第三十七章法与文化法与传统.PPT

第三十七章 法与文化第一节 法与传统 一、传统与法律传统 法律传统乃是从过去沿袭传承到今天还在发挥作用的某种法律精神和文化。它的社会价值意义在于： （一）它具有凝聚的功能。 （二）法律传统也具有规范的功能。 （三）法律传统还具有评价的功能。 第2节 法与宗教 一、宗教的内涵及其法律意义 （一）宗教是自然力量和社会力量在人们意识中的一种虚幻的、歪曲的反映。它的特点在于通过对超自然力量的信仰来获得某种精神上的慰藉。 （二）宗教的规范作用，使其与法律有着内在的关联。在东西方社会的特定历史发展时期，都曾出现宗教与法律相互贯通的现象。法律往往成为表达一定的宗教观念和宗教要求的重要形式。在一些国度，宗教教义本身就具有法律的效力，成为法律主要渊源。 第3节 法与法律文化 一、作为文化现象的法律 （一）定义 所谓法律文化，是指在一定社会物质生活条件的作用下，掌握国家政权的统治阶级所创制的法律规范、法律制度或者人们关于法律现象的态度、价值、信念、心理、感情、习惯以及学说理论的复合有机体。 * 二、法律传统的历史合理性 一种法律传统之所以有其历史存在的合理性，原因之一就在于它是一定社会诸方面因素和条件的法权要求的体现，在这种传统中，凝聚了该社会人们调整行为与制度安排的丰富历史经验，因而具有历史合理性。 三、法律传统的创造性转换 推动法律传统向现代转型的主要动力来自于社会内部本身的诸因素之间的矛盾运动，这种转型并非仅仅由于外部环境强迫承继传统的人们作出的，而是蕴含着内在的必然性。 （一）它表明法律传统本身内含着接受变化的潜力。 （二）它也表明法律传统赖以存在的社会条件的改变。 二、宗教精神与法律发展 三、我国宗教政策与法律调整 我国宪法用根本大法的形式确认了宗教信仰自由政策。 （一）宗教信仰纯属公民个人的私事。 （二）国家保护正常的宗教活动。 （三）实行“政教分离”的原则。 （四）坚持宗教独立自主、自办教会的方针。 （二）法律文化的结构 1.物质性的法律文化，诸如法律制度、法律规范等，亦曰制度形态的法律文化。 2.精神性的法律文化，诸如法律学说、法律心理、法律习惯等等，这可称为观念形态的法律文化。 二、法律文化观念 （一）在法律文化观念系统中，法律意识具有核心的地位。 （二）认识法律意识的性质与特点，有着重要的意义： 1.一定的法律意识是社会生活条件的主观映现。法律意识是法律文化观念的基本构成要素，是人们关于法和法律现象的心理、思想与评价的总称。 2.一定的法律意识体现了社会主体对于一定法律现象的价值评价。 3.一定的法律意识在很大程度上制约和影响着法律实践活动。 三、法律文化与法制现代化