时，主观地注入作者的个人情感，与西方的具象造型截然不同。中国画利用笔墨线条直抒胸臆，在视觉上虽不能像西方绘画给人以极强烈的视觉冲击力，但更具中国绘画所特有的含蓄和韵味。西方绘画渊源于希腊的雕刻与建筑，追求“整齐、匀称、和谐”的特色。西方传统绘画大都重视客观物象的形似，在平面上，利用利用光影、明暗、透视达到立体逼真的效果，通过立体的造型，表现客观物体的圆浑感、真实感及立体感。 　　二、中西方绘画艺术在造型手法上的比较 　　（一）从线条角度比较中西方绘