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关于教师三种文化形式研究综述 　　【摘 要】 教师文化的研究最初源于20世纪80年代中期,当前主要存在着个人主义、派别主义和合作主义三种教师文化的研究。其中合作文化研究被看做当下课程改革中教师专业发展的着力点,所不同的是因倡导合作而批评个人主义的趋向有所好转,开始了对教师个人主义文化的科学评判,此外对教师派别主义文化的研究也渐渐的引起了人们的关注。本文从理论研究中分析当前教师三种文化的现状,并力争呈现其实际研究状态。 　　【关键词】 个人主义文化 派别主义文化 合作主义文化 　　 　　1教师文化研究的源流 　　教师文化是在学校教师群体内形成的独特的价值观、共同的思想和信念、职业精神和行为准则、规范等。它最初的研究源于上世纪80年代中期,其中最为权威的当属加拿大学者哈格里夫斯,他将教师文化划分为四种形态:①个人主义文化:教师单独从事教学工作,教师之间缺少关于教育教学的对话交流;②巴尔干式的文化(亦称派别式文化):学校由一些派别组成,教师忠诚于某一派别,在各派别内部教师之间能共享一定的观点和共同追求利益,而在各个派别的成员之间则互不交流或处于竞争状态;③人为的合作文化:这种教师之间的文化氛围是通过一系列正规、特定的官僚程序而增加教师联合计划和相互讨教的机会而形成的;④自然的合作文化:教师既公开地接受别人的观察,又观察别人的课堂,同事间相互讨论听课的体会,从而打破了孤立主义的藩篱,教师在教学中还积极尝试改革并从中学习。 　　我们把哈格里夫斯所分的第三和第四项合为一类,统称为“合作文化”,因此教师文化的形式就可以表述为:个人主义、派别主义和合作主义三种。目前学者们开始了对派别文化的研究,但对个人主义文化的批判和对合作主义文化的倡导仍居主导地位。 　　2教师三种文化类型的现状 　　2.1个人主义教师文化研究。教师的个人主义文化大致有主客两种成因,客观原因:“①学校细胞型结构模式是导致个人主义教师文化的直接原因。每一个课堂都是一个独立的细胞,每个教师都独立地在封闭的课堂中上课。②教师教学工作的性质是导致个人主义教师文化的另一个成因。一是教学工作本身复杂性和不确定性;二是教师工作缺少共有文化的支持”[1]。③教师工作量大时间却有限,因此教师间的交流合作反而加重了工作负担。主观原因:①教师最大快乐是与青少年在一起所带来的满足而不是薪金和其他;②教师职业特性要求他对教学进行判断、决策、革新和创造的独立追求。 　　教师个人主义倾向的上述两种解释有着不同的意义,客观原因说明了个人主义的局限性;而主观原因则表明其未必是一件坏事。因此即保持教师的独立性和对学生关爱的精神,又促进教师之间的相互交流,才是教师文化应有的发展方向。 　　目前对个人主义的研究主要集中在“对个人主义文化的批判”和“对个人主义文化误解的匡正”两个方面。其中对个人主义文化的批评主要集中在以下三个方面:“一是刻板地将其理解为消极文化;二是简单地其归因于自私自立的表现;三是全盘否定它而偏激地强调合作。”[2]而对个人主义文化的匡正则主要表现为:①认为个人主义教师文化是一种多义的中性文化。因为在英语中“individualism”最经典、常见的解释是对个人权力的尊重与崇尚,是关心规范、独立精神的代名词,只有在少数情况下它才被用来指利他主义和集体主义的对立面;②个人主义教师文化是由多种主客观因素共同导致的结果。美国学者劳蒂把其归因于“学校封闭的建筑结构、过于强调竞争的教师管理制度、教学工作的不确定性及共有技术文化缺失”,并认为建筑结构是直接因素,后三者则是间接因素。“我国学者也认为其成因有三种,即学科本位、教师评价制度和教师自我中心的个性品质。”[3] 　　从以上对个人主义教师文化的批评和匡正两个视角中,我们更清晰的了解到教师文化是一种多义的“中性”文化,它的存在是受多种因素的的结果,因此我们应该站在一个中立的立场,用“扬弃”的方式看待个人主义教师文化。 　　2.2派别主义教师文化研究。现阶段教师文化的研究多关注于个人主义文化和合作文化的研究,对派别主义教师文化的研究存在不足。派别文化又称为宗派文化、小团体文化。在这种文化背景中,整所学校分裂为一个个独立的有时甚至是相互竞争的团体,教师个体分别忠诚、归属于某一派别。在各派别内部,教师之间往往联系紧密,共处的时间较多,共享一定的观点和共同追求利益;而在各派别的成员之间,则互不交流、漠不关心,或者相互处于竞争状态。当这种竞争或利益冲突趋于恶性发展时,派别间就会产生摩擦,甚至通过损害别人而获得自己的最大利益,从而留下了长期相互敌视、相互对抗的后遗症。它的存在不利于教师之间的合作互动,也不利于在全校范围内推行教育革新。 　　中西方研究深入剖析了派别主义教师文化的特征,归纳了派别主义教师文化的具体表现形式、形成原因、存在的合