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从教学的最本质处思考 　　读了作家马朝虎的《水》（苏教版国标本五年级下册26课），心里也湿润润的，感觉自己周身的每个细胞都被他的文字润泽着。文章纯美，描写细腻，语调亦是那么乐观，虽然作者儿时的故乡是个缺水之地，小时候也曾饱受过缺水之苦，但流淌在他笔下的却是活泼泼的文字，快乐，有趣，轻松。文章中急切的盼水之情，浓浓的爱的精神值得反复涵咏。因此，细读这篇课文正是要着眼于品味水之珍贵，感受水之幸福，共筑美好家园这个结构线、情感线和主旨线；着力于学生语文素养的提升这个教学最本质处进行思考。 　　课文开篇写道：“我出生在一个缺水的地方。”简洁明快的导语将我们带到了作者童年生活的年代，回到了缺水的生活场景。为什么说“水，成了村子里最珍贵的东西？”寻着问题深入阅读课文，表现水之珍贵的语句跃然纸上。“记得那时候我们一个村子的人吃水，都要到十公里之外的一处很小的泉眼里去挑，经常要排上一个小时的长队，才可以挑上一担回家。”我们真切的体会到吃水是多么艰难与无奈。吃水人之多（一个村子的人），路途之遥远（十公里之外），水源之小（一处很小的泉眼），取水时间之长（排上一个小时的长队），取水数量之少（才可以挑上一担回家）。这不正验证了村里人常说的一句话吗？“请我喝酒不如请我喝水”，这还真有水酒一杯寄真情的苦涩之味啊！“特别是在夏天，在骄阳下忙了一天之后，男女老少都有一种将要被风干的感觉。储藏在水窖里的水就显得更加珍贵了。母亲用一把大锁锁住了水窖，也锁住了我们对水的渴望。”读着这样句子，我们的内心一定有着丝丝灼痛，更对“风干”一词有了切身体会，在一个缺水的环境里，骄阳似火的夏季，“无情”的阳光时时都在抽食着人体的“营养”，因此，“我们四兄弟像四根将要被晒干的狗尾巴草一样”。这岂不是对“水是生命之源”的最好诠释吗？然而，“母亲用一把大锁锁住了水窖，也锁住了我们对水的渴望”，可“我们”也只能“望窖止渴”！“我们都盼望着水窖打开的那一刻的到来。”也在情理之中了。深情品味这些语句后，缺水之苦，水之珍贵也就不言而喻了。 　　试想，生活在这样一个缺水的小山村，童年的记忆应该满是苦涩，可作者谈苦的文字仅仅只有一小节，大段的文字都在回忆自己的乐。为什么会出现这种反差？这样的反差究竟意味着什么？于是，我找寻作者的一些生平资料及其他文字，随着阅读的展开，也似有所悟：人是无法选择自己的出生地，但可以选择面对生活的方式，作者无可选择地出生在那样一个贫穷的小山村，但祖祖辈辈，老老少少那种“笑对人生的生活态度”深深感染了他。是啊，我们无法选择自己的出生地，但我们可以选择自己面对生活的态度，作者难道不是通过文本传达这样一种信息吗？ 　　读着课文第二小节的内容，体会到的是“只有在下雨的日子里，大家才可以痛痛快快地洗上一回澡。”的快乐，也许这就是“下雨天是村子里每个人都期盼的日子。”的真正原因。尽管大人们不能像我们小孩子一样无遮无挡，但大家的心情却是一样的痛快，一样可以享受到被雨水抚摸的幸福，一样地去体验不是过节却胜似过节的美好。读着这些语句让我们自然而然的想起我们同样有过淋雨的经历，但是，在我们（包括学生）的生活词典中，只能查阅到“青山绿水、水波浩渺、源源不断、用之不竭”的生活语境中，你可曾有过像作者（包括大人们）这样淋雨就是痛痛快快洗澡的感受吗？ 　　人们能期盼的这样美好的日子“毕竟太少”，然而我们却可以盼望着水窖被打开的那一刻。当我们读完三到五小节后，是否可以这样铺陈：同学们，我们虽然没有像作者四兄弟一样的生活经历，但是读着这样的文字，我们同样可以体会到什么是幸福，假如我们就是文中四兄弟中一位，此时你感受到的幸福是什么？我想这里的阅读感受一定是多元的，精彩的，动人的。也许这样的幸福是扑面而来的凉水的气息；也许这样的幸福是凉水从头顶“滑过”并伴随母亲的扇来凉风的“啊啊大叫”；也许这样的幸福是凉水从头顶“滑过”脸、脖子、胸背、大腿、膝盖，“在抚摸过全身的每一寸皮肤后”，刚好润湿脚板的舒服与喜悦…… 　　在此基础上，仔细品读文章的最后一段话：“母亲锁上水窖，笑着对我们说：‘你们真的饿坏了。’这是我至今为止唯一听到的将‘渴’说成是‘饿’的话。”母亲为什么把“渴”说成是“饿”呢？是妈妈说错了，还是我听错了？其实谁也没有错。“在水的滑动中，我听得到每个毛孔张开嘴巴的吸吮声，我感觉得到血管里的血的流动在加快。”毛孔虽不是嘴巴却像一个嗷嗷待哺的婴儿一样吸吮甘甜的清凉，“水，它不多不少，在抚摸过全身的每一寸皮肤后，刚好能够润湿脚板，地上几乎没有一点被浪费掉的水。”可见，无论是“渴”还是“饿”，这不就是对“如饥似渴”的最好解释吗？在这炎炎酷暑之下，四兄弟享受母亲“勺浴”的淋漓之舒服，淋漓之快乐，尽管人之多，水之少，但“血管里的血的流动在加快”正是作者感激于母亲的滴水之恩啊！其骨见其魂，这分明是