公正伦理和关怀伦理对我国道德教育启示.docVIP

公正伦理和关怀伦理对我国道德教育启示 　　[摘要]美国心理学家卡罗尔?吉利根审视批判了公正伦理对女性的忽视，建立起女性主义关怀伦理学。本文通过对公正伦理与关怀伦理关于“道德”的界定及其主要观点的分析解读，揭示了两种理论在学校道德教育中的优势与不足，并在此基础上，提出了更好地开展学校道德教育中需要处理的问题和解决策略。 　　[关键词]公正伦理；关怀伦理；道德教育；启示 　　[中图分类号]B82　[文献标识码]A　[文章编号]1003－8353(2010)08－0186－03 　　 　　西方社会真有权威性的道德发展与道德教育模式是哈佛大学的教授劳伦斯?柯尔伯格提出的道德认知理论，基于皮亚杰对儿童道德判断的研究，他自1958－1981年间对84个男孩进行潜心的经验研究，设计了一套两难的道德问题让不同年龄的儿童回答，得出著名的“三水平六阶段”的道德发展模式，说明从儿童到成年道德判断的发展过程，描述了道德发展的“公正”路线。 　　20世纪70年代，伴随西方女性主义运动的发展，关怀伦理学对柯尔伯格的道德发展理论形成了强有力的冲击。关怀伦理学的著名代表是哈佛大学的临床心理学博士卡罗尔?吉利根教授，曾担任过柯尔伯格的助手。在柯式进行的道德发展阶段的实验中，吉利根对“女性道德发展似乎不足”的现象提出了质疑。于是采用访谈的方法，研究妇女的自我意象、道德观念和选择上的困境，结果发现，女性在道德观念、思考方式和行为方式上与男性存在着差别。吉利根认为，在道德判断上男性倾向于公正的原则和个人的权利，而女性则更多地考虑关怀和关系。 　　随后，美国著名的哲学家、教育家内尔?诺丁斯从道德哲学层面对关怀伦理学进行深入挖掘和系统完善，并成功将这一理论应用到道德教育领域，形成了独具特色而又效果明显的关怀道德教育模式，这样就形成了两套伦理判断系统，即公正伦理和关怀伦理。由于以往的研究者只看到男性的道德观，将它作为唯一的道德标准去评价所有人，所以在柯尔伯格的研究中才会出现女性道德水平较低的现象。关怀伦理学虽然从性别人手，对道德进行研究，但这种研究并非仅限于研究“妇女问题”，而是研究社会生活中的所有伦理道德问题。 　　 　　一、公正伦理和关怀伦理对“道德”的界定 　　 　　吉利根在《不同的声音：心理学理论与妇女发展》一书中对两种伦理视角进行了描述和比较。吉利根认为，以柯尔伯格为代表的公正伦理的价值取向是个人权利的平等和公正，在柯氏看来，道德本质上表达了对每一种文化都行之有效的一套判断和决策的理性原则――公正原则，这一原则代表着绝对的责任，“美德，只有一个，那就是公正”。人们在处理日常问题时，主要从普遍抽象的道德原则――公正的原则出发，经过逻辑推理和分析，然后做出决定。而“关怀伦理倾向于把世界看成是由关系而不是独立的个人构成，把世界看成通过人们之间的关联而不是通过准则体系建立起来的过程”。其价值取向是人与人之间的关系与关怀，在面对伦理困境时主要联系特定的具体情景，依靠道德直觉综合各方面的因素，最后做出选择。因此公正伦理的出发点是单独的个体和人类的理性，人与人之间是分离的，彼此处于竞争的状态，每个人都力图获得优势和胜利，但又不能为所欲为地行为，因为这会影响到他人，为了确保个体的自主性和权利不受到干涉和伤害，就应该构建道德以保护个体的自我的权利。而“关怀伦理的出发点则是处于具体关系和联系中的人以及人类的情感，人们处于相互联系中，彼此依赖，需要合作和妥协，由此，道德是人们基于彼此联系的认识带来对相互责任的承认，以及对需要做出反应的知觉”。对于公正伦理来说，道德的发展意味着逐渐地把其他人看作与自我是平等的，对关怀伦理来说，道德的发展是把自我固定在不断扩大的关系网中。 　　 　　二、公正伦理和关怀伦理的主要观点 　　 　　(一)公正伦理的主要观点 　　以柯尔伯格为代表的公正伦理认为，“道德发展实际上是道德判断能力的发展，道德判断能力的发展过程就是根据公正道德原则对具体事件进行道德推理能力的发展过程，道德教育的目的就是逐步促进儿童朝着更成熟的道德判断和道德推理发展，以达到对普遍的公正原则有一个明确清晰的理解”。可是，这一目标不能通过直接的教学和训练来完成，因为道德推理的原则不能直接教给儿童，儿童只运用从他们自身中发生的并且是逐渐变化而来的思维方式，教师的任务就是在儿童中引起真正道德的冲突和意见不一，因为思维发展中的变化是由冲突引起，以儿童对他经验的积极或重新组织为基础。所以教师必须首先了解儿童现在的道德发展的阶段水平，然后向儿童揭示高于他已有的发展程度一个阶段的道德思维方式，以引起冲突。 　　所以在科氏的研究中，始终坚持发展儿童的道德认知尤其是道德判断作为道德教育的核心，柯尔伯格认为，认知发展尽管不是道德发展的充分条件，但也是必要条件；尽管认知和情感