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人的价值的实现和思想政治教育的新使命 　　摘 要：思想政治是人类实践的一个重要方面，其目的是经过一系列的活动，使受教育者的思想和行为方面达到受教育者所期望的结果。人是思想政治教育的出发点，思想政治教育目标的设定，其过程的展开都决定于人这个出发点。尽管在不同的历史阶段，思想政治教育所表现出来的作用是不尽相同的，但是人为了实现自身价值而进行的实践活动是一致的。在信息社会中，面对大学生这个具有多元文化思想的结构主体时，时代赋予了思想政治教育新的使命，目的是帮助当代大学生更好的实现自身的价值。 　　关键词：人的价值；大学生；思想政治教育；新使命。 　　 　　一、人的价值及实现的可能性 　　 　　进入21世纪以来，人们的价值取向随着自身信念与选择的不同呈现出了多样化的状态。对于人的价值必须从主观与客观的统一中来考虑和判断，一方面，从主观方面出发，依据内在需求来确定，另一方面，从客观方面出发，则是依据外在需求来确定。两者是相互联系不可分割的，没有内在需求，外在需求将不复存在。所以说人的价值就在于人的自由自觉的发展和贡献社会的创造的统一。既然人的价值是主观与客观的统一，那么这种统一必然要有一个实现的过程，因为价值的实现和价值本身是不可分的，在价值的实现过程中，可以从三个方面来完成。 　　（一）人只有从自身的需要出发才有创造价值的可能性 　　人的需要是人的客观存在的产物，既包括物质的需要，也包括精神需要，也就是一个物质与精神统一的动态系统。比如说一个人把帮助他人，服务社会作为自己的最高需要，那么他必然就会判断人的价值在于服务他人的过程之中，而反过来一个人将损人利己、贪图享乐作为自己的需要，那么他就会认为人的价值在于损人、享乐的这个过程中。 　　（二）实现人的价值的另外的一个可能性就是个人的成就对于社会的贡献 　　一个人的成就虽然是个体自己创造的，但它必须是有益于群体环境的，被全体环境所承认的。一方面，它是人们奋斗的结果，是主体满足自身一定需要的产物，没有这种发自内心的动力，没有这种自觉的发展和奋斗，自身要想有所成就是不可能的。另一方面，对个人的评价还包含着一种客观的评价，则它必然是对社会有所贡献的。要让历史承认其主体是有价值的人，其最终目的是要体现在社会贡献上的。在任何情况下，个人的价值都必须由它之外的对象物来证明，因而必定是客观的、外在的。 　　（三）通过主体的实践，个人的价值才能最终完成 　　当人在主观上做出自我肯定的时候，他虽然确认了自身价值，但还只是观念形态，只有转化为物质形态时，它才得到对象化的确认，从而具有客观性，这里所需要的就是实践。唯有实践将人们所期待的的东西，经过自己的创造奉献给社会，我们的价值就随着创造物的价值一起产生了。 　　 　　二、大学生价值实现的条件 　　 　　大学生的价值，如果不能被作为价值主体他人或社会接受，便还只是一种潜在的价值。只有当这种价值为他人或社会接受时，才成为现实的价值。而大学生的价值由潜在转化为现实的过程是要通过各种条件才能得以实现的。 　　（一）自我肯定是价值实现的基本条件 　　自我肯定是对自身存在意义的确认，按照历史唯物主义的观点，自我肯定就像人们劳动一样，必然是来自他们的需要。大学生首先要认同自身，这本身是他们的一种需要，在当今社会中，大学生需要向社会证明其能力和价值，证明自己能对社会做出应有的贡献，最重要的一点就是承认自己的存在与价值。自我肯定的价值使大学生这个主体意识到自己的一生是一个价值过程，因而他自觉地追求自己的价值。另外，拥有自我肯定的同时，还需要主体具有一个积极的人生态度，也就是要有正确的人生观和价值观。一个人有什么样的人生观和价值观，不但影响着他对人生的意义和人的价值的理解，也影响着他对如何实现人的价值的看法。因此大学生能否实现自己的价值，在很大的程度上取决于他具有什么样的人生理想和目标，取决于他如何看待实现自我价值和实现社会价值的关系。 　　（二）社会实践是扩展大学生价值的重要条件 　　马克思曾经说过：“只有为同时代的人的幸福和完美而工作，才能使自己也趋向于完美，只有真正为同时代人创造了幸福的人，他自己才能得到真正的幸福。”也就是说人不仅只有在社会关系中才能存在，也只有在社会关系中才能认识自己，并通过一系列的实践活动将自身这个主体与客体联系起来，从而实现自身的价值。大学生通过在高校中学习一系列的学科理论知识以及所接受的思想政治方面的教育，已经说明他具有一定的科学文化知识和思想文化素质，但是这些只是表明创造性价值的潜力或潜在价值，要使这种潜在价值转化为外在的现实价值，必须通过有目的、有意识的社会实践活动。在这个过程中，对象性的实践活动形成了物质价值和精神价值，从而在物质价值与精神价值的协调中实现人的价值。总之，大学生只有在劳动实践中才能