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从中国古典文学看宫殿建筑的特点 　　摘要：为了研究中国古典文学与中国古代宫殿建筑的紧密联系，本文将从各类史书典籍、诗词歌赋的描述中浅析历朝历代宫殿建筑的不同，从中总结出一些宫殿建筑的变迁。 　　关键词：中国宫殿建筑特点与变迁；中国古典文学 　　引言 　　中国有两千年的奴隶制度史和两千一百年的中央集权封建史，伴随着阶级的分化，宫殿建筑应运而生。而在中国古典文学中，对宫殿建筑的富丽堂皇的描写自然不胜枚举。纵观各类史书、诗词、歌赋和散文，不难看出在不同时期宫殿建筑群的特点及其变迁。 　　在本文的大量引用中：来源于正史的材料，不论作者生活年代，将直接做为本文的论据，如西汉中期司马迁所著《史记》中关于战国时期咸阳宫和秦代阿房宫的描述将直接做为本文论据；来源于诗词歌赋的材料，不论作者的描述对象，仅关于作者生活年代现有的宫殿建筑作为参考，如唐代杜牧的《阿房宫赋》不予采用，又如左思的《三都赋》虽是文学作品，但在左思生活的西晋时期三国都城尚在，故直接做为考察三国两晋时期宫殿建筑的论据。 　　布局形式 　　宫殿建筑群的布局形式，是从没有规律，到轴线对称布局，再到非绝对对称布局，最终回归轴线对称布局。宫殿的整体布置，在一开始是直接布置在自然环境中，与自然融合的，之后才慢慢与环境分离，建于都城之中。 　　西周时期的宫殿基本上是没有考究布局的。《诗经?斯干》描述了一座宫殿：“斯”即代词“这”，“干”通“涧”，所以这座宫殿是建在山涧里的。据考证，《斯干》成于西周，西周自周武王灭商后即都镐京（今西安市西北），而第二句即言：“幽幽南山”，此南山应专指秦岭终南山。第二章言：“筑室百堵，西南其户”，这座宫殿有房间上百，此处应使用了夸张手法，但是其规模可见一斑；值得注意的是百间房屋的布局诗中并未提到，既然作者并未在意此事，说明房屋的布局并不是重点，也就有可能没有布局。西南其户，既可能是说门全部朝向西南，也可能是有的门朝向西有的门朝向南，但无论是哪一种，皆与后世坐北朝南的原则相违。 　　西周宫殿是直接布置在自然环境之中的。《诗经》中还记载了名为“灵台”的一座宫殿，灵台为周文王组织修建的，所以应该离周都丰（今西安市西南）不远。周文王时期周尚未灭商，只是西方诸侯之一，在奴隶制时代其人口不会太多，第一章写到灵台“不日成之”，可见灵台的工程量并不大。第二章言：“王在灵囿，?~鹿攸伏……王在灵沼，於??鱼跃。”灵台范围内，有囿，即“皇家动物园”，有沼，即有池塘湖泊之属，其中圈养了鹿、白鸟、鱼等动物。所以灵台的宫殿、园林、囿苑其实是建在一起的，是一种综合性建筑群。 　　到了春秋时期，将宫殿直接布局在自然环境中的形式仍然存在。春秋时期最著名的宫殿建筑当属一度成为当时世界第一大国的楚国建造的章华台了。章华台的具体位置现已不可考，只知在云梦泽之中，今天的湖北省东部、近乎整个江汉平原都属于春秋时期云梦大泽的范围，其中有森林、平原、沼泽、湖泊、江河、丘陵、山脉等众多地貌。鲁国史官左丘明所著《国语》中有《武举论台美而楚怠》的故事：灵王为章华之台，与伍举升焉，曰：“台美夫！”对曰：“臣闻国君服宠以为美，安民以为乐，听德以为聪，致远以为明，不闻其以土木之崇、彤镂为美……”世界第一大国倾全国之力数年才建成的宫殿一定无比宏伟，而武举则是从政治家的角度来考虑美的定义：利于民才是美。就建筑学的角度而言章华台一定是举世无双的，虽然当今遗存只有众多夯土台基，但当年的宏伟实在不难想象。所以如果说章华台的具体位置已不可考，我更愿意相信，曾经问鼎中原的楚国在云梦大泽中建造了数不胜数的宫殿建筑，章华台只是其中最著名的一幢宫殿的名字，整个云梦大泽就是“章华台们”的庭院、囿苑，“章华台们”则星罗棋布于其中。 　　战国时期，与都城一起建造，与自然环境明确分隔开的宫殿建筑群出现。战国时代秦取代楚成为霸主，秦孝公商鞅变法以来，秦便在新都咸阳开始筑造咸阳宫，至秦昭襄王时期咸阳宫建成。《史记?商君列传》记载：“居三年，作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。”这便是关于咸阳宫最早的记载，冀阙即宫廷外的大门。如果诗经所载西周之宫殿和春秋时期的章华台都是宫殿建筑与自然融合的典范，那么它们是不一定有冀阙的，因为围墙和大门的阻隔会影响到宫殿室内的景观，而墙线也会隔断建筑群和自然环境。然而在《史记》关于咸阳宫的记载中明确提到了“冀阙”，说明有围墙和大门隔断的宫殿建筑群的出现不晚于战国。 　　秦汉时期，中轴线对称布局的形制仍未出现。据《史记?高祖本纪》记载：“萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，怒……”未央宫为萧何组织修建，其所筑部分有东、北两座宫门及其双阙（双阙是宫门两侧类似?t望塔的高大建筑）、当然这一部分还包括宫墙、前殿、武器库和粮库。汉未央宫最先建造的是东门和北门，如果未央宫