历史、记忆与现实汶川大地震十周年祭.docVIP

历史、记忆与现实汶川大地震十周年祭 　　2008年“5?12大地震”发生的时候，我正在北京的课堂里给研究生上课。远在内蒙古的同学当即打来了电话：你的家乡汶川地震了！下课后才发现和家乡所有的联系都已中断，那里还生活着母亲和三弟一家，家乡变成了牵肠挂肚的悬念，只能从媒体铺天盖地的报道中去寻找。 　　汶川为什么会发生大地震？ 　　汶川县地处九顶山华夏系构造带，主要有三条大断裂斜穿全县。西边是青川～茂县断裂带，中部是北川～映秀断裂带，东部是江油～都江堰断裂带，呈北东～南西方向斜穿60～113公里，影响宽度13～32公里。历史上就沿着这三大断裂和褶皱穿插断裂，沿南东方向不断形成地震群。而这次有记载以来最严重的“5?12汶川大地震”，就是以中部的北川～映秀断裂带为主线暴发，加之是浅源性地震，因而破坏力度极大，形成南为映秀～北为北川的重灾区，地震几乎波及全国，沿三条大断裂呈放射状对周围九省形成巨大的人员伤亡和财产损失，严重破坏地区超过10万平方千米，其中极重灾区共10个县（市），较重灾区共41个县（市），一般灾区共186个县（市）。截至2008年9月18日12时，“5?12汶川地震”共造成69227人死亡，374643人受伤，17923人失踪，是中华人民共和国成立以来破坏力最大的地震，也是唐山大地震后伤亡最严重的一次地震。 　　《汶川县志》上确切的地震记载，是始于明宪宗成化13年（公元1478年），到1947年共有31次。1657年那次大地震，留下了“地震有声，昼夜不间，至初八日山崩地裂，江水皆沸，房屋城垣多倾，压死男妇无数”的记载。1933年在茂县附近发生的里氏7.5级强烈地震，将古镇叠溪整体淹没在地震造成的堰塞湖中，周边各县损失惨重。三个月后湖水溃堤，洪灾再次袭击沿岷江两岸村镇，成为老人们经常讲述的悲惨故事。1952年以后，汶川地区有记载的较大地震又发生近200次，其中以1976年的松潘、平武7.2级地震记忆最为深刻。 　　那时我是一名初中学生，地震时学校正在上课。突然间地动山摇，正在写板书的老师差点摔倒，大家意识到这是大地震，迅速从二楼教室逃到操场。如何跑的记不住了，只记得一到操场就感到手脚发软，一个个全瘫坐在地上。幸好几位欲跳楼求生的人被老师及时喝住，没有造成人员伤亡。以后我们在地震棚里住了好几个月，我还参加了学校的地震检测小组，每天要定时记录仪表数据。学校甚至还养了些鸡和兔子，想通过动物的异动预测地震。有了这次经历，我们对地震似乎不那么陌生和害怕。 　　汶川的古老和传说 　　有学者提出青藏高原是人类最早的发源地，因为迫使猿猴从树上下地行走从而完成向人的进化，需要相应的剧烈地质气候变化条件，目前只有青藏高原的演进史最为具备。人类最早是走出非洲还是走出青藏高原，让学者们去争论，但汶川地区自古就有人类生存，各个历史时期的考古发现非常丰富。最迟在新石器时代，汉藏羌各民族的先祖就已经在岷江河谷繁衍生息，岷江是蜀文化的重要发祥地之一。据《华阳国志-蜀志》记载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也。”汶川紧邻的茂县叠溪镇西就有蚕陵山，都江堰市西则有蚕崖关、蚕崖石，相传都与蚕丛有关。近几十年来在阿坝州的汶川、理县、茂县一带发现了不少石棺葬，当地羌族传说为“戈基人”墓，联系起来看，应该与古蜀人有关。1933年被大地震深埋在岷江中的叠溪镇，相传就是蚕陵古镇，今尚存古石刻“蚕陵重镇”四个大字和城门遗址，以及唐代的摩崖佛像，宋代的点将台等。 　　在学术界有一种说法，上古时期西南地区的大部分民族都居住在古康青藏大高原（包括四川甘孜、阿坝两州、青海和西藏），依山势而居，垒石为屋，农牧兼营，后人将这些居住在岷山河谷的人称为蜀山氏。大约在公元前3000年，蜀山氏的女子嫁给黄帝为妃，所生的后代就是古蜀王国的开山鼻祖――蚕丛，他便是后来三星堆蜀人的嫡系祖先。司马迁《史记》中明确记载：“禹兴于西羌。”此外杨雄的《蜀记》，焦延寿的《易林》，赵煜的《吴越春秋》，陈寿的《蜀志》，谯周的《蜀本记》，郦道元的《水经注》，常璩的《华阳国志》，萧德言、顾胤的《括地志》，李吉甫的《元和郡县志》等史书中，都先后有同样的记载。 　　民国时期的汶川县长祝世德，曾专门编著一本《大禹志》，阐明在今之汶川县绵?镇，即旧汶川县城南十余里处的飞沙关，山上有一平地，为夏禹出生地，地名石纽村刳儿坪，至今尚有遗址。尤其是飞沙关绝壁之上有“石纽山”和“禹迹”两处石刻，字迹苍劲古朴。而史书所称大禹之妻为“涂山氏”，有学者指出就是距石纽山很近的今绵?镇涂禹山村人，那里也是一个历史悠久的古老村落。汶川各地还有禹碑林、禹王宫、圣母祠等地名和遗迹相呼应。是不是大禹的故乡，也让学者们去考证，至少说明这里很早就有人类的文明。汶川确切的历史记载，是公元前111