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促进当代大学生全面发展的理论探析 　　摘要:研究大学生的全面发展,必须从当今的社会实践出发,具体的分析、考察、预测大学生的发展历程。大学生的全面发展理论应建构在“类”和“个体”两个层面,既包括大学生群体的全面发展,又包括大学生个体的全面发展。促进当代大学生全面发展,要进一步改进我国高校大学生文化素质教育的方式;积极发展大学生的心理健康教育,提高大学生思想道德修养;加强课外创新活动体系和高校创业教育机制建设,提高大学生的创新能力和实践能力。 　　关键词:大学生; 全面发展; 内涵; 途径 　　中图分类号: G40-012 文献标识码:A文章编号:1672-9749(2009)04-0030-03 　　 　　随着科学发展观的提出,特别是把“以人为本”作为新时期党的执政理念和治国方略以后,人的全面发展,特别是大学生的全面发展,越来越多地引起人们的关注。邓小平曾经指出:“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说,关键在人。”[1]大学生是最宝贵的人才资源,是祖国的希望和未来。大学生的全面发展,直接影响着社会主义现代化建设的进程和参与国际竞争的能力。因此,促进大学生的全面发展,在当今社会有着十分重要的意义。 　　 　　一、马克思人的全面发展理论是促进大学生全面发展的理论基础 　　 　　人的自由全面发展是马克思关于未来社会的一种价值指标,是现实人发展的理想境界。马克思认为,人的全面发展是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质。”[2]在唯物史观的视野里,由于人的本质是建立在社会生产劳动基础上的各种社会关系的总和。因此,人的全面发展主要体现在以下三方面内容:一是劳动形式的丰富和多样。马克思认为劳动是人的本质,是人的“生命活动”或存在方式,因此,劳动形式的丰富和多样化所反映的是人的本质的全面提升。二是社会关系的丰富和发展。马克思认为人的本质是社会关系的总和。一个人的发展取决于与他人之间的普遍的交往和全面的关系。在此意义上,马克思深刻指出:“社会关系实际上决定着一个人能发展到什么程度。”[3]三是各种能力的发展和提升。社会生产和社会关系的发展,归根结底是为了全面地拓展、张扬、提升人的一切能力。因此,能力的发展是在人的全面发展中具有重要的地位,它是人的全面发展的核心。 　　在马克思看来,人的发展与社会的发展是一致的,人是社会中的人,人作为社会活动的主体,人的本质力量对象化的过程,既是人自身的发展过程,又是促进社会不断发展的过程。同时,社会是人的社会,它既是人的本质力量对象化的结果,同时又是制约人自身进一步发展的重要条件。因此,研究大学生的全面发展,必须从当今的社会实践出发,具体的分析、考察、预测大学生的发展历程。 　　中国社会主义建设已进入全面建设小康社会的新阶段,实现和保障最大多数人民的根本利益,促进人的自由全面发展,是其根本目的。邓小平提出“四有”新人,党的十六大报告进一步明确教育要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,造就数以万计的高素质劳动者、专门人才和创新人才,这是马克思主义经典作家关于人的自由全面发展思想在当代中国社会主义建设中的具体贯彻。党的十七大报告指出:“要全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育。”[4]同时,我们也应认识到自己同发达国家之间的差距,经济体制改革所带来的影响,以及经济全球化所带来的严峻考验。在立足社会现状的基础上,总结社会经验,创新马克思主义理论,从而在促进大学生全面发展的探索中实现突破。但社会主义革命和建设的历史经验告诉我们,理想要转变为现实,不是短时间就能做到的,需要经历几代人甚至几十代人的艰苦奋斗。 　　 　　二、新时期大学生全面发展的基本内涵 　　 　　大学生的全面发展是一个综合概念,包括许多方面、各个层次的发展。研究大学生全面发展首先是要搞清:这里的“大学生”是指什么?个体还是类?纵观这些年有关大学生全面发展的研究,一些学者往往偏重于大学生个体的全面发展,这固然是大学生全面发展理论的主要内容,但也稍显片面。类和个体不是相互排斥的,作为“大学生全面发展”中的主体“大学生”既反映着整体和部分的辩证统一,又反映着个别和一般的统一。所以,大学生的全面发展理论应建构在“类”和“个体”两个层面,既包括大学生群体的全面发展,又包括大学生个体的全面发展。 　　1.大学生群体的全面发展 　　大学生群体的全面发展主要是指在相对自由和平等的教育环境下,在促进大学生个体全面发展的基础上,求同存异,从而促进大学生整体全面协调发展。1848年马克思在《共产党宣言》中指出:共产主义社