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从湘西苗族服饰看现代服饰图案中的民族服饰应用 　　摘 要 湘西苗族作为我国苗族最大的分支之一，其民族服饰文化蕴含了湘西苗人的发展轨迹和历史底蕴，从头饰、上下装的各种细节中，从刺绣、印染、银饰的铸造等各方面，从不同寓意、不同构图、不同色彩运用中，体现出其传统服饰文化的瑰丽。其服饰图案设计风格和原则，作为现代服饰图案设计的灵感宝库，应该得到充分的发掘和应用。 　　关键词 湘西苗族服饰 民族服饰图案 图案再设计 民族服饰文化 　　中图分类号：J0 文献标识码：A 　　1湘西苗族服饰发展历程 　　苗族在漫长的发展过程中，发展出了丰富多彩的服饰文化。杨正文按照服饰结构、穿戴部位和方式、服饰风格等方面，将其分成14型77式，而湘西苗族服饰属于其中的“湘西型”。本节介绍其中部分具有代表性的发展阶段和特色。 　　1.1湘西苗族的发展 　　苗族作为构成我国多民族团结大家庭的古老民族之一，人口分布遍布世界各地。根据2000年第五次全国人口普查结果，苗族人口数量约894万，其中，湘西的苗族人口被认为来自中原。他们经历了漫长而艰辛开垦，在与自然环境斗争和与不同地区不同人群的交流与碰撞中，逐渐形成了自己的民族文化和服饰习惯。这种民族交融中形成的服饰文化，应当得到足够的重视。 　　1.2“红苗”的发展与融合 　　湘西苗族在众多的中国苗族支系中，属于“果雄”支系，即黔东支系。历史上，该地区苗族人群曾因为在服饰方面的突出特点被称为“红苗”，如今相关服饰特色却已经几乎不复存在。“红苗”的服饰以爱用红色为主要特征，常见红色腰带、布裙等。相应支系在嘉庆年间开始大量迁徙或被汉族同化，逐渐式微。到清末明初，湘西地区的苗族服饰文化已经与汉族服饰趋同，尤其款式十分相似，只有图案方面仍保留部分特色。 　　1.3现代湘西苗族服饰特点 　　湘西地区苗族支系通过与混居其他族群的交流融合和缓慢演变，及通过汉文化的再吸收与演化，形成了拥有独立于云贵地区的苗族服饰的特征的独特服饰文化。 　　湘西苗族中，头饰作为展示美好祝福的重要方式，受到了十分的重视，主要为青黑色、条纹头帕。男性头帕多为青色，女性则反复缠裹形成类似帽子的形状。唯有小孩佩戴的头饰较为丰富，颜色鲜艳工艺精湛，以绸面配以寓意丰富的刺绣图案，十分精美。 　　服装方面，女性服装更为秀美，多为围领大襟或者右衽大襟，以绣花图案作为装饰，滚花则多出现在襟边。湘西苗族女性服饰中，以或高或低的围裙为最多彩的装饰之一，其用做装饰作用的服饰图案色彩浓郁、做工精致，是穿戴围裙的女性的才情与能力的展现。而男性服饰则更多以颜色为差别区分，同样有少量的绣花、滚边作为装饰和点缀。 　　湘西苗族中，近现代，更为便利的裤装已经取代裙装，且为了适应当地的气候和劳动人民劳作的需求，演变出裤腿宽大、裤长适中的款式，并同样在边缘有少量绣花点缀。女性裤装由颜色丰富的腰带扎束，而男性则多为深色或黑色腰带扎紧。 　　2湘西苗族服饰图案特色 　　与众多其他少数民族服饰图案相同，湘西苗族的服饰图案除了装饰性之外，也有一定的实用性。苗族人以图案记录自己民族的历史，为服饰图案赋予了浓重的历史和文化意义。他们用服饰图案表达对祖先的铭记和对生活的拆解，形成了独特的服饰图案体系。 　　2.1从寓意看湘西苗族服饰图案 　　服饰图案的功能性与其余图案相似，不仅体现在装饰性，更体现在寓意中。湘西苗族服饰图案受到其族群丰富的迁徙、发展历程影响，充满对于崇拜、迁徙、自然、文字的反映。 　　湘西苗族的崇拜图腾最有特色的为盘瓠、牛、八仙、龙凤、鱼、石榴等用于祈求保佑、多子等的图案。表达迁徙的图案则多为由水浪和马匹演化而来的二方连续纹样，寓意他们曾经生活过的土地和次数繁多的迁徙。而蝴蝶、鸟类、花草等图案则反映了苗族人生活环境中悦动的美感。文字方面，除了受到汉族影响，直接将“福”、“寿”等汉字，也有大量苗族人独特的象形文字作为服饰图案保留了下来。 　　2.2从构图看湘西苗族服饰图案 　　湘西苗族服饰图案受到中国传统绘画技法的影响，没有形成透视，而是典型的散点式构图。这使得苗族服饰图案在时空的扩张感、想象力上的优势十分明显。更加自由且具有创作空间的构图形式给了劳动人民发挥美学技艺和生活智慧更广阔的空间。其图案主体风格多为“奔放的对称”，即，由众多变化丰富的小图案构成整体充满对称之美的服饰图案，充满悦动和活力。 　　2.3从色彩看湘西苗族服饰图案 　　苗族服饰色彩丰富，尤其喜爱色彩丰富的服饰，即“五色衣”，喜爱的颜色中以红色为甚。这不仅是湘西苗族人的审美偏好和民族崇拜的体现，也是湘西地区多产赤铁矿等可用作染料的矿产的结果。湘西苗族服饰色彩中最为常见的青黑底色配以鲜艳的大面积装饰，来源于苗族人对其生活的自然环境中的各种动植物和无机环境的丰富配色的提炼，而不是阶