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从跨文化的视角谈“福娃”设计理念 　　[摘要]奥运会作为体育界一大盛会，早已深入人心。每一届奥运会都会根据举办国家的历史、文化，选择恰当的吉祥物。作为奥运会的形象大使，吉祥物要出现在奥运会的各个领域。2008年北京奥运会的吉祥物――“福娃”已然横空出世。“福娃”独特的形象，深远的寓意，向全世界传递着中华民族友谊、和平及人与自然和谐相处的美好愿望。“福娃”一经诞生就受到世人的瞩目，设计师精心巧妙的设计成就了“福娃”鲜活可爱的形象，其独特的设计理念蕴含着无比丰富的文化价值。 　　[关键词]语言文化观；福娃；文化蕴意 　　[中图分类号]G123　[文献标识码]A　[文章编号]1673-5595(2008)02-0083-(04) 　　 　　福娃是2008年北京奥运会的吉祥物，由5个拟人化的娃娃形象组成，造型融入了鱼娃、大熊猫、藏羚羊、京燕以及奥林匹克圣火的形象，色彩与灵感则来源于奥林匹克五环。五个“福娃”分别取名为贝贝、晶晶、欢欢、迎迎和妮妮，取“北京欢迎您”的谐音，向全世界发出盛情邀请。随着北京奥运会的到来，“福娃”正不断融入人们的生活，“福娃”本身也已成为2008年出生的宝宝的代名词。吉祥物作为奥运会大家庭的“新贵”成员，已经越来越成为传达奥林匹克精神和理念的重要载体。作为北京奥运会的吉祥物，“福娃”不仅形象可爱，个性鲜明，还有着丰富的文化内涵。笔者试图从跨文化交际的视角，对“福娃”的设计理念所蕴含的文化价值进行剖析。 　　 　　 　　一、相关背景理论 　　 　　(一)语言与文化的关系 　　语言文化观认为任何语言都是作为符号象征着一个民族的文化传统、思维方式甚至衣食住行等。在语言的发展史上，瑞士语言学家索绪尔对语言的定义曾被奉为神明，他认为语言是表达观念的符号系统。索绪尔提出的“语言作为符号”的观点为后续的语言学研究开启了崭新的篇章。直到20世纪50年代社会语言学的建立，人们才开始注意到语言与文化的密切联系。而文化存在于人类世界的各个领域，影响着人们生活的各个方面。关于文化的定义如今多达250多种，Carley H.Dodd认为文化应该是“一个群体的身份、信念、价值观、活动、规则、风俗习惯、交际风格，以及规章制度的综合性的相互关系。” 　　语言与文化紧密相联。由于语言的产生和发展，人类文化才得以传承。语言是属于文化的，确切地说只是文化的一部分。文化通常可分为物质文化和精神文化，其中物质文化对语言的需求微乎其微，精神文化则必须要使用语言来表达，来记载。语言既是文化的主要载体又是文化的写照，是文化的外在表现方式。语言的结构和形式都体现着一个民族独有的思维模式和文化传承。例如，由于骆驼在阿拉伯人民生活中的重要作用，阿拉伯语中有几十个与骆驼有关的词；由于雪在爱斯基摩人生活中的重要作用，爱斯基摩人语言中拥有几百个不同的词来描述不同性质的雪。 　　 　　(二)交际风格与文化传播 　　在跨文化交际中，语言是交际顺利进行的主要媒介，人们通过语言传达大多数的信息，而不同的语言中总有个体文化的忠实映射，人们则习惯于按照自己的文化习俗、语言方式进行交际，即使是在跨文化交际中，也总是倾向于用自身的文化来衡量或感受其他文化。因此不同的民族便有了不同的交际风格，在自身文化的传播中便有了独特的传播方式。 　　Pearce曾对文化做出过更为科学的定义：“文化是冻结了的人际交流，而交际是流动着的文化”。同样是对奥运吉祥物的选择，不同的承办国就依靠不同的交际风格和文化传播方式来展现自己国家对奥运以及对自身文化的理解。1972年慕尼黑奥运会上，一只名叫Waldi的小狗作为吉祥物首次出现在奥运会上。Waldi是一种风靡巴伐利亚的德国种猎犬，拥有强烈的运动精神，代表坚持、坚韧和敏捷；2004年雅典奥运会，两个依据古希腊神话创造出的吉祥物――雅典娜和费沃斯展现了希腊古老的神话气息。在古希腊神话中，雅典娜和费沃斯是兄妹俩。雅典娜是智慧女神，希腊首都雅典的名字就由此而来。费沃斯则是光明与音乐之神。雅典娜和费沃斯代表了希腊，代表了体现合作、公平竞争、友谊和平等奥运精神，同时体现了雅典奥运会的4个核心价值：遗产、参与、庆典和人类本身；2000年悉尼奥运会选择了3个澳洲本土动物――针鼹鼠、笑翠鸟、鸭嘴兽的变形形象为吉祥物，分别代表了大地、空气与水。1998年日本长野冬季奥运会以4只小猫头鹰作为吉祥物，分别取名为Sukki，Nokki，Le―kki，Tsukki，代表火、风、地和水四个不同的森林生命组成要素，而四个名字的英文字头加起来正好拼成Snowlet。自古以来，中国就有通过符号传递祝福的传统，大红灯笼、春联、喜字对于中华民族来说代表的就是喜气洋洋，幸福常在。对于即将到来的2008年北京奥运会，吉祥物“福娃”的选择也深深地渗透了中华民族的历史特征