从筝曲高山流水浅论河南筝派风格特点.docVIP

从筝曲《高山流水》浅论河南筝派的风格特点 　　【摘要】河南板头曲既是弦索乐的一种演奏形式，同时也可作为琵琶、筝等乐器的独奏曲。代表筝曲《高山流水》，让我们找到了一个窥探河南筝派风格特点的窗口。本文通过对《高山流水》创作背景的阐释，进一步了解河南筝派的创作手法和演奏方式，从而有利于读者更好的弹奏演绎河南筝派的乐曲。 　　【关键词】河南筝派；演奏手法；《高山流水》 　　筝最初是作为主要的伴奏乐器，后来因为它十分适合演奏大调曲子，渐渐发展变化成为独立的古筝小曲，这些被称为唱腔牌子曲的传统筝曲大多沿用原来的曲名，如：《剪靛花》、《山坡羊》、《倒推船》等。从结构上看，篇幅短小，饱含着轻快活泼的激动旋律。在现存河南筝派的代表曲目中，基本上都是“河南曲子”的“牌子曲”与“板头曲”。早期的“板头曲”，旋律很简单，在开唱之前演奏，并依附于说唱。它不仅有拥有开场曲或前奏曲的含义，同时又具有调整琴弦、活动手指关节的功用。代表就是河南筝曲《高山流水》。 　　一、高山流水的创作背景 　　《高山流水》作为一首乐曲的标题，最早见于明朱权所辑古琴曲集《神奇秘谱》中，是中国传统器乐曲中较具代表性的作品。只要一提起古筝名曲，几乎所有人都会想起它。“高山流水”一词也成为高雅艺术的代名词，具有深刻的人文内涵。关于“高山流水”的典故最早出自《列子?汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’。伯牙曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”后人利用此典故，创作了古琴曲《高山流水》。古筝借鉴了“高山流水”的典故，因演奏时典雅古朴，浑厚细腻，所以倍受广大音乐爱好者的喜爱。此曲已被认定为中国古筝名曲，被选入《中国古筝名曲荟萃》。河南筝派的《高山流水》，现今演奏的一般都为已故著名古筝演奏家曹东扶先生传谱，曲谱见于1981年人民音乐出版社出版的《曹东扶筝曲集》。曹派《高山流水》的生成便是一个有力的证明：它兼容并蓄了传统河南板头曲的音乐元素，在传统的基础上赋予河南筝以新的筝音，新的表现手法。他的指法娴熟，发音圆润流畅，按颤多变化，重点体现在对4和7的多变处理上，善于表现缠绵细腻的情感。 　　二、《高山流水》的结构分析 　　河南板头曲是典型八板体系的标题性乐曲，乐曲共由八个乐句组成，每句八板，第五句多出四板，合计六十八板，充分体现了中国传统音乐的平衡对称性。《高山流水》是一首最具代表性的“板头曲”。全曲历经了《单八板》、《双八板》、《流水板头》、《流水十六板》的衍变传承，最后定型在属于我国传统的“大八板”曲体的87板，从而呈现一个线性递进、累积式的变化发展过程。乐曲结构严谨，旋律流畅而多起伏多变。这首乐曲在河南南阳地区广为流传，是艺人们初次相见时必弹的乐曲。乐曲借用古代流传的俞伯牙、钟子期高山流水遇知音的故事，作为初次见面时互把对方尊为知音的象征。 　　三、《高山流水》的创作手法（即河南筝派的特点） 　　众所周知，在漫长的历史进程中，古筝经历了复杂的演变过程，产生了众多地方风格迥异的古筝流派。近代以山东筝、河南筝、浙江筝、客家筝和潮州筝五个流派最为有名。但冠之以《高山流水》的分为三个流派：河南筝曲、山东筝曲和浙江筝曲。这三个版本的曲调完全不同，风格、立意更是各有侧重。本文重点要讨论的是河南筝派的《高山流水》。 　　1.河南板头曲的曲体形式。曹东扶先生订谱的《高山流水》和现存的河南板头曲都属于我国民间广泛流传的器乐曲牌《老六板》（或《老八板》）的曲体类型，结构上基本是2?M4拍，中板68小节，八个乐句之间很完整的体现了“起承转合”的组合关系。“起”的部位两句间落音不同，形成上下句呼应的变化重复关系。“转”的部位小节数扩展，由每句8小节扩展为12小节。“合”的部位两句与曲首第一、二句之间为再现关系。其主旋律基本都是《老六板》（或《老八板》）的变体。河南板头曲的曲体形式，基本上是六十八板的八板体，即盘头十六板，起势六个八板，煞尾四板，民间俗称这曲体叫“老八板”，这是河南的传统说法，其实八板体是传统民族器乐曲最常用的一种结构形式。 　　2.河南板头曲的音阶、调式及板式。从板头曲总体的曲调看，所用的是五声音阶为基础的七声音阶。现在板头曲中七声音阶的4、7，是由3、6弦上的按弦而发出的音，位置多靠近5、1，特别是作为装饰音出现，这种效果尤为显著。板头曲中的4、7依靠乐曲所表现情绪的要求，在它们所处的范围之内（即3、5和6、1之间），位置不是十分固定，其音位上下游移，这是河南筝曲音阶鲜明的特色之一。板头曲的调式主要是宫调式，其次是徵调式。板头曲在过去民间的演奏中，老艺人们习惯分为慢板、中板、快板。慢板、中板为一板一眼，快板则是有板无眼。但是，从现在板头曲演奏的实际速度看，因板头曲以2?M4记谱，其速度多数是慢板和中板，速度在每分钟32～96