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从简单到复杂思维范式转换背景中的当代政治哲学解读 　　摘要：由于受到近代自然科学所蕴涵的简单性思维的影响，近现代的政治哲学遵照科学主义认知模式，追求实质性的政治价值目标，其中隐含着对人类理性行为能力的过度自信。20世纪后半叶兴起的复杂性理论对世界的存在状态、人们的认知模式和事物的运动方式进行了复杂性的再诠释，从而构成了我们这个时代在思维范式上的深层嬗变。从简单性到复杂性思维范式的转换，为当代政治哲学的解读提供了新的认识视角和更为宽泛的诠释空间。 　　关键词：简单性；复杂性；范式转换；政治哲学 　　中图分类号：D08 　　文献标识码：A 　　文章编号：1003―1502(2009)05―0036―06 　　 　　西方思想史中存在着一条简单性思维的红线。在近现代社会中，浸染了科学主义色彩的简单性思维更是对政治哲学的构建产生了很大的影响。在今天，复杂性思维对简单性思维的超越构成了自然科学和人文学科反思的共同起点。本文试图在思维转换的背景下，展开自然科学与政治哲学的交流与对话。 　　 　　一、简单性思维下的近现代政治哲学的构造特征 　　 　　简单性思维发轫于西方文明的萌芽阶段。这样的思维倾向穿越了漫长的中世纪在近现代社会得到广泛的反响。近现代自然科学的先驱都试图对世界进行简单化的解释。作为近代自然科学集大成者的牛顿，他在著作中指出“自然界是最简单的”。而他对于自己研究的期望是“我希望能用同样的推理方法从力学原理中推导出自然界的其他许多现象”。经典物理学在近现代所获得的成功使其影响超出了自然科学的范畴。简单性思维借助于牛顿所开创的机械论成为现代世界中人们认识世界的主导范式。从近现代自然科学家们研究的基础和思想资源上来看，他们同古希腊时代的毕达哥拉斯主义和欧基里德思想存在着内在关联。然而，从历史比较的观点来看，近现代简单性思维又具有鲜明的时代特征。 　　首先，近现代的简单性思维具有明显的近现代自然科学研究范式的痕迹。近现代自然科学所影响的简单性思维具有客观性、还原性、决定性、可逆性等机械论特征。正如经典物理学所揭示的，小到日常生活大到天体运行都是可以通过几个简洁而明了的定理所统摄的。人的主观能力所要达到的目的，就是发现这个外在的客观规律。而且，对于宏大系统的解释是可以通过还原到基本单位来研究的，整体是建立在部分叠加的基础上。 　　其次，就其气质类型来看，近现代的简单思维具有乐观性。人们对自己改造世界的能力充满自信。这种思想认为，由现实达到理想所需要解决的只是一些技术问题。在古希腊，人与自然、社会浑然一体，共同服从于某种至高的原则。中世纪，人类生活在这个世界的意义就是发现上帝的奇伟。而在近代世界里，人挣脱了自然的束缚和上帝对人的能力的桎梏，“‘我’成了别具一格的主体，其他的物都根据‘我’这个主体才作为其本身而得到规定”。虽然缺乏海德格尔的哲学深度，海森伯从科学哲学的角度得到了相同的认识，他认为“在历史的进程中，近代人如今在这个世界上面对的仅仅是他自己，他已无伙伴也无敌手。”在一个主体高度膨胀，而世界相对简单的环境里面，人类一次次冲击着对于世界终极认识的目标。 　　受到近代自然科学发展的影响，更重要的是处于同样的思想文化氛围之内，政治价值体系也有明显的简单思维的痕迹。 　　第一，以实质目标实现为核心的政治价值体系。现代的政治思想的探索从自然法学派开始便醉心于探索政治的第一因。他们希望透过不同层次和不同主体发现内在的政治规律。无论是深受英国经验主义影响的功利主义政治观还是大陆理性主义的代表黑格尔，无不认为自己找到了决定人类政治发展的规律。 　　既然人类发展的规律已经被找到，那么遵循乃至实现这些规律就具有了政治上实现人类良善生活的至高价值。人类政治的可欲胜与可能性在这里是同一的。理想的政治与现实政治的分野被转化为类似于工程学的技术问题。这个政治上的至高的“善”可以冷酷如霍布斯的安全，也可以温情如边沁的幸福；可以是抽象的，比如说民主、自由与和平，也可以是相对具体的，如民族、国家和种族。但不论这个“善”是什么，它们都是具有确定无疑的决定政治发展的实质。作为政治的本质追求，它们的实现需要现实社会条件的服从。像自然界的力和能量一样，政治上的“善”一经发现它就是普遍的。 　　第二，科学主义的认识模式。政治理论探讨对科学的模仿，不仅局限于对科学原理的仿照，如以霍布斯为代表的机械论的类比，以孔德和斯宾塞为代表的对进化论的模仿，更为重要的是政治学领域对于科学主义认识模式的模仿。这主要表现为以下三个方面：客观主义认识立场、还原论的研究方法和演绎逻辑的解释框架。这三个方面是彼此联系、相互关联的，它们共同构成了科学主义方法论的基础。首先，坚持客观主义研究立场，将政治理论的研究者和研究对象割裂开了。研究者和研究对象是单向的反映关系。而