创设学生言语实践四个度.docVIP

创设学生言语实践四个度 　　一、温度――尊重学生的体验 　　案例一：《月光启蒙》课堂教学片段。 　　师：“如果你是作者孙友田，面对逐渐老去的母亲，会说些什么呢？请动笔写下来。” 　　生开始动笔（一分钟左右）。 　　师：“因时间关系，就写到这儿，没写完的部分可以在汇报时说出来。” 　　教师请了两名学生来汇报交流，交流的内容仅一句话。此时下课铃响了，老师顾不上评价，让学生齐读文章最后一段后宣布下课。 　　案例二：《真想变成大大的荷叶》课堂教学片段。 　　师：“夏天迷人的东西真是太多了，在大自然里多么快乐！你还想变什么？能像课文里的“我”一样美美地说一说吗？ 　　生：“我想变一只青蛙，去捕捉稻田里的害虫。” 　　生：“我想变大大的荷叶，做荷花的绿裙，做蜻蜓的停机坪。” 　　生：“我想变成一道彩虹，带着小朋友到天边去玩耍。” 　　…… 　　师：“把你想到的写在白纸上，再配上美丽的画，可在小组中互相传阅、交流。 　　 　　案例一中教师安排这个环节时忽视了学生在写话时需要提笔思考的时间。小学高年级学生正常的写字速度是每分钟二十个字左右，给一分多钟的时间学生能写出多少内容来呢？ 　　案例二中教师先让学生说自己想变成什么，接着要求学生写下自己的感受。随后的交流显示，学生所写与前面所说大同小异，在这个过程中，学生画画用了相当长的一段时间。 　　上述两个案例的共同之处在于都是为了展示学生的言语实践而进行。这是一种假实践，它的出现不是偶然。在追求真、善、美的课改进程中出现，是一种很不和谐的现象，扼制了学生思维想象的空间，扼杀了学生的创造性思维，应坚决予以制止。究其原因，是缺乏对学生的一种尊重。教师只有真正关注到学生的需要与情感，不以自我为中心，学生才能感受到教师对其的人文关怀，才会感受到语言文字的温度。 　　二、角度――关注话语的形式 　　听课中，常见到这样的言语实践：教学《永远的白衣战士》，要求写几句话给永远的白衣战士――叶欣。教学《特殊的葬礼》，出示一组塞特凯达斯瀑布逐渐枯竭的图片：面对这样的图片，你想说些什么？请写下来。教学《钱学森》：你知道这么多年他内心深处都在想些什么吗？请拿出笔写一写…… 　　显然，这样的言语实践都是侧重情感、态度、价值观方面的考察，教师缺乏通过其学习文本的表达方法的意识，忽视了文本的话语形式。 　　目前，话语形式已成为语文教学的一个聚集点，即“怎么说”而非“说什么”。尤其小学中高年段，一定要着力于文本的“话语形式”。吕叔湘先生曾说：“使用语言是一种技能，跟打乒乓球没有什么本质的不同……任何技能都必须具备两点，一是正确，二是熟练。要正确必须善于模仿，要熟练必须反复实践。”在理解、分析的基础上，依范文的章法为法，引导学生练笔，有助于学生循序渐进地掌握写作技能，提高写作能力。 　　在阅读教学中，学生依托文本的语言，结合自己的体会，“辞以情发”，诉诸文字，既有“文本”的影子，又是心灵的折射。通过这种仿中有创的言语实践，学生不同程度地开掘了文本的潜在资源乃至创生了文本的新资源，促使学生及时地把储备的消极语言转化为积极的语言，达到真正意义上的外化表达。 　　某著名特级教师为纪念“5?12”大地震所上的《我有一个强大的祖国》一课，师生共同畅谈一张张打动自己的脸庞，在学生一次比一次精彩的朗读之中，全体听课老师和学生一起经历了一次精神的洗礼，感受到祖国的强大。此时老师话锋一转―― 　　师：“为什么地震后诗歌这种文学形式流行得最多？” 　　生：“因为诗歌有力量。” 　　生：“因为诗歌语言凝炼，最能表达情感。” 　　师：“你们猜猜中央电视台的抗震救灾晚会为什么会选这首诗，老师又为什么选择这首诗？” 　　生：“因为这首诗内容丰富。” 　　生：“我补充，而且我们确实有一个强大的祖国。” 　　师：“请大家注意这首诗的表达与形式上的特点，你发现了什么？” 　　生：“我发现每一段都是写一张脸。” 　　生：“我发现每一段诗都是语言工整，节奏分明。” 　　此时，教师用大屏幕出示6幅抗震救灾中一张张感人的脸，让学生也写一段诗，描述一张脸。 　　因学生充分了解了诗歌这种话语形式及其表达作用，内心洋溢着不可抑制的激情，当他们看到地震中一幅幅感人照片时写出的一段段话都与原诗段落一样的工整，都让人感受到我们有一个强大的祖国，俨然成了一个个爱国诗人。倾泻出的诗情让听课老师为之折服：“那是一张憔悴的脸，是我在地震发生后见到的最坚忍的脸，痛失自己的亲人，挽救别人的儿女，那一刻，我感到自己有一个强大的祖国。”这是一位孩子在短短几分钟内为失去10名亲人还毅然坚守工作岗位，日夜奋战在抗震救灾第一线的蒋敏所配的文。 　　这种关注话语形式的言语实践，让学生从文本中汲取了优美丰富的语言，体味到精彩传神的语言魅力