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从蒙学经典看中国的传统教育价值观 　　[摘 要]《弟子规》是当今炙手可热的蒙学读本。论文从《弟子规》的教育价值观内涵、作为蒙学经典的《弟子规》及其教育意义、《弟子规》的当代教育价值三方面展开论述，最后阐述怎样将《弟子规》中的传统教育价值观作用于社会。 　　[关键词]蒙学经典；传统教育价值观；《弟子规》 　　一、作为蒙学经典的《弟子规》及其意义 　　《弟子规》作为我国著名的传统蒙学教材中的一种，蕴含着丰富的教育价值观。没有规矩，不成方圆。遵守孝悌这样的传统道德，使他们从小就树立一个正确的观念，做一个符合社会基本的道德规范和准则的人。 　　（一）蒙学经典在中国教育史上的作用 　　儿童接受蒙学经典教育，就会变得知书达礼，胸怀宽广，学习能力倍增，有助于他们成才。 　　（二）《弟子规》的独特教育意义 　　中国古代，在蒙学经典教材和蒙学经典教育方面积累了丰富的教育实践经验。《弟子规》是一本有一千多字的小册子，其中蕴含了“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”等思想。这符合了中国传统的儒家思想，就是孔子的核心思想“孝、悌、仁、爱”，这些都是中国传统的道德、伦理、规范，对于形成中华民族精神和价值观念有着重要的作用。 　　二、《弟子规》的教育价值观内涵 　　“教育价值观是指作为社会现象的教育存在与发展对人的生存与生存环境的意义，以及人对教育自身的意义、作用的一种评价的思想体系。它是把教育领域中主体与客体的关系从认识上加以系统化、理论化，成为教育者或受教育者教育行为选择的重要依据。” 　　（一）不同历史时期的教育价值观 　　1.春秋战国时期的教育价值观 　　在教育史上有重要意义的价值观是春秋时期孔子的“学而优则仕”， 目的是为了培养统治人才这一教育目的。 　　2.秦汉时期的教育价值观 　　秦汉奠定了儒学在中国封建社会教育中的独尊地位，它是我国统一的封建社会发展初期。秦朝崇尚法制教育，汉武帝时期“独尊儒术”。汉朝确立了“罢黜百家，独尊儒术”， 　　3.魏晋南北朝时期的教育价值观 　　魏晋南北朝时期，由于战乱频繁，也使得教育事业处于大变革、大转轨的时期。魏晋形成了“自然主义”的玄学思潮，顺应人的自然本性的发展是教育的最终归宿。 　　4.隋唐时期的教育价值观 　　隋唐时期是封建社会的繁盛时期。由于统治者推行开明的统治政策，这个时期的教育事业蓬勃发展。科举制度产生。 　　5.宋朝时期的教育价值观 　　宋朝推行“兴文教”的政策，统治者尊孔崇儒，形成了新的思想――理学思想，成为中国封建社会后期的统治思想。 　　6.明清时期的教育价值观 　　明朝统治者为了巩固封建国家统治，极力倡导程朱理学。教育家王守仁提出了“学以去其昏蔽”的思想，强调道德教育与道德修养。清朝也激励推崇孔子的学说。 　　7.近现代的教育价值观 　　是从鸦片战争以后，中国的教育近代化开始了。这个时期的中国教育仍然以传统的封建教育为主，相继出现洋务学堂和教会学校。到现代，社会主义改造后，教育为人民服务就是这个时期的教育价值观。 　　通过对历朝历代的教育价值观的梳理发现，两千多年来孔子的儒家文化占据主流地位，而以孔子为代表的儒家文化的核心就是“仁”、“孝”。中国传统的教育价值观重视修身，重视对儿童的蒙养教育。 　　（二）《弟子规》中的教育价值 　　随着“国学热”的不断升温，剖析《弟子规》中的教育价值就显得尤为重要。 　　1.《弟子规》强调儒家忠孝思想 　　“孝”是建立全民族共同的文化纽带，“孝”和“不孝”这种观念已经深入人心，变成人们辨别行为对错的重要价值观。《弟子规》把孝悌放在前面，用“父母命，行勿懒”等语句告诉后人，如何从日常小事践行孝道以及孝养父母的身、心、志。 　　2.《弟子规》包涵养成教育思想 　　《弟子规》就是教会人们该做什么，不该做什么，读《弟子规》可以让生命更有价值、更有意义。从养成主义学说来看，从小不养成好习惯，长大以后就很难改正。《弟子规》讲，帽子必须戴好，衣服必须穿戴整齐，袜子和鞋子穿的也要合适。 　　3.《弟子规》蕴含君子文化 　　仁、义、礼、智、信是人立于世的根本。具有一颗仁爱的心即使不能成为帝王将相，也会是个正人君子。只有每个人都向这个方向努力，人生活的世界才会更加美好和谐。 　　三、《弟子规》的当代教育价值 　　（一）当代教育过程中传统教育价值观的忽略 　　基础教育片面追求学生成绩却忽略对学生的做人教育，因此，很多教育家和学者提出了“素质教育”。课堂上重视语文、数学等考试学科，却忽略了对学生思想品德的教育，传统儒家启蒙经典则遭到冷漠乃至漠视，国人的道德滑坡就不足为奇了 。 　　（二）《弟子规》对当代教育价值观的启示 　　1.强调校园文化建设，树立正确的道德观 　　教育强调育人功能，育人为