从整理出版清初曲阜三颜著作看地方文献为读者服务重要意义.docVIP

从整理出版清初曲阜三颜著作看地方文献为读者服务的重要意义 　　摘要　颜光敏、颜光猷、颜光??系同胞三兄弟，世称“曲阜三颜”，是清初杰出的颜氏家族代表人物。该文介绍了曲阜师范大学图书馆为了研究清代历史、文学史和文献学史的需要，如何整理出版“三颜”的诗文创作，又如何利用信史、列传、家乘及墓志铭等材料对作家本人及其作品予以深入细致的研究考证，为读者提供参考。 　　关键词　地方文献　特色馆藏　文献校注　读者服务 　　 　　1　让地方文献收藏成为馆藏特色 　　 　　毋庸置疑，一个图书馆在地方文献收藏方面如何，决定着它能否有别于其他馆，而具有自己的馆藏特色。特色就是优势，就使图书馆具有了存在价值和生命力。 　　各地都有名人，每一个地方名人都是独一无二的，在历史上，在特定的专业领域，其地位、作用与影响都与众不同。地方名人资源具有稀缺性的显著特点，不可多得，数百年甚至几千年才得以产生、积累，不可再生，无法替代。曲阜有着儒风浓郁的地方人文――鲁文化。关于孔子的研究目前已经蔚为大观，成了显学。曲阜师范大学图书馆专门开辟了“孔儒文献特色书库”，收集保存了大量的孔子儒家著作、孔府档案、孔子世家谱等文献，为孔学研究提供了丰富的文献资源。 　　为了开发利用地方文献资源，更好地服务读者，我们进一步深入发掘地方文献资源，加强了对曲阜地方名人的研究，例如对曲阜名人孔融、孔尚任、孔继涵、孔广森、颜之推、颜师古、颜真卿、颜光敏等人物传记、生平资料的搜集。包括档案、谱牒、表谱、名录、墓志铭、信函、研究资料汇编、图像资料等各类型文献的整理和保存。 　　同时也重视网络文献的检索利用，例如，我们在中华鉴宝网搜索到清初画家茅唐的《颜光敏藤荫读书图》，图片清晰，人物栩栩如生。茅唐，生卒年未详，活动于康熙年间，字天石，浙江吴兴人。工山水、人物，传世作品不多。此图乃为颜光敏(公元1640―1686年)写生之作。颜氏坐于绿荫下、几案前，侍女捧书册而近之。湖石、藤树等细腻生动。卷尾自识“己未冬日吴兴茅唐写”。钤“茅印”白文方印、“天石”朱文方印。己未为康熙十八年，公元1679年，颜氏四十岁，当是作者为颜氏不惑之寿作画。引首有郑簋题“优游蕴藉”四字，画心及拖尾有宋实颖、田雯等数人题跋及诗。此图1950年由王缵绪捐献，现为重庆市博物馆收藏。 　　比起文字记载来，读图在发掘历史方面有不可替代的作用。茅唐的传世作品《颜光敏藤荫读书图》可称“图像文献”，有其独特的意义。《颜光敏藤荫读书图》记录了有历史价值的事物与场景，以其趣味性、直观性和形象性赢得了读者的青睐。事实证明，依靠网上阅读，一样可以进行严谨的治学。 　　 　　2　注释出版清初“曲阜三颜”著作。为清初文学史研究提供了珍贵的资料 　　 　　著述、作品，可以说是研究地方名人的原始资料，不可忽视。例如对颜光猷、颜光敏、颜光??三兄弟诗文集、书画、日记等的收藏、校注、研究等，使读者可以了解并获得他们人生经历、为政轨迹、社会交往、日常生活等许多细节性的资料。 　　以颜回为祖先的颜氏家族是中国古代历史上承载文化尤其是儒家传统精神和文学创作历时最久的一支。绵延至清初，在曲阜传为佳话的颜氏“一母三进士”是杰出的家族代表人物。曲阜为孔、颜圣裔聚居之地，颜姓亦为当地文化世家，家学渊远。颜光敏与其兄颜光猷、弟颜光敬系同胞三兄弟，世称“曲阜三颜”。三人都中了进士，而且给后代留下了很多诗文。 　　兄弟三人中最有名者当属颜光敏。据颜光敏儿子颜肇维《颜修来先生年谱》记载，光敏十六岁时拜山东学政施闰章为师，康熙六年进士，官至吏部考功司郎中，康熙二十五年充任《大清一统志》纂修官，清史稿有传。颜光敏平生交游甚广，潘仕成《海山仙馆丛书》有《颜氏家藏尺牍》四卷，收有顾炎武、王士稹、施闰章、朱彝尊、孔尚任等当时许多名家给光敏的书信。颜光敏与顾炎武的关系最为密切。在《颜氏家藏尺牍》中，有顾炎武给颜光敏信札二十余通，另有诗多首，文字之交使他们友深情笃。康熙七年(1668)，顾炎武因为有案株连，在济南下狱，光敏知情后积极设法营救。此事除见于顾氏给光敏的信之外，光敏在诗中也有记述。 　　康熙十五年(1676)至十六年(1677)，颜光敏、田雯、宋荦等十位诗人皆来与王士稹谈艺，王士稹为订《十子诗略》付刻，“金台十子”由此得名。“金台十子”又称“京师十子”，系王渔洋在走向“盟主”宝座过程中一直进行的“人才储备库”建设的关键部分。定《十子诗略》亦为他日后登上“扶轮大雅”的宝座增添了一颗沉重的祛码。作为一个群体的“金台十子”的诗史地位和作用亦由此论定。谈康熙诗坛，王渔洋之下，必然要提到颜光敏。 　　《十子诗略》中的《乐圃集》是颜光敏的诗歌总集，收诗三百余首，诸体齐备。时人评价颇高。《四库全书总目》卷一八一称：“《乐圃诗集》七卷，国朝颜光敏撰……此集为王士