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关于一宗文化史疑案哲学思考 　　摘 要:长期以来,怀疑论者给莎士比亚的身世人为地罩上了一层迷雾,把怀疑本身作为认识和研究的结果。他们将客观事实消融于自我意识之中,无根据的怀疑,其主观臆断缺乏科学依据,对作品中艺术形象的穿凿附会更是违背哲学的基本常识。 　　关键词:文化史;莎士比亚;疑案;怀疑论者 　　中图分类号:K103 文献标志码:A 文章编号:1002-7408(2009)07-0108-04 　　 　　1564年4月23日他出生时默默无闻,而当他1616年4月23日去世后却举世闻名。马克思、恩格斯将他视为现实主义的经典作家,马克思称他为“人类最伟大的天才之一”,恩格斯盛赞其作品的现实主义精神与情节的生动性、丰富性,世人推崇他是“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。这位获得高度评价的文坛巨擘就是英国大戏剧家莎士比亚。[1]耐人寻味的是,从1772年开始,就有人开始对莎士比亚作品的作者不断提出质疑,并且企图证实作者是培根、C?马洛、勒特兰伯爵、牛津伯爵等人,但都缺乏令人信服的证据。由于怀疑论者不是把怀疑作为达到真知的一种手段,而是把怀疑本身作为认识和研究的结果,因而使这个问题愈加扑朔迷离。 　　马克思主义哲学认为,人们的认知活动是人对外界信息进行积极加工的过程。对一个问题要得出符合事实的结论,首先应当占有大量的资料,进而深入分析、比较不同的看法,然后加以综合,形成一种较为客观全面的观点。所以,对这一文化史疑案,应置于更广阔的文化、社会、历史和传统的背景下去考量,从哲学角度予以理性地分析,才有助于澄清问题。 　　 　　(一) 　　 　　英国文坛巨星威廉?莎士比亚(William Shakespeare,1564――1616)作为文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表,他的一系列文学作品深刻而生动地反映了英国当时的政治、经济、思想、文化等社会现实,使资产阶级人文主义思想得到最充分的表现,集中代表了整个欧洲一个时代的文学成就。莎士比亚以人文主义思想为基准,对英国从封建主义衰落到资本主义原始积累这一历史过程,作了广泛而深刻描绘和批判,充分反映了人民群众的情绪与愿望。在他的早期创作中,人文主义思想和独特的艺术风格就逐渐形成,作品生动地反映了英国社会形形色色的各个层面,其创作思想达到了欧洲现实主义的高峰。《罗密欧与朱丽叶》揭示了人文主义者的爱情理想与封建恶习之间的激烈冲突,体现了莎士比亚个性解放的思想;同期的《威尼斯商人》则尖锐地讽刺了高利贷商人极端自私的劣根性,有着深刻的社会意义。莎士比亚一生创作了37部戏剧、两首长诗和154 首十四行诗(Sonnets),他的作品在欧洲戏剧发展史和文学发展史上都占有重要地位,举世闻名的四大悲剧和四大喜剧更奠定了他在世界文坛上不可替代的地位。[2] 怀疑论者发难的依据是,上述作品中除去两首长诗是莎士比亚生前发表的以外,其余的所有作品均为他去世后经过别人收集整理方陆续发表的。莎士比亚作为欧洲文艺复兴时期最伟大的戏剧家,其身世却有许多不为世人所知的地方。诚然,对自己的身世,他本人未留片言只字,后人介绍莎士比亚生平的材料也寥若晨星,语焉不详,乃至于当时竟无一人能说明那些作品是莎士比亚创作的。当莎士比亚去世时,居然未引起人们应有的重视,没有一个人按照当地的习俗为他的逝世写一句悼词。其中一个很重要的原因是,当时剧作家是不为人们所重视的,以至于连有限的资料也几乎丧失殆尽,这就为研究莎士比亚的生平及作品等问题带来了极大难度。于是,不少人提出了“莎士比亚是否真有其人”这样的问题,甚至像拜伦、狄更斯等名人大家也持怀疑态度。几个世纪以来,这成了一宗文化史中的难解之谜。 　　在文化史界,有人甚至断言莎剧的真正作者是英国伊丽莎白女王,“莎士比亚”只是女王用于写作的笔名。其根据是莎士比亚剧作中许多主角所处的环境与女王的境况颇具相似之处。此外,女王知识渊博,语汇丰富,机智善辩,莎剧作品中的词汇量多达21000多个,一般人显然难以企及。他们认为,只有女王才具有那些杰出的作家所特有的渊博学识、凝练的语言以及对人们感情意志的高度洞察力。但在笔者看来,此论只是盲目的王权崇拜下的一种臆断,要成为一位彪炳千秋的文坛巨擘,无论是内因还是外因,伊丽莎白女王显然都不具备。作为实体的人,不管其身份地位如何,均为生存于自然界、生活环境和文化传统中的具体人,是人的经验客观性和精神主观性的统一,个人和社会的统一。黑格尔认为,人有一种冲动,要在直接呈现于他面前的外在事物之中实现他自己,而且就在这实践过程中认识他自己。这样一种心灵的外化,就是艺术作品产生的根源。伊丽莎白女王当政时期,尽管也曾经历过辉煌,但作为一个国家的最高统治者,也绝不可能把文学创作作为毕生的事业,并为之奋斗一生,甚至创造了极其辉煌的成就尚不为世人所知。英王伊丽莎白即位伊始,就由