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数字诗的文化内涵与文化成因 　　内容摘要：数学的抽象性构成了它区别于其他学科的一大特色。将数字与诗词结合，可以将抽象的概念化为形象的画面，将抽象的数字演绎为生动的语言，在作品中以数字画龙点睛，使作品更文采飞扬，诗意盎然。从而获得奇妙的美学效果、独特的艺术魅力和文化价值取向。既有利于学生掌握数学知识，还能创造优美的教学情景。 　　关键词：诗歌 数字 内涵 成因 　　一.数字与诗歌的关系 　　著名作家雨果说过：“数学到了最后阶段就遇到想象，在圆锥曲线、对数、概率、微积分中，想象成了计算的系数，于是数学也成了诗。”[1]数学演译的是客观世界的语言，诗歌是表达人的内心世界的意志情感的语言，两者都很抽象，但都表达得十分深刻、准确、整齐，而且都有对称美，数学是数字的诗歌，诗词是心灵的诗歌。中国的诗词浩如烟海，在这茫茫诗海里处处跳动着数学美的浪花。纵观古今历史，多少诗人骚客，在作品中以数字画龙点睛，使作品文采飞扬，诗意盎然，别有韵味。在数学课里，如果将数学应用在诗歌的作用展示出来，就能让学生知道数字文化博大精深，奥妙无穷。数学与诗歌的关系体现在以下几个方面： 　　1.诗中蕴含数字。有的诗将数字运用情趣盎然，给人以独特的艺术感染力。例如宋代理学家邵康节的《童蒙诗》“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”这首五言绝句短短二十字，把“一”到“十”的数字嵌入诗中，组合成一幅朴实自然的乡村风俗画，质朴素淡，令人耳目一新。李商隐《无题》：“八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。”这样用数字为着眼点，活脱脱写出了不同年龄女孩不同的心理状态。 　　清代乾隆皇帝南行，某夜舟至江心，见一渔舟飘然驶过，触动了他的诗兴.他让大文学家纪晓岚以“月下渔舟”为题作一七绝，并苛刻规定：要在28个字的诗中嵌入十个“一”字.纪晓岚不愧是行家里手，他不慌不忙，一边思索，一边吟道：“一篙一橹一渔舟，一个艄公一钓钩。一拍一呼还一笑，一轮明月一江秋。”一、二句三、四句数位错落：一三五而一五；但一、二句对三、四句却又非常工整：一三五、一五对一三五、一五。极有艺术性和趣味性。 　　2.诗中蕴含几何图形。在描写景色的诗句中，很多都是夹杂着数学的问题。比如王维的《使至塞上》：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。其中，颈联“大漠孤烟直，长河落日圆。”古往今来的数学家和文学家一致认为是最美的数学诗句。古希腊的毕?_哥拉斯学派认为“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形最美的是圆形”[2]。为什么呢？这与圆形所固有的自然属性如对称、均衡、和谐、完善等是分不开的，而直线、角等也会有美的感觉，这与直线、角给人以锐利、刚劲、简洁、有力之感是分不开的。诗句中的“大漠”正是数学中的平面的化身；“孤烟直”也正是数学中的直线的表示；“长河”数学中的曲线；“落日圆”数学中的圆。“大”“直”“长”“圆”似几何图形展现天地间，大气浩瀚又沉寂壮美，画面开阔，意境雄浑。这些数学中枯燥、简单的元素，已经被诗人化为美妙、精巧，给人们勾画出了一幅美丽的画卷。数学与古诗的碰撞，火花如此惊人。还如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”其中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”两句历来脍炙人口。这首诗中，景物的描写由近及远，由小到大，是一幅优美的水墨画，站在数学角度来看，第一句“两个黄鹂鸣翠柳”，描写的是两个“点”；第二句“一行白鹭上青天”，描写的是“一条线”；第三句“窗含西岭千秋雪”，描写的是一个“面”；第四句“门泊东吴万里船”，描写的是一个“空间体”。将数学中构成空间图形的最基本的要素是“点、线、面、体”表现得淋漓尽致，深化了时空之幽远的意境，与平面的无限延伸有异曲同工之妙，数学美由此凸现一斑。还如唐代李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”最后两句让我们想到了射影几何的无穷远的思想，射影几何是研究射影几何的图性质。在射影几何里，两条平衡直线在无穷远处交叉，该店成为无穷远点。无穷远点的轨迹是一条无穷远直线。将生命如流水，别情如流水的情感淋漓尽致地表现出来，用无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，化作水共长天，千古长存的长江巨流了。 　　3.诗中蕴含数学原理。比如毛泽东《?送瘟神》其一：绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。其中的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”里面就蕴含了地球的赤道长度。再比如王之涣：《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。描述了视野与高度的